首页 古诗词 东城高且长

东城高且长

魏晋 / 吴干

夫妇相顾亡,弃却抱中儿。兄弟各自散,出门如大痴。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
芙蓉出秋渚,绣段流清咏。高古不称时,沈默岂相竞。
鹤归青霭合,仙去白云孤。瀑漏斜飞冻,松长倒挂枯。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。


东城高且长拼音解释:

fu fu xiang gu wang .qi que bao zhong er .xiong di ge zi san .chu men ru da chi .
dang lu you shui chang dai lai .si jian nian guang huan ke xi .ru peng sheng ji geng kan ai .
.wei lang fei bai tou .zuo mu shou cang zhou .jiang jie cheng chao ru .shan chuan zhi sheng you .
feng sheng jiang kou ya fan gan .xian sui ye zui xi sheng nao .du ban qing tan xiao se can .
nei zheng you gu gong .wai zheng you zhu hou .gu gong zheng ruo xing .zhu hou zheng zi xiu .
liao de wu yuan jian lv yu .bu fang zhao qu hao ye yu ..
.shang huai tong ke chu .bing yan que hua chao .cao nen qin sha duan .bing qing zhuo yu xiao .
guan tou chuan shuo kai yuan shi .zhi dian duo yi meng hao ran ..
ming li zhong cheng huan .yan xia yi ke yi .gao qiu song gai gu .xian di yao miao fei .
xi nian xiang jian bian wang xing .wei fen ke dou qin qian qian .yu shuo fu you zuo zhu ling .
.deng an huan ru zhou .shui qin jing xiao yu .wan ye di zhong se .shi yun dai fan shu .
fu rong chu qiu zhu .xiu duan liu qing yong .gao gu bu cheng shi .shen mo qi xiang jing .
he gui qing ai he .xian qu bai yun gu .pu lou xie fei dong .song chang dao gua ku .
shang yang shen suo ji liao chun .yun shou shao shi chu qing yu .liu fu zhong qiao wan du jin .

译文及注释

译文
高大(da)的树木拂晓看来(lai)尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣(han)酒已经醒了一半。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中(zhong)的孤(gu)(gu)影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗(an)。
  三月的隋堤,春水(shui)缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽(feng)烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。

注释
⑴齐安:今湖北省黄冈黄州一带。
  黄莺你来自于何处,为什么被禁在富贵之家?清晨,你的叫声将主人的睡梦惊醒,好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了,梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境,而你却不能。飞翔云天只不过是空想,你只能在华丽的鸟笼中度过一生。
⑪兴洽:兴致和谐融洽。
(8)孙恩:字灵秀,晋安帝隆安三年,聚集数万人起义,攻克会嵇等郡,后来攻打临海郡时遭败,投海而死。
(6)见:看见(读jiàn),动词。
(44)促装:束装。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。

赏析

  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内(miao nei),庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情(qing)。
  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊(ruo jing)的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来,极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落,虽陨落而曾经辉煌,这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青春的美丽与青春的易逝之间的不可调和的矛盾规律,深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神(chi shen)仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

吴干( 魏晋 )

收录诗词 (8254)
简 介

吴干 吴干,字无求,闽县(今福建福州)人,周卿子。神宗熙宁六年(一○七三)进士。哲宗元祐中知宜黄县(清道光《宜黄县志》卷一九)。事见《淳熙三山志》卷二六。

菩萨蛮·回文夏闺怨 / 仍雨安

双旌今日别文翁。诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
昔有叶道士,位当升灵官。欲笺紫微志,唯食虹影丹。
"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。


楚江怀古三首·其一 / 谏紫晴

"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
当时虚受君恩者,谩向青编作鬼林。"
清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。


答人 / 邰寅

"四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。天上玉书传诏夜,
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟,赤兽呵冰急铁喧。


归舟江行望燕子矶作 / 云翠巧

故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。


生查子·旅思 / 佛锐思

寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。


同沈驸马赋得御沟水 / 南宫振岚

上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
"辞天出塞阵云空,雾卷霞开万里通。亲受虎符安宇宙,
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
"寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 鲜于宁

身为苦寒士,一笑亦感恩。殷勤中途上,勿使车无轮。"
蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"
不思管仲为谋主,争取言征缩酒茅。"
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
颜子命未达,亦遇时人轻。"
"危阁压山冈,晴空疑鸟行。胜搜花界尽,响益梵音长。


野居偶作 / 费莫杰

"江头从此管弦稀,散尽游人独未归。
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
海上昔闻麋爱鹤,山中今日鹿憎龟。


玉楼春·春景 / 马佳慧颖

"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
"长悬青紫与芳枝,尘路无因免别离。马上多于在家日,
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
山容堪停杯,柳影好隐暑。年华如飞鸿,斗酒幸且举。"
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"


夜宴南陵留别 / 锺离白玉

尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"