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西湖晤袁子才喜赠

魏晋 / 侯承恩

"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"


西湖晤袁子才喜赠拼音解释:

.jiang cheng yu yu chun cao chang .you you han shui fu qing guang .za ying fei jin kong zhou jing .
ke xi feng qing yu xin li .wu nian pao zhi zai qian zhong ..
.he fa chui jian lan zhuo jin .wan liang du bu chu jiang bin .yi fan ming se ou bian yu .
.jiang feng bu ding ban qing yin .chou dui hua shi jin ri yin .gu zhao zi chi cong ceng deng .
yan yi kan zhou zi .yu lin bian shui ying .qi jiao zhe shu he .ge cu yong sha ming .
yi jiao wai bu qin .li jiao nei xiang wei .mian zi shen qi dao .ji ruo shi yu yi .
chu yao gu lao sou .fen xiang hu xiao qing ..jian chen ji ru .zhen zhu chuan ..
guo wen cheng xiang xin zhong le .shang zan tao tang yi wan chun ..
.ting yu xi xiang jin .wu shi bu you feng .jian song sheng bian hei .ye xian kan duo hong .
sheng chao qing jing jian chen xian .ou feng you ke tong qing jiu .zi you qian zou chi jian shan .
ying jian guang xin tu .xiu zheng de zi xing .ji neng fu sheng zuo .cong ci biao xia ling ..
shu fu xin pian ai .yuan gong yan lv hui .gong jie wu ci fen .xu guan tai hu lai ..

译文及注释

译文
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有(you)教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次(ci)吐出口中的食物(wu)出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这(zhe)时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可(ke)是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅(chang)快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
假舟楫者 假(jiǎ)
春天的阴云垂落在旷野,田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放,那一株树因此明亮美丽。
洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

注释
③庶几之志,接近或近似于先贤的志向
⑷“卷香风”句:“即十里香风卷珠帘。”化用杜牧《赠别》诗句“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
③后房:妻子。
④金谷、铜驼: 邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》:“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》:汉铸铜驼二枚,在宫南四会道头,夹路相对。
⑹临:逼近,到,临近。易水:河名,大清河上源支流,源出今河北省易县,向东南流入大清河。易水距塞上尚远,此借荆轲故事以言悲壮之意。战国时荆轲前往刺秦王,燕太子丹及众人送至易水边,荆轲慷慨而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”不起:是说鼓声低沉不扬。
(4)玳(dài)瑁(mào):热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟,壳长很少超过二尺,具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。
④无那:无奈。

赏析

  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远(yao yuan),还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用(ju yong)“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认(run ren)为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君,不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林(nan lin)。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  情感是抽象的,即使(ji shi)再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

侯承恩( 魏晋 )

收录诗词 (7591)
简 介

侯承恩 清江苏嘉定人,字孝仪,号思谷。江东益妻。早慧。工诗词,善弈,通琴理。有《盆山词钞》、《松筠小草》。

白帝城怀古 / 周文雍

"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
"但见城池还汉将,岂知佳丽属蛮兵。
东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
"一宿空江听急流,仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨,
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
彩仗三清路,麻衣万国丧。玄宫今一闭,终古柏苍苍。


管晏列传 / 于豹文

噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 赵崇嶓

落叶带衣上,闲云来酒中。此心谁得见,林下鹿应同。
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。


失题 / 顾煜

"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
深院客来人未起,黄鹂枝上啄樱桃。
洛客最闲唯有我,一年四度到平泉。"
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,


南乡子·璧月小红楼 / 吕需

"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
暖帐迎冬设,温炉向夜施。裘新青兔褐,褥软白猿皮。
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。


花马池咏 / 周士清

"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
寥寥夜含风,荡荡意如泉。寂寞物无象,依稀语空烟。


赏牡丹 / 李元卓

积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
"业广因功苦,拳拳志士心。九流难酌挹,四海易消沈。
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
葳蕤轻风里,若衔若垂何可拟。(以上并《事文类聚》)
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。


婆罗门引·春尽夜 / 华龙翔

相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"


南歌子·驿路侵斜月 / 刘敬之

晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
寺去人烟远,城连塞雪深。禅馀得新句,堪对上公吟。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。


答韦中立论师道书 / 计法真

"池上平桥桥下亭,夜深睡觉上桥行。
青鬓丈人不识愁。"
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
起见银河没,坐知阊阖开。何为此生内,终夜泣尘埃。"
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"