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论诗三十首·其七

先秦 / 张可度

儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
"满庭霜月魄,风静绝纤闻。边境时无事,州城夜访君。
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
"晚麦芒干风似秋,旅人方作蜀门游。家林渐隔梁山远,
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
素手怨瑶瑟,清心悲玉壶。春华坐销落,未忍泣蘼芜。"
秋深雪满黄金塞,夜夜鸿声入汉阳。(上并见《主客图》)"
"十二层楼敞画檐,连去歌尽草纤纤。
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。


论诗三十首·其七拼音解释:

er sun sheng wei hai .qi zhi wu can yan .bu fu yi suo shi .dan yu si shan jian .
.man ting shuang yue po .feng jing jue xian wen .bian jing shi wu shi .zhou cheng ye fang jun .
.xue zhong mei xia yu shui qi .mei xue xiang jian yi wan zhi .
gua bi yun jiang qi .ling feng zhang ruo hui .he nian fu dong xing .lu sou wang you zai ..
.wan mai mang gan feng si qiu .lv ren fang zuo shu men you .jia lin jian ge liang shan yuan .
pei shi zhi xing lu .yi dan jue xiao feng .qiu yang nong guang ying .hu tu ban lin hong ..
su shou yuan yao se .qing xin bei yu hu .chun hua zuo xiao luo .wei ren qi mi wu ..
qiu shen xue man huang jin sai .ye ye hong sheng ru han yang ..shang bing jian .zhu ke tu ...
.shi er ceng lou chang hua yan .lian qu ge jin cao xian xian .
.xie fu lin ting shu qi wei .shan qiu ling luo bi yin hui .dong shan zhong wei cang sheng qi .
.dian liang qiu qi chu .chang xin hen he ru .fu dai yue sheng zhi .jie huan yun man shu .

译文及注释

译文
贤君你马上要登朝廷的(de)凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
有一匹胡马,被远放在(zai)燕支山下。它在沙(sha)地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐(jian)渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗(an)暗倾诉。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇(chong)高却无人理解。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。

注释
⑹飞鸿,以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿,据《晋书·郭瑀传》记载:晋人郭瑀隐居山谷中,前凉王张天锡派人去召他,瑀指着飞鸿对使者说:“这只鸟怎么可以装在笼子里呢?”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞,离开长安。
⑶出犯:出,外出;犯,踏青。
④“镜暗妆残”二句:谓不修饰妆扮,为何还那么娇美。魏文帝宫女莫琼树制蝉鬓,缥缈如蝉。娇鬓:美鬓,借喻蝉翼的美丽。
去:距离。
(12)横无际涯:宽阔无边。横:广远。际涯:边。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界)。
10吾:我

赏析

  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行(yuan xing)不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假(que jia)苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的(wan de)萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色(zheng se)彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  《《长恨歌》白居易 古诗》就是歌“长恨”,“长恨”是诗歌的主题,故事的焦点,也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,让人们自己去揣摸,去回味,去感受。 诗歌开卷第一句:“汉皇重色思倾国”,看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。紧接着,诗人用极其省俭的语言,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚,进宫后因有色而得宠,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲,如何行乐,如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些,就酿成了安史之乱:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实,不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公:一个重色轻国的帝王,一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们,唐玄宗的迷色误国,就是这一悲剧的根源。 
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问(zi wen)自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不(shi bu)为无见的。
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。

创作背景

写作年代

  

张可度( 先秦 )

收录诗词 (2339)
简 介

张可度 字罽筏,江南江宁人。

春夕 / 马春田

当从令尹后,再往步柏林。"
日暮千峰里,不知何处归。"
"稻田凫雁满晴沙,钓渚归来一径斜。门带果林招邑吏,
水色饶湘浦,滩声怯建溪。泪流回月上,可得更猿啼。"
旧句师曾见,清斋我亦同。浮生蹇莫问,辛苦未成功。"
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"
"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,


孤雁二首·其二 / 丘崈

余求履其迹,君曰可但攻。啜波肠易饱,揖险神难从。
独掩柴门明月下,泪流香袂倚阑干。"
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
蔷薇泣幽素,翠带花钱小。娇郎痴若云,抱日西帘晓。枕是龙宫石,割得秋波色。玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。今日涧底松,明日山头檗。愁到天池翻,相看不相识。
叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
"秋天睛日菊还香,独坐书斋思已长。


禾熟 / 毛珝

"静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,
"台上树阴合,台前流水多。青春不出门,坐见野田花。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
"锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长,
"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。
"暮暮焚香何处宿,西岩一室映疏藤。光阴难驻迹如客,
南守欲知多少重,抚毛千万唤丁丁。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 洪榜

正遇友人来告别,一心分作两般悲。"
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
欲识普恩无远近,万方欢忭一声雷。"
凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
"官静亦无能,平生少面朋。务开唯印吏,公退只棋僧。
"塘水汪汪凫唼喋,忆上江南木兰楫。绣颈金须荡倒光,


九日寄秦觏 / 张晓

"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
明月萧萧海上风,君归泉路我飘蓬。
石帐龙蛇拱,云栊彩翠销。露坛装琬琰,真像写松乔。
领节门排十六双,先揖耿弇声寂寂,今看黄霸事摐摐。
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
危幢侵碧雾,寒旆猎红旓。德业悬秦镜,威声隐楚郊。


海人谣 / 康珽

"和如春色净如秋,五月商山是胜游。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
蔫红半落平池晚,曲渚飘成锦一张。"
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"


王冕好学 / 史温

"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。"
"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。


金陵三迁有感 / 莫柯

埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
红壁耿秋烛,翠帘凝晓香。谁堪从此去,云树满陵阳。"
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
莲府侯门贵,霜台帝命俞。骥蹄初蹑景,鹏翅欲抟扶。
岸裂新冲势,滩馀旧落痕。横沟通海上,远色尽山根。
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 刘尧佐

"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
"花房与蜜脾,蜂雄蛱蝶雌。同时不同类,那复更相思。
"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,
"北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
蕊杏含春欲鸟啼。高树月生沧海外,远郊山在夕阳西。
邪淫辟荡贞心开。孝为子,忠为臣,不独语言能教人。
逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"


古朗月行(节选) / 罗有高

年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
"吴馆何时熨,秦台几夜熏。绡轻谁解卷,香异自先闻。
"客在关西春暮夜,还同江外已清明。
"双岩泻一川,回马断桥前。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖,眼暗经秋觉镜昏。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。