首页 古诗词 夏词

夏词

清代 / 朱克振

清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。
征人远乡思,倡妇高楼别。不忍掷年华,含情寄攀折。"
日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。
离别烟波伤玉颜。"
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
"星稀月没上五更,胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立,
故人故情怀故宴,相望相思不相见。"
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。
中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠。
汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。河洛荣光遍,云烟喜气通。
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
"别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。
妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,
纷吾结远佩,帐饯出河湄。太息东流水,盈觞难再持。"
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
圣主赋新诗,穆若听薰琴。先言教为本,次言则是钦。


夏词拼音解释:

qing gui liu cao yi .gu shi zai feng zhang .ben wei shan gong qi .er jin mo shi yang .
fei wei zai ren li .zeng shi fu tian yi .tian yi qi yun yao .xue xia bu chong chao .
zheng ren yuan xiang si .chang fu gao lou bie .bu ren zhi nian hua .han qing ji pan zhe ..
ri xi kong fen yun .qun yan pei hui bu neng qu .yi yan bei ming fu shi qun .
yi sui bei yan yun fei qu .zhi dai nan zhou hui cao can ..
qing e dan se bai zhu wu .ye tian jiong jiong bu jian xing .gong zhong huo zhao xi jiang ming .
li bie yan bo shang yu yan ..
xian zai you xiao bai .chou zhong you guan shi .ruo ren bu shi sheng .you you duo ru bi ..
.xing xi yue mei shang wu geng .jiao jiao jiao jiao ji chu ming .zheng ren qian ma chu men li .
gu ren gu qing huai gu yan .xiang wang xiang si bu xiang jian ..
xian qu zong chang hui .hou zhi fu ling zhu .yu bo kong tian xia .yi guan zhao hai yu .
.xie bing nan shan xia .you wo bu zhi chun .shi xing ru dong jing .yun shi gu jiao qin .
zhong you liu su he huan zhi bao zhang .yi bai er shi feng huang luo lie han ming zhu .
han pu ge sheng jiu .shao le wu xun feng .he luo rong guang bian .yun yan xi qi tong .
zhuan zhan mo ji di .heng xing dai dou xiang .jiang jun zhan tai bai .xiao fu yuan liu huang .
.bie lu yu qian li .shen en zhong bai nian .zheng bei xi hou ri .geng dong bei liang pian .
qie wei ci shi ren ou zhi .zi can bu mi fang zi bei .zhu jin dian dao an zhi qie .
fen wu jie yuan pei .zhang jian chu he mei .tai xi dong liu shui .ying shang nan zai chi ..
mei yi jiao fang chong .na kan yong xiang yin .ri jing luo dai huan .fei fu jiu lai xin ..
sheng zhu fu xin shi .mu ruo ting xun qin .xian yan jiao wei ben .ci yan ze shi qin .

译文及注释

译文
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
  我听说想要(yao)树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远(yuan),一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行(xing)节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之(zhi)后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念(nian)感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
一无(wu)意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。

注释
7可:行;可以
微行:小径(桑间道)。
⑷黄牛:指黄牛山,又称黄牛峡,在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》:“江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”
人人:对所亲近的人的呢称。
彼:指人生一世。 无成:无所成就。

赏析

  诗人(shi ren)用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更(si geng)清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”,重点却并不在最后的那个“望”字,而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客(ba ke)人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  此际岂知(qi zhi)非薄命,此时只有泪沾衣。
  这是一首对好人沉下僚,庸才(yong cai)居高位的现实进行讥刺的歌诗。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

朱克振( 清代 )

收录诗词 (7144)
简 介

朱克振 朱克振,字肇修,南宫人。官曲江县丞。有《方有斋集》。

减字木兰花·偶检丛纸中 / 松沛薇

"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
"济北甄神贶,河西濯锦文。声应天池雨,影触岱宗云。
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
不觉馀歌悲自断,非关艳曲转声难。"
"天津御柳碧遥遥,轩骑相从半下朝。行乐光辉寒食借,
"浊波洋洋兮凝晓雾,公无渡河兮公苦渡。
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 范辛卯

今年还折去年处,不送去年离别人。"
行尽胡天千万里,惟见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
汉庭荣巧宦,云阁薄边功。可怜骢马使,白首为谁雄。
龟甲参差白虹色,辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利,
萧条空仓暮,相引时来归。邪路岂不捷,渚田岂不肥。
"何地早芳菲,宛在长门殿。夭桃色若绶,秾李光如练。
画舸双艚锦为缆,芙蓉花发莲叶暗。


赠别 / 圣丑

朅来已复去,今去何来思。回首谢同行,勤会安请期。"
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
城中东西市,闻客次第迎。迎客兼说客,多财为势倾。
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。
乐奏天恩满,杯来秋兴高。更蒙萧相国,对席饮醇醪。
攀崖犹昔境,种杏非旧林。想像终古迹,惆怅独往心。
"巫山峰十二,合沓隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 太史春凤

圣敬韬前哲,先天谅不违。"
弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。
岁岁相传指树日,翩翩来伴庆云翔。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
出门怨别家,登岭恨辞国。自惟勖忠孝,斯罪懵所得。
各有千金裘,俱为五侯客。勐虎落陷阱,壮夫时屈厄。
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。


诗经·陈风·月出 / 东方景景

此时忆君心断绝。"
参差岭竹扫危坛。重崖对耸霞文驳,瀑水交飞雨气寒。
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
君子从游宦,忘情任卷舒。风霜下刀笔,轩盖拥门闾。
此处学金丹,何人生羽翼。谁传九光要,几拜三仙职。
"帝子苍梧不复归,洞庭叶下荆云飞。
扬子谭经去,淮王载酒过。醉来啼鸟唤,坐久落花多。
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。


卜算子·兰 / 务孤霜

"长安重游侠,洛阳富才雄。玉剑浮云骑,金鞍明月弓。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
木直几自寇,石坚亦他攻。何言为用薄,而与火膏同。
泉熘含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。"
绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。归路烟霞晚,山蝉处处吟。"
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
门邀千里驭,杯泛九光霞。日落山亭晚,雷送七香车。"
何须命轻盖,桃李自成阴。"


夜书所见 / 戎癸酉

"江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
雨中无食长苦饥。八月小儿挟弓箭,家家畏我田头飞。
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
征人远乡思,倡妇高楼别。不忍掷年华,含情寄攀折。"
"河上无名老,知非汉代人。先探道德要,留待圣明辰。
"洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。
"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。


望庐山瀑布水二首 / 和亥

送影舞衫前,飘香歌扇里。望望惜春晖,行行犹未归。
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
何人此时不得意,意苦弦悲闻客堂。"
彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"
白草三冬色,黄云万里愁。因思李都尉,毕竟不封侯。"
"履端初起节,长苑命高筵。肆夏喧金奏,重润响朱弦。
"温洛年光早,皇州景望华。连镳寻上路,乘兴入山家。
"未殖银宫里,宁移玉殿幽。枝生无限月,花满自然秋。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 百里玮

操筑无昔老,采薇有遗歌。客游节回换,人生知几何。"
寒绿幽泥生短丝。锦床晓卧玉肌冷,露脸未开对朝暝。
出门不数年,同归亦同遂。俱用私所珍,升沉自兹异。
仿佛长安陌,平生是旧游。何时复相遇,宛在水中流。"
清辉靖岩电,利器腾霜锷。游圣挹衢尊,邻畿恭木铎。
"帝忧河朔郡,南发海陵仓。坐叹青春别,逶迤碧水长。
言从天上落,乃是地仙人。白璧疑冤楚,乌裘似入秦。
处高心不有,临节自为名。朱户传新戟,青松拱旧茔。


永遇乐·璧月初晴 / 沃壬

中原初逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。杖策谒天子,驱马出关门。请缨系南越,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。既伤千里目,还惊九逝魂。岂不惮艰险?深怀国士恩。季布无二诺,侯嬴重一言。人生感意气,功名谁复论。
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
过蒙良时幸,侧息吏途烦。簪缨非宿好,文史弃前言。
被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。"
墓庭人已散,祭处鸟来过。碑石生苔藓,荣名岂复多。"
价重瑶山曲,词惊丹凤林。十年睽赏慰,万里隔招寻。
珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
几度游三洞,何方召百神。风云皆守一,龙虎亦全真。