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鬻海歌

五代 / 吴景延

隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。"
"镇吴称奥里,试剧仰通才。近挹人披雾,遥闻境震雷。
传闻此处投竿住,遂使兹辰扈跸归。"
恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"
"重阳早露晞,睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒,萸香更袭衣。
"温谷媚新丰,骊山横半空。汤池薰水殿,翠木暖烟宫。
日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。"
树接前山暗,溪承瀑水凉。无言谪居远,清净得空王。"
林泽来不穷,烟波去无歇。结思笙竽里,摇情游侠窟。
瑞色抱氤氲,寒光变萧飋.宗枝旦奭辅,侍从王刘匹。
"鸢飞杳杳青云里,鸢鸣萧萧风四起。旗尾飘扬势渐高,
山川遥满目,零露坐沾巾。友爱光天下,恩波浃后尘。
遗爱犹如在,残编尚可窥。即今流水曲,何处俗人知。"
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。
檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。
光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。


鬻海歌拼音解释:

yin yin zhen zhen .ci he wei xi .lv yi cui jin .bi he wei xi .jiong jiong chun chun .
zhao yi nang chu fa .he zeng zhu yu shou .jin men ying ru lun .yu jing ji lai qiu ..
.zhen wu cheng ao li .shi ju yang tong cai .jin yi ren pi wu .yao wen jing zhen lei .
chuan wen ci chu tou gan zhu .sui shi zi chen hu bi gui ..
en ru fan xing ye .huan ni ji he qiu .bu xue yao nian yin .kong ling ao xu you ..
.zhong yang zao lu xi .rui shang kan qiu ji .ju qi xian xun jiu .yu xiang geng xi yi .
.wen gu mei xin feng .li shan heng ban kong .tang chi xun shui dian .cui mu nuan yan gong .
ri dai qing hong shang .hua sui zao die lai .xiong feng cheng ling jie .yu chui fu qing hui ..
shu jie qian shan an .xi cheng pu shui liang .wu yan zhe ju yuan .qing jing de kong wang ..
lin ze lai bu qiong .yan bo qu wu xie .jie si sheng yu li .yao qing you xia ku .
rui se bao yin yun .han guang bian xiao se .zong zhi dan shi fu .shi cong wang liu pi .
.yuan fei yao yao qing yun li .yuan ming xiao xiao feng si qi .qi wei piao yang shi jian gao .
shan chuan yao man mu .ling lu zuo zhan jin .you ai guang tian xia .en bo jia hou chen .
yi ai you ru zai .can bian shang ke kui .ji jin liu shui qu .he chu su ren zhi ..
.shao zeng du xian shi .zhi you su dan jun .liu wang lai nan guo .yi ran hui xi wen .
yan ji qian feng chu .yun zhong yi niao xian .zong guan qiong shui guo .you si bian ren huan .
guang ying zhuang lou yue .hua cheng ge shan feng .yu du mei jiang liu .gu luo zao chun zhong .

译文及注释

译文
  “圣明的(de)先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之(zhi)内(nei)。从前(qian)神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝(chao)建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官(guan)之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰(yang)望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
槁(gǎo)暴(pù)
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚(chu)楚。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。

注释
(10)这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。
豕(zhì):猪
大都:大城市。
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”
⑶柳营:细柳营,西汉周亚夫屯兵之地,这里比喻诸葛亮的军营。汉宫:指西汉长安宫殿。营:一本作“宫”。
张:调弦。

赏析

  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白(li bai)的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂(ru bei)草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络(lian luo)。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎(luo hu)须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  全文可以分三部分。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

吴景延( 五代 )

收录诗词 (4312)
简 介

吴景延 吴景延,字让卿,江苏华亭人。诸生。

除夜太原寒甚 / 柏炳

浩歌在西省,经传恣潜心。"
"关塞临伊水,骊山枕灞川。俱临隐路侧,同在帝城边。
"坐啸人事闲,佳游野情发。山门送落照,湖口升微月。
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
峨峨十二峰,永作妖鬼乡。"
攒木承危柱,疏萝挂朽椽。祠庭巢鸟啄,祭器网虫缘。
繁弦调对酒,杂引动思归。愁人当此夕,羞见落花飞。"
"秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。


晓日 / 令狐娟

顾日琴安在,冲星剑不留。徒怀东武襚,更掩北原丘。"
世上悠悠应始知。"
"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
雄名不朽,奕叶而光。建国之兆,君临万方。"
"合殿恩中绝,交河使渐稀。肝肠辞玉辇,形影向金微。
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 令狐东帅

虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
"源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。
孝思烝烝.干道既亨,坤元以贞。肃雍攸在,辅佐斯成。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行,重花累叶间垂杨。
鸂鶒胶胶塘水满,绿萍如粟莲茎短。一夜西风送雨来,
白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
"连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路,
牵裙揽带翻成泣。"


南乡子·秋暮村居 / 泥以彤

我心皎洁君不知,辘轳一转一惆怅。
函谷虽云险,黄河已复清。圣心无所隔,空此置关城。
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
蔚兮朝云,沛然时雨。雨我原田,亦既有年。烛龙煌煌,
斗蚁闻常日,歌龙值此辰。其如众君子,嘉会阻清尘。"
"章奏中京罢,云泉别业归。拂琴铺野席,牵柳挂朝衣。
逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
雾廓三边静,波澄四海同。睿图今已盛,相共舞皇风。"


秋胡行 其二 / 母阳成

绿树秦京道,青云洛水桥。故园长在目,魂去不须招。"
遥忆君轩上,来下天池间。明珠世不重,知有报恩环。"
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。"
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
含酸欲谁诉,转转伤怀抱。结发年已迟,征行去何早。
永怀筌了义,寂念启玄门。深溪穷地脉,高嶂接云根。
忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)


梦李白二首·其二 / 瑞湘瑞

是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。
细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。
邈哉郭先生,卷舒得其真。雍容谢朝廷,谈笑奖人伦。
"万里飞书至,闻君已渡辽。只谙新别苦,忘却旧时娇。
逸照含良玉,神花藻瑞金。独留长剑彩,终负昔贤心。"
发祗乃祀,咳叹如闻。二歌斯升,以咏德薰。"
作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦,神之驾兮俨欲旋。


绝句四首·其四 / 谷梁雁卉

绿车随帝子,青琐翊宸机。昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
愿与金庭会,将待玉书征。还丹应有术,烟驾共君乘。"
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
"楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
贺燕窥檐下,迁莺入殿飞。欲知朝野庆,文教日光辉。"
回首渭桥东,遥怜树色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。


古戍 / 出含莲

地出南关远,天回北斗尊。宁知一柱观,却启四禅门。"
"大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。
旧友悉零落,罢琴私自怜。逝者非药误,餐霞意可全。
受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。
策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。
古歌旧曲君休听,听取新翻杨柳枝。
"玉颜生汉渚,汤沐荣天女。金缕化邙尘,哀荣感路人。
"非吏非隐晋尚书,一丘一壑降乘舆。


论诗三十首·其二 / 羊舌尚尚

帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
永怀筌了义,寂念启玄门。深溪穷地脉,高嶂接云根。
结恩事明主,忍爱远辞亲。色丽成都俗,膏腴蜀水滨。
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。"
定是吹箫伴凤台。路傍桃李花犹嫩,波上芙蕖叶未开。
宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。


南歌子·香墨弯弯画 / 拓跋海霞

"回首览燕赵,春生两河间。旷然馀万里,际海不见山。
赤县空无主,苍生欲问天。龟龙开宝命,云火昭灵庆。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
绿柳开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡回,经过狭斜看。"
荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。宁知穆天子,空赋白云秋。"
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
仁兄捧尸哭,势友掉头讳。丧车黔首葬,吊客青蝇至。