七日夜女歌·其一
岂独座中堪仰望，孤高应到凤凰城。"
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
"簪星曳月下蓬壶，曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检，
"凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。天如镜面都来静，
进取门难见，升沈命未知。秋风夜来急，还恐到京迟。"
除却洛阳才子后，更谁封恨吊怀沙。
女子异心安足听，功成何更用阴谟。"
春江新水促归航，惜别花前酒漫觞。
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
雨露瞻双阙，烟波隔五湖。唯君应见念，曾共伏青蒲。"
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
七日夜女歌·其一拼音解释:
qi du zuo zhong kan yang wang .gu gao ying dao feng huang cheng ..
ling gong tu ren zheng shu mian .zhi si he zeng shi huo tai ..
.zan xing ye yue xia peng hu .zeng jian dong gao zhong bai yu .liu jia wei ling cang rui jian .
.ping gu cheng bian tiao wan qing .yuan cun gao shu zhuan fen ming .tian ru jing mian du lai jing .
jin qu men nan jian .sheng shen ming wei zhi .qiu feng ye lai ji .huan kong dao jing chi ..
chu que luo yang cai zi hou .geng shui feng hen diao huai sha .
nv zi yi xin an zu ting .gong cheng he geng yong yin mo ..
chun jiang xin shui cu gui hang .xi bie hua qian jiu man shang .
.bei gu qin cheng zai he chu .tu shu zuo ban guo xiang dong .shen ya luan zao huang ling jin .
yu lu zhan shuang que .yan bo ge wu hu .wei jun ying jian nian .zeng gong fu qing pu ..
yin yao leng nie cheng he guai .gan bi gao tian ri yue ming ..
译文及注释
译文
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞，而远游的旅人却不(bu)忍卒听。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
无须用崔徽的画图去增添美色，你(ni)的美貌春(chun)雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明(ming)丽，筷子头一样小的歌唇，葱枝一样纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西倾。从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，愁望天上牛郎织女双星。
我(wo)看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。
易水慢慢地流着，天青草绿，河山依旧，可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士，来为他送行呢？
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟七个细心(xin)哺食。品性善良的好君子，仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一，内心操守坚如磐石。
一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢？相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开，而今早已水流花谢，不复存在。请您不必去寻求明白：奔流着的是清泾还是浊渭，苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态，羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感，在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨：活着时身居高厦大宅，到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
天宝以后，农村寂寞荒凉，家园里只剩下蒿草蒺藜(li)。我的乡里百余户人家，因世道乱离都各奔东西。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
最可爱的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
注释
125.何少康逐犬，而颠陨厥首：少康，夏国君相的儿子。逐犬，打猎。颠陨，坠落。王逸《章句》：“夏少康因田猎放犬逐兽，遂袭杀浇而断其头。”
善：通“擅”，擅长。
（4）徂（cú）：往。隰（xí）：低湿地。畛（zhěn）：高坡田。
⑶幽人：幽居隐逸的人，悠闲的人，此处指丘员外。
⑴何曾：何能，怎么能。
⑷凉州：在今甘肃一带。
⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。
赏析
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
“惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因，远谪长沙，梁耿固然惆怅不已，诗人也感到惆帐，为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己，不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来，眼望无尽的芳革，倍感茫然凄凉，心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断，杏无尽头。
吴均的诗文后人以为“清拔有古气”（《南史》本传），即指出他的诗貌似信手写来，却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲，又古朴自然的风格，全诗一气流走，似行云流水，自然写来，却不乏匠心，所以被后人视为一首成功的惜别之作。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是(rong shi)关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
可是，撇开学问不谈，人们是否注意到：这诗究竟是残缺的好，还是比较完整的好？至少，《古诗归》所录六句，作为一首诗看，除开头有些突兀，总体上是不错的，诗意集中，抓住了景物的特征。如果加上另外六句，就显得拖沓、累赘，节奏平缓无力。
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许(huo xu)也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰(xiu shi)，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，百姓的横遭逮捕、冤死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
这首诗写诗人《听筝(ting zheng)》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇(qi fu)心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
这首五言绝句，写此地有月光，彼地有风雨，意在风雨，而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相，对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地，众人都说今夜各处的月光都一样明亮；可是谁能晓得千里之外，无雨骤风狂？这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
“惆怅长沙谪去，江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因，远谪长沙，梁耿固然惆怅不已，诗人也感到惆帐，为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己，不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来，眼望无尽的芳革，倍感茫然凄凉，心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断，杏无尽头。
吴均的诗文后人以为“清拔有古气”（《南史》本传），即指出他的诗貌似信手写来，却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲，又古朴自然的风格，全诗一气流走，似行云流水，自然写来，却不乏匠心，所以被后人视为一首成功的惜别之作。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是(rong shi)关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
可是，撇开学问不谈，人们是否注意到：这诗究竟是残缺的好，还是比较完整的好？至少，《古诗归》所录六句，作为一首诗看，除开头有些突兀，总体上是不错的，诗意集中，抓住了景物的特征。如果加上另外六句，就显得拖沓、累赘，节奏平缓无力。
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许(huo xu)也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰(xiu shi)，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实，把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前，揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕，百姓的横遭逮捕、冤死狱中，以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实，反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
这首诗写诗人《听筝(ting zheng)》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
诗一开篇，写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位，也就是老大，这里转用为妻子对丈夫的称呼，口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于：一则他长得英武伟岸，是一国中的豪杰，同时也因为他非常勇敢，充当了君王的先锋（由此看“伯”身份，当是贵族阶层中的武士）。而骄傲的来源，主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武，在战争发生时却畏缩不前，妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实，一般人所知道的光荣，也就是社会所认定的光荣，个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”，顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间，依依昔人居”诗意，牵出“旧栖”。居所依依，却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！”夜间辗转难眠中，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。这既是抒情最高潮，也是全词中最感人的两句。这两句，平实的细节与意象中表现妻子的贤慧，勤劳与恩爱，以及伉俪间的相濡以沫，一往情深，读来令人哀惋凄绝，感慨万千。
全诗三章。三章诗的开头都是写景。“汜”、“渚”、“沱”，上面的翻译都从支流这一意义上翻译，而在弃妇(qi fu)心目中，这一条条不同的支流都是看得见的具体存在。她住在“汜”、“渚”、“沱”一带，她丈夫当年从水路而来，最后又从这些支流中的一条乘坐小船悄然离去。从表现手法说，各章的首句都是直陈其事，用的是赋体；从江水有支流，引出“之子归”的事实，则在赋体之中又兼有比兴的意味。
这首七言绝句，由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景，虚实相生，搭配和谐，共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永，委婉深沉，令人咀嚼不尽。
至此，作者的羞愤痛切之情已酝酿充分，于是爆发出一句热骂：“更无一个是男儿！”“更无一个”与“十四万人”对比，“男儿”与前面“妾”对照，可谓痛快淋漓。“诗可以怨”，其实岂但可怨而已，这里已是“嬉笑怒骂，皆成文章”了。
创作背景
首先是感情强烈。开篇伊始，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的强烈感情笼罩全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。
司空曙( 两汉 )
收录诗词 (6587) 首
简 介
司空曙 司空曙(约720-790年)，字文明，或作文初。广平（今河北永年县东南）人，大历十才子之一，唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士，磊落有奇才，与李约为至交。性耿介，不干权要。家无担石，晏如也。尝因病中不给，遣其爱姬。韦辠节度剑南，辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作，长于抒情，多有名句。胡震亨曰："司空虞部婉雅闲淡，语近性情。"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚，情感细腻，多写自然景色和乡情旅思，长于五律。诗风闲雅疏淡。
送宇文六
谁怜愁苦多衰改，未到潘年有二毛。"
"巴字江流一棹回，紫袈裟是禁中裁。
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
"含香高步已难陪，鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句，
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
更约西风摇落后，醉来终日卧禅房。"
"君子常闻不迫危，城崩何用急重围。
依稀有似红儿貌，方得吹箫引上天。
骢马
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
门下十年耕稼者，坐来偏忆翠微峰。"
目断琼林攀不得，一重丹水抵三湘。"
远来朝凤阙，归去恋元侯。（赠僧，见《纪事》）
"大火收残暑，清光渐惹襟。谢庄千里思，张翰五湖心。
薄罗轻剪越溪纹，鸦翅低垂两鬓分。
谪宦君何远，穷游我自强。瘴村三月暮，雨熟野梅黄。"
自说小池栽苇后，雨凉频见鹭鹚飞。"
忆少年·年时酒伴
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱，剪叶风霜逼暑衣。
惜去乃尔觉，常时自相忘。相忘岂不佳，遣此怀春伤。
"星沈万古痕，孤绝势无邻。地窄少留竹，空多剩占云。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击，五湖闲梦诱心期。
疏属便同巫峡路，洛川真是武陵溪。
不独雄文阵，兼能助笔耕。莫嫌涓滴润，深染古今情。
沙雨黄莺啭，辕门青草生。马归秦苑牧，人在虏云耕。
"相寻喜可知，放锡便论诗。酷爱山兼水，唯应我与师。
扬子江
还似妖姬长年后，酒酣双脸却微红。"
如何水陆三千里，几月书邮始一来。"
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
好是五更残酒醒，时时闻唤状头声。"
悔下东山石，贫于南阮家。沈忧损神虑，萱草自开花。"
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
勤苦流萤信，吁嗟宿燕知。残钟残漏晓，落叶落花时。
穰侯休忌关东客，张禄先生竟相秦。
出居庸关
诗成若有红儿貌，悔道当时月坠云。
我与源公旧相识，遗言潇洒有人传。"
"碧池悠漾小凫雏，两两依依只自娱。钓艇忽移还散去，
青桂任霜霰，尺璧无瑕疵。回尘却惆怅，归阙难迟迟。"
陇上明星没，沙中夜探还。归程不可问，几日到家山。"
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。"
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
少年游·润州作
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
蝉鬓凋将尽，虬髯白也无。几回愁不语，因看朔方图。"
"前年相送灞陵春，今日天涯各避秦。
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德，刘琨休更舞鸡声。
"交游昔岁已凋零，第宅今来亦变更。旧庙荒凉时飨绝，
应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。"
岐阳三首
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
雅道谁开口，时风未醒心。溪光何以报，只有醉和吟。"
若教更近天街种，马上多逢醉五侯。"
独作书生疑不稳，软弓轻剑也随身。"
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。"
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
"越城吴国结良姻，交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹，
玉楼春·燕雕梁画栋原无数
耒阳江口春山绿，恸哭应寻杜甫坟。"
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲，试渡瓜洲吐伊郁。
"两星残火地炉畔，梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响，
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺，碧绡笼处较毫厘。
"水影星光怪异多，不思修德事干戈。
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
"初向众中留姓氏，敢期言下致时名。
寄李十二白二十韵
底事亦疑惩未了，更应书罪在泉扃。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩，滥应星辰浼上玄。
"等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水，
却笑昔贤交易极，一开东閤便垂名。"
"新发烟霞咏，高人得以传。吟销松际雨，冷咽石间泉。
月昏风急何处宿，秋岸萧萧黄苇枝。"
印茶泉绕石，封国角吹楼。远宦有何兴，贫兄无计留。"
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
酬丁柴桑
琴拂莎庭石，茶担乳洞泉。莫耽云水兴，疲俗待君痊。"
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
殊时异世为儒者，不见文皇与武皇。"
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛，舞拂蒹葭倚翠帷。
"雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。兰版地寒俱受露，
"阴沈天气连翩醉，摘索花枝料峭寒。
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难，不羡朝天卧直庐。
"九华天际碧嵯峨，无奈春来入梦何。难与英雄论教化，