菁菁者莪
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，
横泥杯觞醉复醒，愁牵时有小诗成。
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读，肉芝牙茗拨云收。
采兰扇枕何时遂，洗虑焚香叩上穹。"
乘兴不知山路远近，缘情莫问日过高低。 ——贾弇
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂，自共伊皋论太平。
宿馆中，并覆三衾，故云）
"策杖寻幽客，相携入竹扃。野云生晚砌，病鹤立秋庭。
闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。"
菁菁者莪拼音解释:
.bi feng qiu si nei .chan ke yi wu qing .ban ding fa gen bai .yi sheng xin di qing .
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen ta wu zhong bai .
heng ni bei shang zui fu xing .chou qian shi you xiao shi cheng .
huai mo liu ting he xian shi .nian nian hui shou xiang chun feng ..
man fu shi shu jiu jiu liu .jin hai zhu tao cheng yue du .rou zhi ya ming bo yun shou .
cai lan shan zhen he shi sui .xi lv fen xiang kou shang qiong ..
cheng xing bu zhi shan lu yuan jin .yuan qing mo wen ri guo gao di . ..jia yan
bie li wu yan luan quan sheng .xiu jiang chao xu zheng xuan za .zi gong yi gao lun tai ping .
su guan zhong .bing fu san qin .gu yun .
.ce zhang xun you ke .xiang xie ru zhu jiong .ye yun sheng wan qi .bing he li qiu ting .
xian lai chang de liu hou pi .luo lie zha li xiao liu tao ..
译文及注释
译文
主人十分喜爱你，不管(guan)江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
眼睁睁看着天灾成害无所助，
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
以鹄羹玉鼎进献美馔，商汤君王欣然受用。
我以先圣行为节(jie)制性情，愤懑心情至今不能平静。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
回首遥望那皇帝住的京城啊，噫！
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧(ba)，你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！三月里的长安城，春(chun)光明媚，春花(hua)似锦。
人生贵在相知，何必谈什么金钱？轻慢时世，鄙视功业，并非是我胸无谋略。
眼睁睁看着天灾成害无所助，
冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有(you)这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香，连水好像也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。
平生所娇养的儿子，脸色比雪还要苍白。
注释
萧疏：形容树木叶落。
227.惑妇：指殷纣王的宠妃妲己。
①炎洲：海南琼州，其地居大海之中，广袤数千里，四季炎热，故名炎洲，多产翡翠。
9.止：栖息。
43.工祝：工巧的巫人。
赏析
童谣，就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻(shen ke)的精品。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官(de guan)职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序(xu)》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
“剧孟”本人(ben ren)是雒阳（即今天的河南洛阳东部）人，素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀(suo huai)的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
邓牧在自叙传中说：“以文字请，每一篇出争传颂之，非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非，且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文，作者很善于把握景物的特点：雪窦山的亭，千丈岩的瀑，妙高台的石，各具特色。闽浙一带，三江九溪，苍山与碧水，总是相依相伴，雪窦山更是如此。但作者写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”；或写声，“溪声绕亭”；或写味，“饮之甘”；或写动，“大溪薄山转”；或写静，“花时影注水中”；总之，使人领略到每一景物的独胜之处。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官(de guan)职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序(xu)》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
“剧孟”本人(ben ren)是雒阳（即今天的河南洛阳东部）人，素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
最后一句"折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫"说明：报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗，而国君的‘不时’，又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表，故而司时的官吏就显得十分重要了，如果司时的官吏每天搞错一点点，积年累月，经过一定时间，就可能出现巨大的误差。司时官吏失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时，以致群臣见国君的时间混乱，官员手忙脚乱，心中忐忑不安，唯恐误时，遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”，也是两个典型的细节描绘，寥寥八个字，就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出，一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份，读来仿佛见其人，闻其声，神态态毕现，栩栩如生，颇有真实感。
贾谊和屈原这种见解的差异，是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀(suo huai)的是儒家杀身成仁的思想，理想不能实现就不惜殉以生命；而贾谊除具有儒家思想外，还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以，如将两人 的作品加以对比，就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面，贾谊没有屈原那样深沉；在对自身理想的追求上，贾谊也不及屈原那么执着，似乎他对世事显得更豁达，更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天，有一只鸟（猫头鹰）飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤，便写下《鵩鸟赋》，假借与鹏鸟的问答，抒发自己的怀才不遇之情，并用老庄“齐生死，等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋，主人以为怪事，便翻开策数之书进行占卜，所得到的回答是房主人将死去（或远去）。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。
杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
邓牧在自叙传中说：“以文字请，每一篇出争传颂之，非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非，且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文，作者很善于把握景物的特点：雪窦山的亭，千丈岩的瀑，妙高台的石，各具特色。闽浙一带，三江九溪，苍山与碧水，总是相依相伴，雪窦山更是如此。但作者写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”；或写声，“溪声绕亭”；或写味，“饮之甘”；或写动，“大溪薄山转”；或写静，“花时影注水中”；总之，使人领略到每一景物的独胜之处。
创作背景
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年（735）张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
林承芳( 明代 )
收录诗词 (3913) 首
简 介
林承芳 林承芳，字开先，号文峰。三水人。先钟孙。明神宗万历十四年（一五八六）进士，授翰林院编修。未几，以名高招妒，左迁江西参议。归，怡情山水，多有吟咏。有《文峰集》、《竹窗存稿》。清嘉庆《三水县志》卷一一、清道光《广东通志》卷二八二有传。
七绝·屈原
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
过山岚可掬，度月色宜看。华实从兹始，何嗟岁序殚。"
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆，佩蕙纫兰早晚还。
寤寐华胥国，嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼，忠孝住连墙。
嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。"
当时堪笑王僧辨，待欲将心托圣明。"
回旋但兀兀，开阖惟铿铿。 ——刘师服
"苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。
虢国夫人夜游图
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见，林狖啼时枕上听。
"繁华堪泣帝城春，粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发，
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
形骸仅盈寸，咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟，多获于锄犁。"
瀚海长征古别离，华山归马是何时。
纵有一庭萱草，何曾与我忘忧。"
"今主临前殿，惩奢爇异裘。忽看阳焰发，如睹吉光流。
命子
"种稻三十顷，种柳百馀株。稻可供饘粥，柳可爨庖厨。
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
石人徒瞑目，表柱烧无声。试读碑上文，乃是昔时英。
"托植经多稔，顷筐向盛时。枝条虽已故，情分不曾移。
宵露犹残润，薰风更共吹。馀晖诚可托，况近凤凰池。"
诏去云无信，归来鹤相识。半病夺牛公，全慵捕鱼客。 ——皮日休
四方上下无外头， ——李崿
梓桐赋罢相如隐，谁为君前永夜吟。"
首夏山中行吟
"鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。
生值揖逊历，长歌东南春。钓鳌年三十，未见天子巡。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫，柳含馀霭咽残蝉。
卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。
妆烛已销檠。绿发抽珉甃， ——孟郊
信断兰台乡国远，依稀王粲在荆州。"
"十年挥素学临池，始识王公学卫非。
露欲晞，客将醉。犹宛转，照深意。 ——陆士修"
羌村
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白，戍楼闻处叶多红。
"南岳古般若，自来天下知。翠笼无价寺，光射有名诗。
"杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
岸荫新抽竹，亭香欲变梅。随游多笑傲，遇胜且裴回。 ——张籍
良才插杉柽。隐伏饶气象， ——韩愈
"别手应难及此精，须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国，
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。
浣溪沙·败叶填溪水已冰
"同心相遇思同欢，擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定，
树静禽眠草，沙寒鹿过汀。明朝谁结伴，直去泛沧溟。"
巴江江水色，一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣，风梭晚来织。
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
兴阑犹举白，话静每思玄。更说归时好，亭亭月正圆。 ——王起"
卷箔当山色，开窗就竹声。怜君惠嘉句，资我欲垂名。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒，乡思遥闻一曲歌。
"狂歌白鹿上青天，何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物，
早春夜宴
静鼓三通齿，频汤一味参。知师最知我，相引坐柽阴。"
病添儿女恋，老丧丈夫勇。 ——韩愈
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。 ——张希复
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
寄墨大坛吏，分笺蜀国僧。为题江寺塔，牌挂入云层。"
小楼花簇钿山低，金雉双来蹋马齐。
"秋光虽即好，客思转悠哉。去国身将老，流年雁又来。
野望
"狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。
知君立身待分义，驱喝风雷在平地。一生从事不因人，
急雨洗荒壁，惊风开静门。听君吟废夜，苦却建溪猿。"
"窗开青琐见瑶台，冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取，
铁锁寨门扃白日，大张旗帜插青天。（《大散关》）
"灵溪古观坛西角，千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁，
一朵又一朵，并开寒食时。谁家不禁火，总在此花枝。
政化有同风偃草，更将馀力拯孤寒。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙，曲向秦楼写得成。
"戏问将何对所耽，滑稽无骨是常谭。
"白榆风飒九天秋，王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡，
流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。"
凭君折向人间种，还似君恩处处春。
更唿相簸荡，交斫双缺齾。火发激铓腥，血漂腾足滑。 ——韩愈
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
"性与虽天纵，主世乃无由。何言泰山毁，空惊逝水流。
没蕃故人
行听漏声云散后，遥闻天语月明中。 ——广宣
碑残飞雉岭，井翳潜龙宅。 ——崔子向
"上山下山去，千里万里愁。树色野桥暝，雨声孤馆秋。
剑上忠臣血未干，沛公已向函关入。"
踏月趋金阙，拂云看御题。飞鸣岂回顾，独鹤困江泥。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。
若教彼相颠扶得，争遣明公到此来。"
十字遗碑三尺墓，只应吟客吊秋烟。"