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鹊踏枝·谁道闲情抛掷久

南北朝 / 龙燮

北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。


鹊踏枝·谁道闲情抛掷久拼音解释:

bei ni she cheng chi shang zai .nan xi zun ling xue you cun .wu feng xiu .bai chi fen .
ji nian jie xiao ming ji fu .chi jian su qin fu gui shi ..
chuan shi xu zai gan kun li .bian tou san qing ru zi wei .
.han lu ju cu zuo cheng lao .an dan deng guang zhao er mao .shui si xian lai seng ji ji .
luan yan ming han du .fei sha ru fei lou .he shi fan se jin .ci di jian fang zhou ..
xi wang dong feng si shu guan .long long xie yue xuan deng sha .xi yi hua qian lou chu duan .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
.nan you tian tai shi ke zun .yun ling han xiu du chao qun .zhong zhong qu jian qin wei shi .
ying er yi li jiang yao jie .shou wo xuan zhu zhi xia lai .ban ye zi yun pi su zhi .
.zhi ting yin cheng die .shi jian ji yi you .gong xing chong jian su .ya cai fei guang qiu .
yi zhen song chuang jiong .ti qiang dao yi xin .jie shi can fei shi .du jiang geng sheng xun .
chan ke xiang feng zhi dan zhi .ci xin neng you ji ren zhi ..
.huo nue feng tao shui zi gen .shuang cun xue zhou gu tai hen .

译文及注释

译文
白杨为劲风所吹,发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛,萧萧的哀鸣声里,肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在(zai)家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
西湖风光(guang)好,荷花开后清香(xiang)缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不(bu)着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
春天只要播下一粒种子(zi),秋天就可收获很多粮食。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
寒泉(quan)结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给(gei)禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
今秋开满了菊花,石道(dao)上留下了古代的车辙。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。

注释
⑵芳树、春山:这两句互文见义,即春山之芳树。
43. 可哀痛:指积蓄少得使人痛心。
⑹沟壑:溪谷。杜甫《醉时歌》:“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢?他们已因饥寒交迫而死,被丢在溪谷中了。
⑴双调:宫调名。折桂令:曲牌名,又名“蟾宫曲”。
⑽风骚:“风”指《诗经》里的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》,后代用来泛称文学。

赏析

  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一(di yi)场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心(po xin),箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下(zu xia)至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以(suo yi)此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下(shang xia)章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换(zhuan huan)的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  历史上历来对郑庄公的评价莫衷一是,不过后来的许多正人君子们读到这一段历史,无不认为:“郑庄公在这件事情上是有礼数的。而遵行礼制,不仅有利于治理国家,巩固社稷,更有利于子孙后代。许国不守法度就讨伐它,伏罪之后就饶恕它,度量自己的德行去处理问题,根据自己的能力来为人处事,尽可能的不连累后人,可以说是知礼了。”
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

龙燮( 南北朝 )

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简 介

龙燮 安徽望江人,字理侯,号石楼,一号雷岸。康熙中举鸿博,授检讨,官至中允。工词曲,有《琼华梦》、《芙蓉城》等传奇。

减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 庆康

伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"


从军行 / 吴孟坚

飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,


富贵不能淫 / 陈颢

深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。


五粒小松歌 / 史公亮

九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
汝看朝垂露,能得几时子。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。


少年行四首 / 李长郁

"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 来鹄

昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。


满江红·江行和杨济翁韵 / 佟法海

"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。


雨无正 / 顾瑗

蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。


塞下曲四首·其一 / 刘榛

景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 谢孚

浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"