首页 古诗词 鹧鸪天·送廓之秋试

鹧鸪天·送廓之秋试

五代 / 吴麟珠

"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。


鹧鸪天·送廓之秋试拼音解释:

.shi jiu tiao ping lu .yan ping you xian xi .ren xin wu suan chu .guo shou you shu shi .
shen shui xun yi bai bi tang .qian jian lan shao yi yu shu .hou yuan tong ye hu yin chuang .
bai fu qing ming xue wei rong .xue jia fan zhi man shen hong .
xing zhi wang gong li .reng feng zai fu zhi .fang xin xiang shui xu .zui tai bu neng zhi .
shen rong jin zi bei guang hui .ru men lin li xuan ying jie .lie zuo er tong jian deng wei .
.bu xin zui qing kuang .ji lai chou yi kong .shu dian shi quan yu .yi xi shuang ye feng .
bie lai shan yi po .zhu chu yue wei lin .ji rao ting qian shu .yu jin si shi chun ..
yi shi huai hai xin .qian gu bu neng ti .shang zai chou xing ren .zi qin yi wei pi ..
.han yan fei mu xue .jue bi ye yuan yin .li li he qun yan .liao liao si ke xin .
sheng mo miao lue huan ying bie .hun bu xiao ta qi bao bian ..
li cai ci chen yi .yu xiang zai yu lou .huo sui yu jin mie .qi zhu yuan yan fu .
yin wei shui tan jing .xiang hu lian yi chu . ..jiao ran
song men bie hou wu xiao xi .zao wan zhong ying nie ji sui ..
yi xian xi kong qu .she lv xing qian qi . ..cui zi xiang
bie dian chun xin duan .chang men ye shu gao .sui neng bu zi hui .shui jian jiu yi bao ..
hai qi cheng fang zhang .shan quan luo jing jin .xian hou shen ai yue .ou niao bu cai ren .

译文及注释

译文
席上(shang)歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么(me)来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但(dan)是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢(ne)?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想(xiang)有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后(hou)人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。

注释
3.为:是
⑷断桥:指湖水漫过桥面。
36、癃(lóng):腰部弯曲、背部隆起。这里泛指残疾。
①元夕:旧历正月十五元宵节。
[65]茂亲:至亲。指萧宏为武帝之弟。
客我,待我以客,厚待我。即把我当上等门客看待。

赏析

  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可(qie ke)以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关(duo guan)山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食(shi)佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节(ji jie)的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空(tai kong),悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着(ji zhuo)愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气袭人,衣不胜寒。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

吴麟珠( 五代 )

收录诗词 (5913)
简 介

吴麟珠 字友石,泾县人,同知章华室,侨寓杭州,城陷殉节。有《倚琴阁诗词》。

登高丘而望远 / 司空春彬

胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
牵怀到空山,属听迩惊濑。 ——韩愈
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 泥高峰

黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。


西塍废圃 / 东门艳丽

"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。


杨花落 / 琦涵柔

穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。


感春 / 锺离迎亚

"九十日秋色,今宵已半分。孤光含列宿,四面绝纤云。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。


别薛华 / 铁红香

功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 信念槐

茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"


江楼旧感 / 江楼感旧 / 牵庚辰

杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"


早发 / 扈辛卯

"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 怀涵柔

"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"