首页 古诗词 阮郎归·湘天风雨破寒初

阮郎归·湘天风雨破寒初

南北朝 / 王绎

"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"


阮郎归·湘天风雨破寒初拼音解释:

.nan gong shui huo wu xu ji .bei que fu qi wo zi mei .
bu shi jiang jun yong .hu bing qi yi dang .yu zeng lin huo zhen .jian you zhong jin chuang .
qing zhuo chun feng sheng ju shu .gui xin bu pa dong ting bo ..
.you ren jiao wo xiang heng yang .yi du si gui yu duan chang .
quan di sheng qing qing .song xiang yan bai tan .ping jun ting chao gui .shui yu yan zan guan ..
ren ting fu sheng su .neng xiao mo zuo wu .yu lai deng yan duan .hui li fa gao wu ..
shi yi geng chu tian .kuang ran shu du xing .wei rui luan feng cai .te da gui zhang xing .
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
xue mei xian qiu jiang .hua chang jin xia sheng .xian pei she diao jiang .ying dao shou jiang cheng ..
.jie shu yi nang liao .yan zhou ding qu you .cao tang fang xi bie .shan yu wei xiang liu .
.cheng fu seng liu bu ni gui .mi hou jun nen dou miao ji .na kan can yue pian duo yu .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..

译文及注释

译文
朽木不 折(zhé)
疏(shu)疏的树木漏下几点星光,月亮迎(ying)着行云匆匆前行。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
新雨过后松色青翠,循(xun)着山路来到水源。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明(ming)。
  车轮转动车辖响,妩(wu)媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会(hui)合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝(shi)的东西。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。

注释
于:被。
⑻“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”
⑴《北风行》李白 古诗:乐府“时景曲”调名,内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
18 亟:数,频繁。
⑤流连:不断。
34.蒿蒌:香蒿,可食用。
⑴知章:即贺知章,越州永兴(今浙江萧山)人,官至秘书监。性旷放纵诞,自号“四明狂客”,又称“秘书外监”。他在长安一见李白,便称他为“谪仙人”,解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马,摇摇晃晃,像乘船一样。醉眼昏花,跌落井中淹死。

赏析

  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下(zhi xia),从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  此三诗前后衔接,用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语,第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠,过渡得极自然,毫无针线痕迹。“湛”训没,训深,训厚,训多(有的注本训澄,训清,似未确),这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者,意思说生前酒觞常空,现在灵前虽然觞中盛满了酒,却只能任其摆在那里了。“春醪”,指春天新酿熟的酒。一般新酒,大抵于秋收后开始酝酿,第二年春天便可饮用。“浮蚁”,酒的表面泛起一层泡沫,如蚁浮于上,语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好,已是来年的事,自己再也尝不到了。“肴案”四句,正面写死者受奠。“昔在”四句,预言葬后情状(qing zhuang),但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来,言一旦棺柩出门就再也回不来了,可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后,再想回家,只怕(zhi pa)要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”,意指自己想再回家,而地下长夜无穷,永无见天日的机会了。亦通。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍(ye reng)要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  这首歌行运笔极为自然,而自然中又包含匠心。首句称地,不直言秦、楚,而称“楚山”、“秦山”,不仅与归山相应,气氛谐调,增强隐逸色调;而且古人以为云触山石而生,自然地引出了白云。择字之妙,一笔双关。当诗笔触及湘水时,随事生情,点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人,“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云:“所思,谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实,意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待,进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者,又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧,也就是市朝不可居。有了这个“堪”字,“君早归”三字虽极平实,也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚,平淡中有锋芒。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。

创作背景

  公元88年,章帝卒,和帝即位,年仅10岁,窦太后临朝。窦宪成为国舅,很快即被起用为侍中,控制大权。窦宪专横跋扈,无视朝廷法律,随意杀人。齐殇王的儿子刘畅,因章帝丧事来朝吊问,乘机讨好了窦太后,得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠,妨碍他专擅朝政,竞派人将他刺杀。后来,事情暴露,窦宪被关在宫内,等候治罪。这下窦宪着了慌,请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴,朝廷便拜窦宪为车骑将军,率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情,随军出发,任中护军,参与军中谋议。

  

王绎( 南北朝 )

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简 介

王绎 王绎,青州益都(今山东青州)人。官尚书兵部郎中、秘阁校理。事见《宋史》卷三一○《王曾传》。

雨无正 / 顾忠

"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 萧奕辅

缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 谭知柔

领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。


别储邕之剡中 / 赵彦橚

"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。


江梅引·人间离别易多时 / 苏子卿

时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,


满庭芳·落日旌旗 / 宋景关

猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 谢奕奎

大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。


水龙吟·落叶 / 王玮庆

夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,


国风·魏风·硕鼠 / 王铎

凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
举陟幽期阻,沿洄客意赊。河梁非此路,别恨亦无涯。"
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 顾湂

始信大威能照映,由来日月借生光。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。