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清平乐·宫怨

近现代 / 吴怀凤

繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
灵池出山底,沸水冲地脉。暖气成湿烟,濛濛窗中白。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
不是灵蛇吐,非缘合浦还。岸傍随月落,波底共星悬。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"吴蜀何年别,相逢汉水头。望乡心共醉,握手泪先流。


清平乐·宫怨拼音解释:

fan hua man shu si liu ke .ying wei zhu ren xiu huan gui ..
kang dian shu yuan shou .gao gao jie shang yuan .jie dang nan zhi ri .xing shi bei chen tian . bao ji luo xian zhang .jin lu yin rui yan .fei wei shuang que li .rong ye jiu zhou lian . fu shu xiang guang man .fen qing xiao se xian .yi yang jin zai li .sheng zhi yuan tao zhen .
.ri wan he bian fang qiong du .shuai liu han wu rao mao wu .
shan chuan qing chu jian chong ling .sha wan yang shui tu xin fen .lv ye huang qian yun se zeng .
yun yu yu fei sheng lv yan .wo zhi you ci duo ling xian .piao miao yue zhong fei xia tian .
song ji feng chang zai .quan zhong cao bu shuai .shui zhi mao wu li .you lu xiang e mei ..
ling chi chu shan di .fei shui chong di mai .nuan qi cheng shi yan .meng meng chuang zhong bai .
dian zhi chong san li .lin rong zhen wu bing .geng wen chuan shi ye .cai zi you gao ming .
qing ming ri chu wan jia yan .xing lai cu xi wei tong she .zui hou kuang ge jin shao nian .
ci qu ren huan jin yuan jin .hui kan qu he yi zhong zhong ..
kao li ming san tong .ying xiang shou wan ren .yi guan xiao zhi yu .tan shan xiao qing chen .
xing bi cheng zhou fang .en huai dao xi qin .xiang jun deng jiu xie .zhong xi sao fang chen ..
bu shi ling she tu .fei yuan he pu huan .an bang sui yue luo .bo di gong xing xuan .
bian huang sui shu jing .tu cui zhu xin qing .zhu li tu yan shou .pei hui yu ji cheng ..
yun shan yi bie sui jiang lan .qing huai shui ji sang lin wan .gu yi shuang duo shi ye han .
shi ning qian li jing .se xiang jiu xiao fen .yi jian cong long yi .ning zhi chu shi wen .
zhu cui yan shen suo .song sheng yu dian he .wan yuan ju bu you .dui jing zi chui luo ..
.wu shu he nian bie .xiang feng han shui tou .wang xiang xin gong zui .wo shou lei xian liu .

译文及注释

译文
地上放着几箱白布和纸笺,都是别(bie)人请你书写的(de)。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛(pao)弃在那肮脏的河沟。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄(ling)、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他(ta),使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我(wo)归耕田园的心意。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把(ba)它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十(shi)分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。

注释
⑷不自持:不能控制自己的感情。
溪声:溪涧的流水声。
36.蟹白栗黄:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。
⑨暗香浮动:林逋《梅花》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。
20.造物者:指创世上帝。
(119)这句说:君主求长生的妄念和迷惑不明相结合,就使臣子们心怀不满,有失为君之道,关于这方面,君主允许我再加以分析。
⑥长沙谪去:用贾谊事,贾谊遭权贵谗毁,被汉文帝贬为长沙王太傅,见《史记·屈原贾生列传》。谪:被贬职。

赏析

  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一(chu yi)幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什(dao shi)么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便(zhang bian)不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而(ji er)说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了(yong liao)记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老(gei lao)人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

吴怀凤( 近现代 )

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简 介

吴怀凤 字梧阁,桐城人,大司马用先孙女,杨某室,少寡。

端午 / 李白瑶

新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
一尊自共持,以慰长相忆。"
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。


望江南·幽州九日 / 永芷珊

"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
"杜宇冤亡积有时,年年啼血动人悲。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭苹藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。咨询如不弃,终冀及微生。


贺圣朝·留别 / 孝午

敏尔之生,胡为波迸。
校书才智雄,举世一娉婷。赌墅鬼神变,属词鸾凤惊。
金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。


沉醉东风·重九 / 答凡雁

南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 奚丙

"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
西塞波涛阔,南朝寺舍空。犹衔步兵酒,宿醉在除东。"
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
笑着荷衣不叹穷。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。


淡黄柳·空城晓角 / 根绮波

远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 漆雕小凝

远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力,双手向空如鸟翼。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 娅寒

弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
稚子不待晓,花间出柴门。"
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"


舟中立秋 / 亓官杰

路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营,
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 萱香

北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"
时清执法惭无事,未有长杨汉主知。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。