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卜算子·秋晚集杜句吊贾傅

金朝 / 焦竑

斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅拼音解释:

chi qi yu ma bei jue sun .suo shen qian chuan quan jian gen .jun chen xiang lian jia ai en .
yi ting cao gang dan bao mei .ren sheng bu he chu jing cheng ..
qie yan bu jiu ru hua hong .ye can gao bi heng chang he .he shang wu liang kong bai bo .
.li zhong xi yin hao ji pan .bu rao pi ren bian zi xian .
du wang nan tang shang .qiu chen jing qi xing .lu pai si an cao .feng yue ban chi ping .
nei shi xin jiang xie dao jing .qu yi qi neng bi sun yi .wei ci zhi yu bo fang xin .
.ye xue xiao wei xiu .ku yin shen gui chou .ru he bu zi xian .xin yu shen wei chou .
zhi ye dang wu gai .feng shuang qi dan pin .xu xin ru dai wu .jin jie zi liu chun .
qin lao bu neng cheng .yi lv ji xin chang .xu lei sheng ji zhen .shou ming duo yao shang .
cong ci ta shan qian gu zhong .yin qin zeng shi feng hui yin ..
feng yu qiu chi shang .gao he gai shui fan .wei an ming she she .na si juan fan fan .
bo jing zan fu que .zhou xiang fa du heng .yi zhong gu feng mi .qian li shui kui geng .
xiang zi wei qiang bao .ru niao shi chai zhi .wo yong yuan lu shan .xiong yi liu gan zi .
ling bei liang ke gou .han yu xia qing yi .ji fei gong jia yong .qie fu huan qi si .

译文及注释

译文
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没(mei)有发生祸乱,还是(shi)很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好(hao)像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管(guan)理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆(qing)绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
薄雾茫(mang)茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂(ji)更不堪落寞的过客。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
如今已经没有人培养重用英贤。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢(yi),在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。

注释
素:白色
斗升之禄:微薄的俸禄。
⑽后约:约定以后相见的日期。丁宁:同“叮咛”,临别郑重嘱咐。何据:有什么根据,是说临别时相互的约定、嘱咐都不可靠,都无法实现。
387、国无人:国家无人。
②周公:周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。
⑶休光:盛美的光辉,光华。
⑷平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。绝:没有。人烟:住户的炊烟,泛指有人居住的地方。
13.不时之须:随时的需要。“须”通“需”。

赏析

  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  《毛诗序》云:“《《击鼓》佚名 古诗》,怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”,此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”之事,在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理,姑从姚氏。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  “借问《潼关吏》杜甫 古诗:‘修关还备胡?’”这两句引出了“《潼关吏》杜甫 古诗”。胡,即指安史叛军。“修关”何为,其实杜甫是不须问而自明的。这里故意发问。而且又有一个“还”字,暗暗带出了三年前潼关曾经失守一事,从而引起人们对这次潼关防卫效能的关心与悬念。这对于开拓下文,是带关键性的一笔。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是(tong shi)湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬(la ju)迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  以上为全诗之第一(di yi)节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的(miao de)“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

焦竑( 金朝 )

收录诗词 (7182)
简 介

焦竑 焦竑(1540-1620年),字弱侯,号漪园、澹园,生于江宁(今南京),祖籍山东日照(今日照市东港区西湖镇大花崖村),祖上寓居南京。明神宗万历十七年(1589年)会试北京,得中一甲第一名进士(状元),官翰林院修撰,后曾任南京司业。明代着名学者,着作甚丰,有《澹园集》(正、续编)《焦氏笔乘》《焦氏类林》《国朝献徵录》《国史经籍志》《老子翼》《庄子翼》等。

木兰花·晚妆初了明肌雪 / 朱缃

猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
岭泉呜咽南云断。来自长陵小市东,蕣华零落瘴江风。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。


登新平楼 / 姚月华

"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。


新嫁娘词 / 张四维

今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
"江北万人看玉节,江南千骑引金铙。凤从池上游沧海,
怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。


南山诗 / 赵仁奖

"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
抱剑长太息,泪堕秋风前。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。


吴楚歌 / 司马道

荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
手指今馀把笔痕。自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。


咏黄莺儿 / 徐德音

天资帝王宅,以我为关钥。能令下国人,一见换神骨。
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"


酒泉子·长忆西湖 / 沈海

绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。


太常引·姑苏台赏雪 / 耶律隆绪

鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
争持节幡麾幢旒。驾车六九五十四头蛟螭虬,
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
走马来看立不正。遗我明珠九十六,寒光映骨睡骊目。
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。


折桂令·过多景楼 / 金闻

男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
常闻夸大言,下顾皆细萍。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 阳城

"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
妾恨比斑竹,下盘烦冤根。有笋未出土,中已含泪痕。
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"