首页 古诗词 念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

南北朝 / 潘希曾

烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋拼音解释:

shuo tie bu zai huo .ge ji bu zai dao .xian xin lu shan yue .liu yu fan bo tao .
ou de you xian jing .sui wang chen su xin .shi zhi zhen yin zhe .bu bi zai shan lin ..
bin bai deng hua xi .qin ying zhang xian che .cui zhuang shi wei liao .xing dou jian qing xie .
ying chi ji ru feng .ying zhua li ru zhui .ben wei niao suo she .jin wei ren suo zi .
wen huang yu lai juan .zhu e deng shang xi .ti er leng qiu dian .si fu wen han yi .
xu guo xiu ming dai .xuan wei xiu bing shen .lao sheng chang ku ku .yu jiu ku zhun zhun .
zuo wei shan zhong shu .jin wei yan xia tiao .sui ran yu shang wan .wu nai jin chen xiao .
nan shan ru she xia .jiu weng zai chuang tou .ren jian you xian di .he bi yin lin qiu .
han zu guo pei yi you ge .qin wang po zhen fei wu zuo .zuo zhi zong miao jian jian nan .
ren yan fu fu qin .yi he ru yi shen .ji zhi si sheng ji .he zeng ku le jun .
jun fu bu xi shi .feng shen you tuo yi .kuang you guan fu shu .an neng chang gu si .
hui tou que wen zhu nian shao .zuo ge kuang fu de liao wu ..
.ou you chong tian qi .du wu chu shi cai .wei rong rong lu wen .xian ta huo ji kai .
zhi he ren jian shi san sui .da du hao wu bu jian lao .cai yun yi san liu li cui ..
mang jue qiu niu fu .ya tou dang jiang fu .cu pei he guo mai .li jiu shui lin gu .
.yu dian qing ou feng fu jing .ou lai he shi qu he qing .

译文及注释

译文
  思(si)乡的梦断断续续在公馆中感(gan)到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
  人的智力,能认识已经发生(sheng)的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉(jue)察。用庆赏来(lai)奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就(jiu)是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃(tao)花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。

注释
④飞红:落花。
⑤瑶瑟:以美玉妆饰成的瑟。古代之管弦乐器。
218、前:在前面。
117.郑舞:郑国的舞蹈,比较放纵。
11.汀(tīng)州:水中小洲。
⒃穷庐:破房子。
⑵绮罗:指妇女穿的有纹彩的丝织品,此处指王大娘。翻:反而,反倒。杜甫​《送赵十七明府之县​》诗:“论交翻恨晚,卧病却愁春。”
②金盏:酒杯的美称。
2、知言:知己的话。
(6)五季:五代(指五代十国时期)。

赏析

  韩愈在《荐士》诗里说孟郊的诗“横空盘硬语,妥帖力排奡”。“硬语”的“硬”,指字句的坚挺有力。这首《《游终南山》孟郊 古诗》,在体现这一特点方面很有代表性。
  此诗前三联对(lian dui)仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳(die liu)香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  其三
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把(ta ba)顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感(min gan),也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  当时永安山区的农民忍无可忍,在施但领导下发动了一场起义。初则数千人,发展到万余人,直杀至建业城里,给孙皓政权以极大威胁,就在这种怨人怒的境况下,孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业,一方面血腥镇压施但义军,一方面以此平息朝野反抗。但是,他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫,“大开园囿,土山楼观,穷极伎巧。”陆凯也曾强劝,而孙皓至死不悟,终于弄到财竭国亡的地步。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深(de shen)情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

潘希曾( 南北朝 )

收录诗词 (6998)
简 介

潘希曾 潘希曾,浙江金华人。弘治十五年(1502)进士,改庶吉士,授兵科给事中,因灾异奏陈八事,指斥近幸。出核湖广、贵州军储还,不赂刘瑾,刘瑾大怒,矫诏廷杖除名。刘瑾伏诛,起迁吏科右给事中。嘉靖中历太仆卿,伏阙争大礼。以右佥都御史巡抚南赣,迁工部右侍郎总理河道,筑长堤四十余里,期年而成。历兵部左右侍郎。嘉靖十一年(1532)五月初四日卒于官,年五十七。赠兵部尚书。有《竹简集》及《奏议》传世。

减字木兰花·歌檀敛袂 / 沃紫帆

胜事无穷境,流年有限身。懒将闲气力,争斗野塘春。"
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
盈盈一尺水,浩浩千丈河。勿言小大异,随分有风波。
风坠木兰红露浆。水蒲渐展书带叶,山榴半含琴轸房。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。


天净沙·即事 / 宜寄柳

生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
随分归舍来,一取妻孥意。"
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,


虞美人·银床淅沥青梧老 / 公冶保艳

莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,
自笑只缘任敬仲,等闲身度百牢关。"
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 衅甲寅

碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
桃飘火焰焰,梨堕雪漠漠。独有病眼花,春风吹不落。"
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。


贞女峡 / 申屠可歆

"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"
不知官是上将军。辞人命薄多无位,战将功高少有文。
"罢胡琴,掩秦瑟,玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌,
怪鵩频栖息,跳蛙颇混淆。总无篱缴绕,尤怕虎咆哮。


岐阳三首 / 费莫会强

到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"


送杨寘序 / 望寻绿

病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。
"南院今秋游宴少,西坊近日往来频。
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。


独秀峰 / 禽癸亥

微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
"白苹湘渚曲,绿筱剡溪口。各在天一涯,信美非吾有。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。


清江引·春思 / 濮木

一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
"一从簪笏事金貂,每借温颜放折腰。长觉身轻离泥滓,
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,


小雅·鼓钟 / 秦戊辰

蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。