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菩萨蛮·子规啼破城楼月

清代 / 释可观

家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。


菩萨蛮·子规啼破城楼月拼音解释:

jia yun man ping shu man jia .ban yi sheng ji ru xiang shan .
.gan ji du wu meng .hun xiao zhuan yi jing .feng lian ban gou luo .qiu yue man chuang ming .
shi zai ge zhong di .san chao jie yue chen .ai cai xin ti tang .dun jiu li yin qin .
.zi gu shui bu si .bu fu ji qi ming .jin nian jing cheng nei .si zhe lao shao bing .
.tian leng ri bu guang .tai xing feng cang mang .chang wen ci zhong xian .jin wo fang du wang .
qi jiu cong xin ren suo hao .yue hu liao ling zhi yi duan .shi pi su jian gong wei dao .
.ying se yu sheng xu duo feng .mu dan hua jin ye cheng cong .
niu tou can dao you xin qi .rong hua wai wu zhong xu wu .lao bing bang ren qi de zhi .
jia tong jie xian guan .qi cong xie bei biao .shi xiang chun feng qian .xie an kai yi zhuo ..
.mao shi ou yin zhai shi wo .lin xia gao qiao qiao shang ting .song ying guo chuang mian shi jue .
tang zuo zhong xing wan wan ye .fa qu fa qu he yi ge .yi sheng xie luan hua sheng he .
.qi qi bao lei bing .you you du chao mu .xia mu cai jie yin .qiu lan yi han lu .
.xi jun wu sha mao .zeng wo bai tou weng .mao jin zai ding shang .jun yi gui quan zhong .

译文及注释

译文
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围(wei)深渊高千丈而方(fang)圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有(you)余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子(zi),知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根(gen)本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
穆王(wang)御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
可叹立身正直动辄得咎, 
来时仿佛短暂而美好的春梦?
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明(ming)的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?

注释
⑵君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。
苦恨:甚恨,深恨。
(2)阳:山的南面。
⑤三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。
287、察:明辨。

赏析

  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  语言节奏
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪。然此处却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”(《苕溪渔隐丛话》)。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者(zuo zhe)在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于(ju yu)淮水边的古渡口,可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽,但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返,已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨,韦诗运笔的精致细腻,于此可见一斑。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河(yin he)天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头(kai tou),直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

释可观( 清代 )

收录诗词 (9762)
简 介

释可观 释可观(一○八三~一一八二),字宜翁,号竹庵,俗姓戚,华亭(今上海松江)人。得法于车溪卿法师。高宗建炎初,主嘉禾寿圣寺。绍兴间,迁当湖德藏寺。孝宗干道七年(一一七一),主吴之北禅寺,时年八十九(生年据此推算)。淳熙九年卒(《释疑年录》据《释门正统》七,亦卒于本年,然卒年九十一,则生年为一○九二,与前说异)。有《竹庵集》,已佚。《补续高僧传》卷三有传。今录诗三首。

浪淘沙·好恨这风儿 / 陈应斗

九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
忍取西凉弄为戏。"
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。


木兰花慢·武林归舟中作 / 李尚德

我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,


饮酒·二十 / 陈人杰

可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
祸患如棼丝,其来无端绪。马迁下蚕室,嵇康就囹圄。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。


子产告范宣子轻币 / 毌丘俭

前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 王赠芳

别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
幽人坐相对,心事共萧条。"
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 胡庭麟

弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
旬时阻谈笑,旦夕望轩车。谁能雠校闲,解带卧吾庐。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。


成都府 / 唐文凤

"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。


望岳三首 / 陈铸

大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,


游灵岩记 / 德保

三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。


凉思 / 张慥

寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,