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晓日

明代 / 陈显伯

"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
陵烟触露不停探,官家赤印连帖催。朝饥暮匐谁兴哀,
十夫掣鞭策,御之如惊鸿。日行六七邮,瞥若鹰无踪。
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨,犀象眠花不避人。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
"东南云路落斜行,入树穿村见赤城。远近常时皆药气,
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。


晓日拼音解释:

.xiu chi bai fa guo ban bai .ri wang yue lai xin geng jian .chuang shang shui yun sui zuo xia .
zai yi zhuo jia zheng .wei jun liu gao zhi .yi guan zai shu fu .fang le yuan chi gui .
shan he xian an zhen yun lai .jiao sheng e sha bei yu ku .gu shi zheng qiang nu ruo lei .
.shi wan quan shi chu .yao zhi zheng yi jun .yi xin ru rui mai .chang zuo liang qi fen .
qu ling wei shan zhang .jiang quan zuo shui lian .xi qing duo wan lu .chi fei zu qiu chan .
xing jing cui yu qi .zuo jian bai lian pi .lian xiu nong qing lang .jie jin di liang si .
xin an dun xue yi keng hun .kong lin ye jin huang lai jun .fu gu hua sheng zhan hou cun .
ling yan chu lu bu ting tan .guan jia chi yin lian tie cui .chao ji mu fu shui xing ai .
shi fu che bian ce .yu zhi ru jing hong .ri xing liu qi you .pie ruo ying wu zong .
tie qiao tong hai ru wu chen .long she chu dong xian yao yu .xi xiang mian hua bu bi ren .
.yao bei ying zu xie ao xiang .que qi jiang bian cai bo lang .zi shi yang xiong zhi guo suo .
cheng shi bai fei ru fu ming .geng jiao he chu ren yu xian ..
.dong nan yun lu luo xie xing .ru shu chuan cun jian chi cheng .yuan jin chang shi jie yao qi .
cong dao qu shi shen ji zhuo .ru fei suo hao ken kai jin ..
niao qu chen jia tan .fan lai ying jue ..fu sheng zi duo shi .wu ji mian hui biao ..
dong feng xiao yin ren jie zui .cong ting huang long zhen shui mian ..
tian yi zui rao chou chang shi .dan qi fen fu yu chun han .

译文及注释

译文
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常(chang)常堆满的府库。
  于是二十(shi)四日乘船往吴门去,走(zou)了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南(nan)诸山的名胜景物呢!
打出泥弹,追捕猎物。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公(gong)务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
日照城隅,群乌飞翔;
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳(yang)未落山庭院已昏暗无光。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘(pin)礼,订下婚约。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。

注释
136、游目:纵目瞭望。
(27)大手笔:指撰写国家重要文告的名家。
(15)用:因此。号:称为。
⑵红袖:指代少女。梁简文帝《采莲赋》:“素腕举,红袖长。”这里指青楼中妓女之类。
⑹行:复。取:“趣”字的省文;趣,古同“趋”,急走。
17.殊:不同
(30)《颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
(10)浣(huàn)花池:相传为西施濯花之处。

赏析

  景物鲜奇,引动诗人雅兴,故不仅吟玩成篇,且请人画作图幅,题此诗于上,寄赠张水部,末联即写此,字里行间含蕴着难捺欣喜而欲使同道好友共享之心情。张籍《答白杭州郡楼登望画图见寄》诗尾联“见君向此闲吟意,肯恨当时作外官?”即谓白居易身处“天堂”杭州,得优游闲吟,则当无外放任职之遗憾。这也透露了白居易心情已不似数年前(nian qian)在忠州(今四川忠县)时那样悲郁的消息。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体(ti)地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  “居高声自远,非是藉秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压(tuo ya)迫和剥削不断斗争。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人(duo ren)气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐(qi le)的盎然意趣。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  第二首诗,一开头就描绘(miao hui)在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

陈显伯( 明代 )

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简 介

陈显伯 陈显伯,字汝仁,福州罗源(今属福建)人。理宗宝庆二年(一二二六)武举进士。尝知长汀县(《嘉靖汀州府志》卷一一)。淳祐十二年(一二五二),为两浙东路安抚使兼知绍兴府。宝祐二年(一二五四),除权兵部侍郎。事见《淳熙三山志》卷三二、《宝庆会稽续志》卷二。

十六字令三首 / 呼延倚轩

一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
至道亦非远,僻诗须苦求。千峰有嘉景,拄杖独巡游。"
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
"一片鲎鱼壳,其中生翠波。买须能紫贝,用合对红螺。
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
龙跃虬蟠旋作潭,绕红溅绿下东南。
"近甸名偏着,登城景又宽。半空分太华,极目是长安。


烛之武退秦师 / 贯丁丑

东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
"坚净不苦窳,陶于醉封疆。临溪刷旧痕,隔屋闻新香。
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
"邃岩乔木夏藏寒,床下云溪枕上看。


归燕诗 / 戎若枫

仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
何必日中还,曲途荆棘间。"
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。


春远 / 春运 / 杜念香

肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
寄来多是隔年书。携樽座外花空老,垂钓江头柳渐疏。
女郎指点行人笑,知向花间路已迷。"
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,


行香子·树绕村庄 / 章佳金鹏

"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
未得同齑杵,何时减药囊。莫言天帝醉,秦暴不灵长。"
"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
愁到江山听一声。不傍管弦拘醉态,偏依杨柳挠离情。
"江干古渡伤离情,断山零落春潮平。东风料峭客帆远,
具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
横把雕戈拜列侯。书札二王争巧拙,篇章七子避风流。


满江红·拂拭残碑 / 红山阳

"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。
"子胥今日委东流,吴国明朝亦古丘。
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"


卜算子·兰 / 碧鲁旗施

"秋庭怅望别君初,折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦,
寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。莫叹干时晚,前心岂便非。"
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
轩辕黄帝今何在,回首巴山芦叶青。"
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。


种白蘘荷 / 张简小利

因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。


白马篇 / 澹台林涛

年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
但想燕山吹暖律,炎天岂不解飞霜。"
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
鲈鱼自是君家味,莫背松江忆汉江。"
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。


满江红·和范先之雪 / 哀静婉

白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
惘然畴依。奏问莫睹,嘉谟固稀。取彼诰命,禄为国肥。
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"