首页 古诗词 临江仙·峭壁参差十二峰

临江仙·峭壁参差十二峰

金朝 / 钱起

君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立,每日楼前信马行。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,


临江仙·峭壁参差十二峰拼音解释:

jun jia you yi xun .qing bai yi zi sun .wo yi zhen ku shi .yu jun xin jie hun .
lin shang you yi hen .chang wang kong xi kou .ji qu hua fa shi .qi jun zhong xie shou .
.man ba can tong qi .nan shao fu huo sha .you shi cheng bai shou .wu chu wen huang ya .
sha he luan qi ji .cang feng jian zai peng .xue zhong fang du gui .mu shang mo shi zeng .
chu ru cheng jin ji .dong xi shi bi chi .dou ban yun xiong yong .kai shan zhi can cha .
feng shui wei xiang chuan zuo zhai .ben shi yang zhou xiao jia nv .jia de xi jiang da shang ke .
gao xuan ri xia biao wu si .du zhong zhi gui liu chuan hou .hai wai jin tian xing zi shi .
bin xue duo yu qi xia shuang .san xia nan bin cheng zui yuan .yi nian dong zhi ye pian chang .
xi luan gui chan ding .cun shen ru zuo wang .duan chi qiu hui jian .ji ku de ci hang .
ge lin ying she liang san sheng .you shi shui pan kan yun li .mei ri lou qian xin ma xing .
zhi jun an shu jiang nan jun .chu que yu hang jin bu ru ..
chou chang qu nian qiang xia di .jin chun wei you qi hua kai ..
rou dui tan an shi .jiu po miao qian cao .bu zhi long shen xiang ji duo .

译文及注释

译文
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不(bu)(bu)完。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君(jun)子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其(qi)劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅(ya)》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身(shen)于普(pu)通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。

注释
⑨蹈:践,此处为履行、实行之意。旷:空缺。越、秦:周时两个诸侯国,相隔很远,越在东方,今浙江一带。秦在西北,今陕西一带。下大夫:周时的职级名,列国的国卿。唐制,谏议大夫称为正五品,年俸二百石,秩品相当于古代的下大夫。“有官守者”四句:出自《孟子·公孙丑下》。禄仕:为了俸禄而出仕。“仕不为贫”二句:见《孟子·万章下》。意为仕宦的本来目的不是为了救贫,但有时为了解脱贫困而去仕宦,也是允许的。“宜乎辞”二句:古人认为为了解决生活而出仕,即以官为业,不应居高位,取厚禄。抱关:守关门。击柝(tuò):打更。委吏:古代掌管粮食的小官。乘田:古官名。春秋时鲁国主管畜牧的小官。会计:管理财、物及出纳事。章章:显明的样子。
(15)天将以夫子为木铎:语出《论语·八佾》。木铎,木舌的铃。古代发布政策教令时,先摇木铎以引起人们注意。后遂以木铎比喻宣扬教化的人。
(89)经纪:经营、料理。
〔17〕东都破:指安禄山占洛阳。安于公元755年(天宝十四载)旧历十二月占洛阳,此是约言之。过:指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。供顿:即供应。
⑴曲江:即曲江池。在今陕西省西安市东南。唐高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗:“南山郁初霁,曲江湛不流。”
⑺之:此。子:古代对男子的美称。宿来:一作“未来”。
(15)如:往。

赏析

  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐(sheng tang)诗人。
  此诗虽是重章结构,押韵却有变化,首章一、二、四、七句用(yong)韵;而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是韵脚。
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说(shi shuo)有一(you yi)定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗(gu shi)》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚(yang fu)摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

钱起( 金朝 )

收录诗词 (1898)
简 介

钱起 钱起(722?—780年),字仲文,汉族,吴兴(今浙江湖州市)人,唐代诗人。早年数次赴试落第,唐天宝十年(751年)进士,大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉,后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中,故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一,也是其中杰出者,被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名,称“钱郎”,当时称为“前有沈宋,后有钱郎。”

早雁 / 李基和

邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。


辽西作 / 关西行 / 朱升之

安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
感此涕汍澜,汍澜涕沾领。所伤觉梦间,便觉死生境。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
逸翮怜鸿翥,离心觉刃劖。联游亏片玉,洞照失明鉴。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。


暮秋独游曲江 / 姚云锦

私唤我作何如人。"
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
今朝一惆怅,反覆看未已。人只履犹双,何曾得相似。
"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 关盼盼

主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"


更漏子·秋 / 陈遇夫

脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
"孤剑锋刃涩,犹能神彩生。有时雷雨过,暗吼阗阗声。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 綦毋诚

"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
岂合姑苏守,归休更待年。"


端午遍游诸寺得禅字 / 徐伸

工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"
"宦途堪笑不胜悲,昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处,
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。


过湖北山家 / 萧祜

饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,


小重山·秋到长门秋草黄 / 释道济

遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
裁什情何厚,飞书信不专。隼猜鸿蓄缩,虎横犬迍邅。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,


示金陵子 / 王显世

楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
"昨夜凤池头,今夜蓝溪口。明月本无心,行人自回首。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。