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渡江云·晴岚低楚甸

隋代 / 冀金

"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
烟霄不可仰,鸾鹤自追随。"
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。"
仙酝尝分玉斝浓,御闲更辍金羁骏。元正前殿朝君臣,
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
山霭生朝雨,江烟作夕岚。松醪能醉客,慎勿滞湘潭。"
"忆长安,正月时,和风喜气相随。献寿彤庭万国,
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
"玉勒侍行襜,郗超未有髯。守儒轻猎骑,承诲访沈潜。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
"云雪离披山万里,别来曾住最高峰。
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。


渡江云·晴岚低楚甸拼音解释:

.gao chi gao ge shang lian qi .he ye tuan tuan gai qiu shui .
yan xiao bu ke yang .luan he zi zhui sui ..
wu qing qi shuai xie .xin chong fang yan hao .shi lei chu gu fang .shang xin ju qiu cao .
shen wai liu nian shi .zun qian luo jing cui .bu ying gui zhao yuan .ming yue zai gao tai ..
huai zhai zhong xu qu .kong men bu yi huan .zhi gong you fang bian .yi yuan qi xuan guan ..
.hao dan yu su dao bu tong .shi yi de tu shi jie bie .dong lin shao nian le wei yang .
gu ren zhu liang fan .chu zi shang shu lang .xia che jin ji shi .li xing yuan fen fang .
.zu zhang lin jiao shi .li ren yong yi zhou .zuo lan gao shi qu .ji zu bi fu liu .
nai zhi xuan mian tu .ning bi yun he mian ..
xian yun chang fen yu jia nong .yu xian geng chuo jin ji jun .yuan zheng qian dian chao jun chen .
xian ji dan yu tai xia lie .wei sheng zhi dao hai xi wen ..
.zu shou yan shuai yan .hui guang li di jian .wan liang jing ba shui .qing zhou ru shang shan .
shan ai sheng chao yu .jiang yan zuo xi lan .song lao neng zui ke .shen wu zhi xiang tan ..
.yi chang an .zheng yue shi .he feng xi qi xiang sui .xian shou tong ting wan guo .
ling jian ru chao shen .fei qiao zhuang wan hong .shu xia qing cuo luo .xi ai shi cong long .
.tou bai cheng lv xuan bu nang .yi hui yan bie lei qian xing .
.yu le shi xing chan .xi chao wei you ran .shou ru qing lie qi .cheng hui fang shen qian .
wu qing qi shuai xie .xin chong fang yan hao .shi lei chu gu fang .shang xin ju qiu cao .
.ci jia nian yi jiu .yu zi fen pian shen .yi de xiang si lei .nan wei yu bie xin .
.yun xue li pi shan wan li .bie lai zeng zhu zui gao feng .
yue ming ying du zui .ye xia ken tong chou .yin hen liu zhen bing .kong yuan wo jian qiu ..
you ke chu liu yi .tan cheng shang shu ming .zi dang xu ru ta .bu shi xie gong ting .

译文及注释

译文
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步(bu)徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽(shou)以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
颗粒饱满生机旺。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只(zhi)见暮雨连绵(mian),蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
  曾听说有了倾(qing)国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多(duo)情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。

注释
《述异》之志:是《述异记》,南朝梁任昉著,多载志怪故事。
⒀弃捐:抛弃。
⑹清秋:明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。”一作“清境”。
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。
(10)“野人”:山野之人。

赏析

  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者(zuo zhe)抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种(yi zhong)悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味(wei)。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了(cheng liao)成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸(zhi huo)。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的(po de)好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

冀金( 隋代 )

收录诗词 (6777)
简 介

冀金 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

琐窗寒·玉兰 / 王语桃

干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
如何得声名一旦喧九垓。"
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
"五逢晬日今方见,置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役,
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。


江雪 / 夹谷爱魁

自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
每狎儒生冠章甫。晋祠汾水古并州,千骑双旌居上头。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"


春日田园杂兴 / 淳于翼杨

"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
"传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"


华山畿·君既为侬死 / 府南晴

"鹊血雕弓湿未干,鸊鹈新淬剑光寒。
况复白头在天涯。"
归云夕鳞鳞,圆魄夜苍苍。远思结铃阁,何人交羽觞。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。


咏归堂隐鳞洞 / 马佳丙

"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,
散白怜晴日,舒红爱晚霞。桃间留御马,梅处入胡笳。
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
"浩气抱天和,闲园载酒过。步因秋景旷,心向晚云多。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。


悯黎咏 / 礼甲戌

夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵
归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
黄尘满目随风散,不认将军燕尾旗。"
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"


苏幕遮·送春 / 钟柔兆

"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
"谢家能植药,万簇相萦倚。烂熳绿苔前,婵娟青草里。


南乡子·集调名 / 夏侯雪

梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 宗政东宇

"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
"寒江近户漫流声,竹影临窗乱月明。
依然望君去,余性亦何昏。"


朝中措·梅 / 酆庚寅

果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
唯当学禅寂,终老与之俱。"
"苦县家风在,茅山道录传。聊听骢马使,却就紫阳仙。