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东海有勇妇

南北朝 / 赵立夫

议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,
"文章抛尽爱功名,三十无成白发生。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
弦琴待夫子,夫子来不来。"
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。


东海有勇妇拼音解释:

yi she ying qi bi .yao ge yi fan lao .dai yan wu suo xi .xie biao zi cheng dao .
.yi zai jiang nan ri .tong you san yue shi .cai cha xun yuan jian .dou ya xiang chun chi .
.pian pian ma shang lang .qu chuan du san xiang .ju shu sha zhou an .song lao jiu si xiang .
ben bo zi zhui ji .ba shou wen suo yin .gu wo que xing tan .jun ning yi yu min .
.meng dong yin qi jiao .liang he zheng tun bing .yan chen xiang chi tu .feng huo ri ye jing .
.xiao jin cang cang huan zhi huan .zan di luan yi xiang ren jian .
shui kan xie jian fu chang qiao .shui kan jin fa ti chun zhu .zhu seng qian li dang wu men .
.wen zhang pao jin ai gong ming .san shi wu cheng bai fa sheng .
wei bo tian shang shu .yu li xiang chou miu .shan ci wen tian xia .yi ri yi zai zhou ..
wo chi huo ke bi .jun yan lao ke zeng .xiang feng feng chen zhong .xiang shi die jie jin .
xian qin dai fu zi .fu zi lai bu lai ..
jiu zhi lao hui zhi .bu wei bian jian qin .jin nian yi wei shuai .shao yi lai xiang xun .chi shu fa jiu zhong .ben zou li bu ren .duo ci ke nai he .wei bi shang wo xin .peng dan an zai zai .zhou kong yi yi chen .gu cheng shou sheng ren .zeng bu liu zhi jin .dan yuan de mei jiu .peng you chang gong zhen .shi shi chun xiang mu .tao li sheng fan yin .ri zhao tian zheng lv .yao yao gui hong yin .chu men hu suo qin .fu zhang deng xi lin .gao ge zu zi kuai .shang song you yi yin .
.chu fang xi cheng li shao jun .du xing shen ru dong tian yun .
xin nian song ke wo wei ke .chou chang men qian huang liu si ..
jiu huang zhen ren zhong bu xia .kong xiang li gong ci tai yi .dan tian you qi ning su hua .
bai lu xia bai cao .xiao lan gong diao cui .qing qing si qiang xia .yi fu sheng man di .
qiu yue tu bai ye .liang feng yun qing yuan .pang tong hu yi yuan .shen gan ji bu xuan .
.ning ti ji yun gou .fang qian heng yu shi .pin ju qi ji ci .yao zi huai gui yi .

译文及注释

译文
楚邦曾经有(you)(you)壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成(cheng)功。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
扬州的少女们(men)无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里(li)要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝(quan)导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
僧人告诉我说,古壁佛画(hua)真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。

注释
⒁吊影:一个人孤身独处,形影相伴,没有伴侣。
(57)弛(chí)——松懈、败坏。
⑴孤负:辜负。
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”
⑥山雪河冰:雪、冰都是动词,指山上积雪,河水结冰。
(78)盈:充盈。
〔16〕由是:因此。好事者:喜欢绘画的人。事:从事。以为赠:即作为赠送的礼品。
⑧谪居:因有罪被遣戍远方。

赏析

  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中(shi zhong)先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节(jia jie),曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋(fu)》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古(zi gu)而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  这首与众不同的留别诗,没有将笔墨花在写离情别绪上,恰恰相反,它表现的是对这种情绪的超脱,通过大段的写景它表现出一种人生的解脱,对心灵超脱境界的向往,否则就难以理解这首诗,特别是诗中的景物描写的深意。全诗由交代离别折向眺望之景,又回到抒发感慨,最后复归为“无我之境”的超然,跌宕有致,而“怀归”二句实乃点题之笔,不可放过。作为五古,这首诗也体现出元好问的诗风。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用(hua yong)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞(yu xia),当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  说不上是繁星满天,也是星光点点,有时候月明星稀,倒令我想起“山光忽西落,池月渐东上”来。初夏的夜是闷热的,热的舒心,热的畅快。这还不像仲夏时的“小池残暑退,高树早凉归 ”。等到仲夏时节,一家老少在夏夜,拿上凉席,在雨后散发出清香的草地上纳凉。倒也真有些许诗意。正如杜甫的《夏夜叹》说:“仲夏苦夜短,开轩纳微凉。”初夏里最优美的还有夜空中的萤火虫,一闪一闪的。星星像是浸在水里一样,而萤火虫就在这水一样的空中扶摇而上。有人抓上几只,放在瓶里,它们便发出美丽的光芒。萤火虫就代表着夏天,即使是初夏。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

赵立夫( 南北朝 )

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简 介

赵立夫 赵立夫,字德成,乐清(今属浙江)人。宋宗室。宁宗开禧元年(一二○五)进士,调龙泉县主簿。再中法科,除大理评事,出知湖州。嘉定十六年(一二二三),知严州(《淳熙严州图经》卷一)。理宗绍定元年(一二二八),以太府少卿兼知临安府。端平三年(一二三六),知平江府(《吴郡志》卷一一)。嘉熙二年(一二三八),除户部侍郎兼知临安府。明永乐《乐清县志》卷七有传。今录诗三首。

桑中生李 / 李淛

"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
"南风吹烈火,焰焰烧楚泽。阳景当昼迟,阴天半夜赤。
任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"


玄墓看梅 / 周贺

"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。


雨不绝 / 王殿森

结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
微言信可传,申旦稽吾颡。"
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 张秀端

"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
白日舍我没,征途忽然穷。"
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
风味我遥忆,新奇师独攀。
仰笑鹍鹏辈,委身拂天波。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。


国风·召南·甘棠 / 童冀

所愿除国难,再逢天下平。"
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
何为复见赠,缱绻在不谖。"
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"


点绛唇·高柳蝉嘶 / 权近

是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
"道安本儒士,颇擅弓剑名。二十游太行,暮闻号哭声。


丁香 / 张如兰

为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
下种暖灰中,乘阳拆牙孽。苍苍一雨后,苕颖如云发。
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。


折桂令·七夕赠歌者 / 张绶

知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
"谢氏起新楼,西临城角头。图功百尺丽,藏器五兵修。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
有盗在夏。欲覆其州,以踵近武。皇帝曰嘻,岂不在我。


梦中作 / 周述

"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
"尔室何不安,尔孝无与齐。一言应对姑,一度为出妻。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.


江城夜泊寄所思 / 王同轨

波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"