首页 古诗词 菩萨蛮·阑风伏雨催寒食

菩萨蛮·阑风伏雨催寒食

魏晋 / 郭光宇

秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
未死不知何处去,此身终向此原归。"
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食拼音解释:

xiu fa you yan dian .qing cheng ai an bei .jiu xiao pai zhi shang .wan li zheng qian qi .
duo shi qiu feng yao luo shi .qi ba ji hui shen zi nian .qing lai yi bei ku xiang si .
shao zhuang you kun ku .kuang yu bing qie lao .tuo wu bai zhan tan .he yi chu re nao .
liang ren gu qie xin si bie .xiao nv hu ye xue chui lei .shi zhong you yi de geng yi .
yu chu you nao bing .dang qu chan jing du .xu wu shi jie kong .wu ling nian jiang shu .
rong jin sui pin tui yi pin .yu jun cai ming bu diao yun .ruo bu jiu zhong zhong zhang shi .
wei si bu zhi he chu qu .ci shen zhong xiang ci yuan gui ..
lao qu nan feng jiu yin tu .da zhen wei ming jiang bei lu .qin xing hui hua huo dong wu .
yue chu zhen chu dong .jia jia dao qiu lian .du dui duo bing qi .bu neng li zhen xian .
.lou xiang gu han shi .chu men ku qi qi .sui yun zhi qi gao .qi mian yan se di .
bu ru wu ran zuo .bu ru ta ran wo .shi lai ji kai kou .shui lai ji he yan .
qian shi gong you zhe .ri xi huang jin xuan .qing di xia wu xi .ba huang qiu wo hun .
man tian qiu shui bai mang mang .feng bo bu jian san nian mian .shu xin nan chuan wan li chang .
xiang yu qun dong xi .qu ba qiu ye shen .zheng sheng gan yuan hua .tian di qing chen chen ..
bu ran zhong tian nian .lao si zai nan gang .bu yuan ya zhi ye .di sui huai shu xing ..

译文及注释

译文
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
白居易说(shuo),到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此(ci),梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦(qian)恭下士,毫不嫌疑猜忌。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫(fu)耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉(li)害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
魂魄归来吧!
天黑之后点起描画的红烛,排起守(shou)岁的宴席,友朋列坐其次。
田头翻耕松土壤。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。

注释
⑻遥想:形容想得很远;回忆。
君:即秋风对作者的称谓。
长相思:唐教坊曲名,后用为词牌名。因 南朝梁陈 乐府《长相思》而得名。又名《双红豆》、《忆多娇》等。双调三十六字。平韵格为前后阕格式相同,各三平韵,一叠韵,一韵到底;仄韵格如是压仄韵。
⒀论:通“伦”,有次序。
(25)乃见:才见到。因:于是,就。
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”
去:离开。
⑴定风波:词牌名。

赏析

  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他(er ta)终归也要“但见(dan jian)三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃(ge tan)》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式(xing shi)的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  题材的因袭,包括(bao kuo)不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
其二简析
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物,言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物,语言简洁而层次井然。描写景物,从大处落笔,由远及近,转而由近及远,推向无限。先写崇山峻岭,渐写清流激湍,再顺流而下转写人物活动及其情态,动静结合。然后再补写自然物色,由晴朗的碧空和轻扬的春风,自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅,情调欢快畅达。兰亭宴集,真可谓“四美俱,二难并”。
愁怀
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

郭光宇( 魏晋 )

收录诗词 (8233)
简 介

郭光宇 郭光宇,清远人。明神宗万历间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷八。

满朝欢·花隔铜壶 / 赫连树果

吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
"荣华恩爱弃成唾,戒定真如和作香。
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。


破阵子·春景 / 司徒初之

山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 钞卯

间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。


论诗三十首·其一 / 贝仪

士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。


女冠子·淡烟飘薄 / 公冶科

瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
明朝吏唿起,还复视黎甿."
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。


九章 / 乐正小菊

宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。


秋夜月中登天坛 / 那拉军强

仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。


风入松·一春长费买花钱 / 叔夏雪

溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
司徒知我难为别,直过秋归未讶迟。"
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 岳单阏

石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。


春晓 / 公羊婷

暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"