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于阗采花

清代 / 马政

巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
名共东流水,滔滔无尽期。"
联骑定何时,予今颜已老。"
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
才闻暖律先偷眼,既待和风始展眉。(《柳》)
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。


于阗采花拼音解释:

ba jiang jiang shui se .yi dai nong lan bi .xian nv se se yi .feng suo wan lai zhi .
jun wang chao xia wei shu tou .chang yun can mei shi jian lou .
ming gong dong liu shui .tao tao wu jin qi ..
lian qi ding he shi .yu jin yan yi lao ..
chu chen shang jiang feng .xie ke shi hai yue .huai sha qu xiao xiang .gua xi fan ming bo .jian yu fang qian ji .du wang zao qiong fa .gu ren bu ke pan .qu ruo fu yun mei .yuan yan nong dao jing .cong ci lian zhen gu .hua ding kui jue ming .peng hu wang chao hu .bu zhi qing chun du .dan guai lv fang xie .kong chi diao ao xin .cong ci xie wei que .
.sheng zhu lin qian dian .yin you qian shi chen .qi ying tian zhao xi .en fa tu gao chun .
yi chao xiao ji wei qian ke .dan mu qing yun qian li ge .li hong bie yan ge fen fei .
.men xiang qiu gui geng ji liao .yu yu xian qi wei lan miao .meng hui yue ye chong yin bi .
.hou lai tai xi geng he ren .du hu chao tian bai jin chen .
cai wen nuan lv xian tou yan .ji dai he feng shi zhan mei ...liu ..
guan sai you jia qi .yan kai yi shui qing .pan lin qi fo si .deng gao wang du cheng .
shui ren zhu sun shan hu jia .zi xi kan shi ren li su .
jia gu yin feng cao .cao shen miao qie xi .nong fu ji bu yi .gu sui jiang an gui .

译文及注释

译文
将军都护手冻得拉不开弓(gong),铁甲冰冷得让(rang)人难以穿着。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉(su)说。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山(shan),钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也(ye)没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与(yu)你相会。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经(jing)多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味(wei)有些凄凉。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。

注释
115. 为:替,介词。
95、迁:升迁。
④忠魂:忠于国家的灵魂,忠于国家的心灵、精神。 魂:作者的原意是指死后的魂灵,这是古人的看法。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
11.南声函胡:南边(那座山石)的声音重浊而模糊。函胡,通“含糊”。
重(chóng虫)头;一首词前后阕字句平仄完全相同者称作“重头”,如《木兰花》便是。

赏析

  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不(shen bu)苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见(wen jian)而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中(shui zhong)的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  小序鉴赏
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题(zhu ti),传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

马政( 清代 )

收录诗词 (1172)
简 介

马政 马政,(1450-)字公敏,青县马庄子人。明景泰元年生,成化二十一年(1485)举人,二十三年(1487)进士,弘治元年(1488)授翰林院检讨教官,三年(1490)升兴府左长史,后历任岷王、楚王府长史。以峭直忤权贵致仕归乡。曾修《青县志》,博学能文,善为诗,着有《清台集》,其诗录于嘉靖《河间府志》。

满庭芳·促织儿 / 吴子文

北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。


送王时敏之京 / 杨揆

红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。


青楼曲二首 / 陆奎勋

蔬食遵道侣,泊怀遗滞想。何彼尘昏人,区区在天壤。"
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。


七绝·观潮 / 林披

从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
玉尺不可尽,君才无时休。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 葛一龙

自叹犹为折腰吏,可怜骢马路傍行。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
扫地待明月,踏花迎野僧。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。


江城子·梦中了了醉中醒 / 蔡仲龙

多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 何甫

寄谢山中人,可与尔同调。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)


青门柳 / 兀颜思忠

早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
万里长相思,终身望南月。"


苑中遇雪应制 / 舒雄

州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
见《吟窗杂录》)


落日忆山中 / 顾樵

琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。