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桂枝香·吹箫人去

明代 / 释古毫

白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
红似燕支腻如粉,伤心好物不须臾。
有似多忧者,非因外火烧。"
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,


桂枝香·吹箫人去拼音解释:

bai tou sui mu ku xiang si .chu que bei yin wu ke wei .zhen shang cong fang yi ye shui .
.ting ji tai gao jun mo chai .dong jia liu qu dang xi shan .
ren xin ku mi zhi .mu gui you pin jian .chou se chang zai mei .huan rong bu shang mian .
.chu huai fang ling jun .guo zheng yi huang yin .fang huang wei ren jue .rao ze xing bei yin .
xu yu qun dong xi .yan qin zuo kong ting .zhi zhi ri chu hou .you de xin he ping .
hong si yan zhi ni ru fen .shang xin hao wu bu xu yu .
you si duo you zhe .fei yin wai huo shao ..
shui zhi shi shu zao .ji zhu xiang chuan shou .yang jia qu yun yuan .tian shi jiang fei jiu .
.hua ju yin xian xing .xing shang xi yuan lu .yuan shang wan wu ren .yin gao liao si gu .
gan shi liang wei yi .du yi chi nan shu .jin ri song chun xin .xin ru bie qin gu ..
hua xia qi wu jiu .yu zhuo fu chi hui .suo si miao qian li .shui quan wo yi bei ..
.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .

译文及注释

译文
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城(cheng),碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩(nen)芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多(duo)贻误自身。
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北人听了哀愁的,因为(wei)今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善(shan)相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九(jiu)节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘(chen)漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首(shou)填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。

注释
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
⑺杂英:各色花。旖旎(yǐ nǐ):柔美的样子。
戚然:悲伤的样子
30.有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。
8.无据:不知何故。
⑹二水:一作“一水”。指秦淮河流经南京后,西入长江,被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲:白鹭洲:古代长江中的沙洲,洲上多集白鹭,故名。今已与陆地相连,位于今南京市江东门外。
④跅(tuo)弛:放纵不羁。
(1)居:指停留。
(6)櫂(zhào):船桨,这里指代船。

赏析

  白居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身(zi shen)的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算(qing suan)总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场(yi chang)大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现,又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  “愿将腰下剑,直为斩楼兰。”斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之(jian zhi)。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类(bu lei)。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
  “镜中聊自笑,讵是南山期。”一“惊”之余,不由便拿出镜子细细端详起来。“聊自笑”,显得这笑是一种对自己的无可奈何的嘲笑,一种难以名状的苦笑,表面上似乎反应是淡漠的、不大在意的,却怎么也掩饰不了内心深藏的无限悲苦。联系诗人曾担当过奉礼郎这样卑微的职位,可知这就是诗人无声的啜泣。说他笑中含哭,大概是不过份的。
  柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些清深意(shen yi)远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《《永州八记》柳宗元 古诗》是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的一朵奇葩,其艺术魅力历久弥新。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

释古毫( 明代 )

收录诗词 (1792)
简 介

释古毫 古毫,字月旋。海幢解虎锡公之子。龆龀从顶湖栖壑和尚落发受具。迁住海幢,执侍阿字大师丈室,寻为典客。事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷三。

风入松·寄柯敬仲 / 彭镛

唯应夜识深山道,忽遇君侯一报恩。"
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。


公子重耳对秦客 / 赵惟和

听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。


春夜别友人二首·其一 / 张同甫

还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
"自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"


薛宝钗咏白海棠 / 南元善

近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
垂老休吟花月句,恐君更结后身缘。"
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。


满江红·东武会流杯亭 / 释师一

弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"


醉中真·不信芳春厌老人 / 柯煜

"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
为尔谋则短,为吾谋甚长。"
食宿无定程,仆马多缓驱。临水歇半日,望山倾一盂。
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。


琵琶行 / 琵琶引 / 张完

肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
"莫叹年将暮,须怜岁又新。府中三遇腊,洛下五逢春。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。


送蜀客 / 朱邦宪

凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
随分归舍来,一取妻孥意。"


新秋 / 叶肇梓

尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。


过虎门 / 卢询祖

"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
度日曾无闷,通宵靡不为。双声联律句,八面对宫棋。