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月夜忆舍弟

金朝 / 刘端之

不免为水府之腥臊。"
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
更闻临川作,下节安能酬。"
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。


月夜忆舍弟拼音解释:

bu mian wei shui fu zhi xing sao ..
.bai shou cong yan xiang .qing pao qu zuo guan .zhi ying wei feng lu .liao bu jiu ji han .
ji zhi yong qian huan bu yong .huo ming long .huo ming hu .huo hao ying er bing cha nv .
feng hui song zhu dong .ren xi dou niu han .ci hou si liang ji .xu qi yue zai yuan ..
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .
.xiao xiang zeng su hua shi ping .jing chu lian qiu zu ye qing .jin xi ba you shuang bin bai .
.chang lan gao yi chuan .shan seng you yi zong .zuo you ji ya pian .jia hui he you feng .
song pei pai jin que .cheng xuan shang han cha .fu ming he zu lian .gao ju ru yan xia .
kan jie hu sai zheng shu er .wei zhan yi yi shen shi gui .
wei yi nan you ren .yi jia da di zhu .qian fan wan fan lai .jin guo men qian qu .
.xun chang kan bu jian .hua luo shu duo tai .hu xiang gao zhi fa .you cong he chu lai .
xing ming gui zi fu .qi zi zai cang zhou .you shi chan sheng ye .ru jin he chu you ..
geng wen lin chuan zuo .xia jie an neng chou ..
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
an shi yi xiang yi .chuang song yan wei diao .xun si fang yi qu .qi dai shi jun zhao ..
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
yue ming chuang wai zi gui ti .ren shi gu hun chou ye yong ..
yuan cong tai wei shang .si jin xu huang zun .teng wo ba jing yu .wei chi ru tian men .

译文及注释

译文
  郭橐驼,不知道他起(qi)初叫什么名字。他患了(liao)脊背弯曲的(de)病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得(de)高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能(neng)比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳(yao)杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
禾苗越长越茂盛,
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉(la)萝藤修补着破茅屋。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?

注释
元元:指人民。前两句说,离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗?我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
14.余韵徐歇:余音慢慢消失。韵,这里指声音。徐,慢。
53.售者:这里指买主。
(2)“我居”句:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
65、视日:占卜日子吉凶的官。
①江枫:江边枫树。

赏析

  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对(cong dui)方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵(zeng zong)鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的(shi de)不满和对光明世界的憧憬。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕(yu diao)章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体(ye ti)现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  时当夏秋之际,木槿花盛开,诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子,在乡间道路上飞快地奔驰;一会儿又下车行走,健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪,明快的节奏。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  【其三】

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

刘端之( 金朝 )

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简 介

刘端之 刘端之,字菊斋(《景定建康志》卷二二),阳安(今四川简阳西北)人。光祖长子(《宋史》卷三九三《刘光祖传》)。

姑苏怀古 / 万俟英

来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
(章武答王氏)
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。


如梦令·池上春归何处 / 东方乐心

半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。


清平乐·春晚 / 丁修筠

虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
清光到死也相随。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,


思佳客·闰中秋 / 璩映寒

神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。


世无良猫 / 独癸丑

壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。


成都曲 / 舜单阏

识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,


南乡子·妙手写徽真 / 出庚申

"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
何哉愍此流,念彼尘中苦。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 图门凝云

"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"


木兰歌 / 孟摄提格

策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
妙中妙兮玄中玄。"
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。


江有汜 / 申屠建英

南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。