首页 古诗词 慈乌夜啼

慈乌夜啼

明代 / 李九龄

一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂,壁危猿狖奈奸顽。
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
西施本是越溪女,承恩不荐越溪人。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
如何世外无交者,一卧金坛只有君。"
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
却是陈王词赋错,枉将心事托微波。"
"行行野雪薄,寒气日通春。故国又芳草,沧江终白身。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。


慈乌夜啼拼音解释:

yi tiao han liu di cheng chuan .xian zhui jin dai tu lao hen .jing ge zhu si geng ke lian .
sha niao chu qing xiao dui xian .bo kuo yu long ying hun za .bi wei yuan you nai jian wan .
lei lei zuo e piao .jian zhi xin ruo cui .qi fu si feng ren .qi shi wei chen ai .
ye kui kua gu fan .jiang shang jia zhe tang .song shen bao wa fu .liu ke shang ci gong .
.ping zhou zhong dao yao nan qi .xi yi you ting yi wang shi .bei hai zun zhong chang you jiu .
xi shi ben shi yue xi nv .cheng en bu jian yue xi ren ..
.fu xian shi huan xiang .tu cheng qi jue chang .ting ying li ba an .dang jiang ru ling yang .
ru he shi wai wu jiao zhe .yi wo jin tan zhi you jun ..
chou ce lei ti geng gui qu .luan shan liu shui man fan chao .
que shi chen wang ci fu cuo .wang jiang xin shi tuo wei bo ..
.xing xing ye xue bao .han qi ri tong chun .gu guo you fang cao .cang jiang zhong bai shen .
shi zhi yi hou shi .yi zhi yi hou yi .gui shi xu jin bo .shi wo feng ting wei .

译文及注释

译文
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠(zhong)魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的(de)事无尽无休。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带(dai)来了灾难,叫人担心害怕!
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉(su),何不请来喝一壶?
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上(shang),面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
恍惚中看见松树活动起来,疑是(shi)要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。

注释
⑹连云列战格:自此句以下八句是关吏的答话。连云言其高,战格即战栅,栅栏形的防御工事。
〔11〕怀、贪,思念,贪图。变故,意外发生的灾难,指杨恽被戴长乐上书告罪之事。
[32]千仞:极言其高。仞,七尺为一仞。览:看到。德辉:指君主道德的光辉。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
23者:……的人。
⑤嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。
14.急湍(tuān):急流的水。急,迅速,又快又猛。湍,水势急速。
⑷千里骨:出自典故:燕昭王以千金买千里骨马。

赏析

  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆(zi jie)现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  第二段(从“成王功大心转小”到“鸡鸣问寝龙楼晓”)逆接开篇“中兴诸将”四字,以铺张排比句式,对李豫、郭子仪等人致词赞美。“成王”收复两京时为天下兵马元帅,“功大心转小”,赞颂其成大功后更加小心谨慎。随后盛赞郭子仪的谋略、司徒李光弼的明察、尚书王思礼的高远气度。四句中,前两句平直叙来,后两句略作譬喻,铺述排比中有变化。赞语既切合各人身份事迹,又表达出对光复大业卓有贡献的“豪俊”的钦仰。“二三豪俊为时出”,总束前意,说他们本来就是为重整乾坤,应运而生的。“东走无复”以下六句承接“整顿乾坤济时了”而展开描写,从普天下的喜庆写到宫禁中的新气象,调子轻快:做官的人弹冠庆贺,不必弃官避乱;平民百姓也能安居乐业,如鸟归巢;春天的繁华景象正随朝仪之再整而重新回到宫禁,天子与上皇也能实施“昏定晨省”的宫廷故事。上上下下都是一派熙洽气象。
  词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法(e fa)善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  其三
  西汉的贾谊,因指责时政,受到权臣的谗毁,贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连,被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”,就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇,流露了无辜受害的愤懑,也含有他的自我辩白之意。但政治上的打击,并没有使诗人忘怀国事。在流放途中,他不禁“西望长安”,这里有对往事的回忆,有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而,长安万里迢迢,对迁谪之人来说十分遥远,充满了隔膜。望而不见,诗人不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声,他感到格外凄凉,仿佛五月的江城落满了梅花。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙(mang)碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究(yan jiu)的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之(qu zhi)客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之(hou zhi)家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于(shu yu)五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

李九龄( 明代 )

收录诗词 (6916)
简 介

李九龄 李九龄生卒年不详。洛阳(今河南洛阳)人。唐末进士。入宋,又中太祖干德二年(公元964年)进士第三名。一说干德五年(公元967年)进士(《瀛奎律髓》卷四八)。尝为蓬州蓬池令(《舆地纪胜》卷一八八)。 开宝六年(公元973年)与卢多逊、扈蒙等同修《五代史》。李九龄生活在唐宋之交,因社会动荡,一生抱负难以伸展。着有《李九龄诗》一卷,皆七言绝句。《全唐诗》录存二十三首。

戏题松树 / 邶平柔

"九衢行一匝,不敢入他门。累日无馀事,通宵得至言。
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。
王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"


上京即事 / 郭怜莲

病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
却羡浮云与飞鸟,因风吹去又吹还。"


香菱咏月·其一 / 呼延庆波

"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。


小雅·车攻 / 长孙朱莉

疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯。"


南乡子·集调名 / 运云佳

莫言洞府能招隐,会辗飙轮见玉皇。
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
早晚却还岩下电,共寻芳径结烟条。"
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
"急景递衰老,此经谁养真。松留千载鹤,碑隔六朝人。
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。


剑门 / 楚丑

欲问无由得心曲。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。"
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
似厌栖寒菊,翩翩占晚阳。愁人如见此,应下泪千行。"
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。


王冕好学 / 用丙申

小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
"昔见初栽日,今逢成树时。存思心更感,绕看步还迟。
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"


解语花·云容冱雪 / 肥癸酉

尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
青云道是不平地,还有平人上得时。"
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。"
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。


魏王堤 / 司空嘉怡

美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"
"数年铁甲定东瓯,夜渡江山瞻斗牛。
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,


大麦行 / 亢小三

襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
往事不知多少梦,夜来和酒一时醒。"
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。"