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西江月·宝髻松松挽就

南北朝 / 罗萱

因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
"不学世所惜,是何无了公。灵匡虚院外,虎迹乱山中。
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
不知天与汉为关。贪生莫作千年计,到了都成一梦闲。
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
是时立秋后,烟露浩凄矣。虽然遣毕功,萎约都无几。


西江月·宝髻松松挽就拼音解释:

yin feng yin yu geng qiao cui .zhi you xian heng xi shang qin .yuan shang yuan hen liao xiang ji .
shui shi xin yu qie .yan xiao fen yi kui .bing lian wang meng ben .yu xiao wei xiao ni .
san dan wu chen lv .xiao yao zhan di xian .pai ya zhu ge shang .he dao hua tang qian .
yin qin zao zuo gui lai ji .mo lian yuan sheng zhu jian xi ..
.bu xue shi suo xi .shi he wu liao gong .ling kuang xu yuan wai .hu ji luan shan zhong .
bi jing jin duo ye tou bai .suan lai zheng de si jun jia ..
.wen you tang quan du qu xun .yi ping yi bo yi wu jin .bu chou luan shi bing xiang hai .
qing qing ze zhong pu .jiu xia qi qi han .xuan xuan cui bi yu .zhao ying cang xi jian .
bu zhi tian yu han wei guan .tan sheng mo zuo qian nian ji .dao liao du cheng yi meng xian .
.hua yue lou tai jin jiu qu .qing ge yi qu dao jin hu .
hua dai xi tou xiao lu kai .rao an bai yun zhong ri zai .bang song huang he you shi lai .
shi shi li qiu hou .yan lu hao qi yi .sui ran qian bi gong .wei yue du wu ji .

译文及注释

译文
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
  宾媚人(ren)送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这(zhe)是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百(bai)福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙(sun)儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失(shi)败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕(shan)西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。

注释
120、清:清净。
面刺:当面指责。面,当面,名词作状语。
②不:同“否”。苍梧地多潮湿,多雾气,所以天迟迟不亮。
7.军:指军队。愁:发愁。因受搅扰而怨忿。旧时皇帝为了加强对军队统帅的控制,常派宦官监军,以牵制军队长官的行动,十分讨厌。
张:调弦。
⑴行路难:选自《李白集校注》,乐府旧题。金樽(zūn):古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。
⑿由:通"犹"
①安穷:每天循环往复没有穷尽的时候。
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。

赏析

  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  “襄阳好风日,留醉与山翁。”山翁,即山简,晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军,镇守襄阳。当地习氏的园林,风景很好,山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉,流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中,充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆,表达了留恋山水的志趣。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光(de guang)线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更(bian geng)多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂(zhi e)》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

罗萱( 南北朝 )

收录诗词 (8796)
简 介

罗萱 (1827—1869)湖南湘潭人,字伯宜。诸生。咸丰间组乡团与太平军对抗,后入湘军水师。官至知府。同治间入贵州镇压苗民起事,战死。工诗善书,有《仪郑堂文笺注》、《粤游日记》、《蓼花斋诗词》。

浣溪沙·半夜银山上积苏 / 佟佳红凤

"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
泉自孤峰落,人从诸洞来。终期宿清夜,斟茗说天台。"
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。


采莲令·月华收 / 向綝

"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。


献钱尚父 / 和如筠

应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
"战士说辛勤,书生不忍闻。三边远天子,一命信将军。
北山移去前文在,无复教人叹晓猿。"
"近甸蒙尘日,南梁反正年。飘流茂陵碗,零落太官椽。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
每到黄昏醉归去,纻衣惹得牡丹香。"
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 保慕梅

"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
"年年长是阻佳期,万种恩情只自知。
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
湘江水阔苍梧远,何处相思弄舜琴。"
"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。


清平乐·凄凄切切 / 始钧

不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"


国风·秦风·黄鸟 / 马佳文鑫

人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
"所忠无处访相如,风笈尘编迹尚馀。
一笑不能忘敌国,五湖何处有功臣。"
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
莫教回首看妆面,始觉曾虚掷万金。


永王东巡歌·其八 / 单于尔槐

"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
可是当时少知已,不知知己是何人。"
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"


新婚别 / 声宝方

置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
吁余将四十,满望只如此。干泽尚多难,学稼兹复尔。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
交亲若要知形候,岚嶂烟中折臂翁。"
只读圯桥一卷书。翻把壮心轻尺组,却烦商皓正皇储。
狎客沦亡丽华死,他年江令独来时。
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"


西江月·粉面都成醉梦 / 丘映岚

蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
飞檄愈风知妙手,也须分药救漳滨。"
泻雾倾烟撼撼雷,满山风雨助喧豗.争知不是青天阙,扑下银河一半来。
峰峦犹自接天台。岩边折树泉冲落,顶上浮云日照开。
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
情似蓝桥桥下水,年来流恨几时干。


南山诗 / 琪菲

锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
未识心相许,开襟语便诚。伊余常仗义,愿拜十年兄。"
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
旧政穷人瘼,新衔展武经。关防秋草白,城壁晚峰青。
处困不忙仍不怨,醉来唯是欲傞傞。"
九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。"
衲下谁宗印了心。笠象胤明双不见,线源分派寸难寻。
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。