译文
那西方驰来(lai)(lai)了谁家男(nan)儿,自说是新近里立功封官,
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴(wu)刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
千万条柳(liu)丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短(duan)亭旁目(mu)睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
那里就住着长生不老的丹丘生。
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
万古都有这景象。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
注释
89. 夫:助词,用在全句之前,表示一种要阐发议论的语气。
(11)扬州:传说大禹治水以后,把天下划为九州,扬州即其一,据《尚书·禹贡》:“淮,海惟扬州。”《传》:“北据淮,南距海。”《尔雅·释地》:“江南曰扬州。”潮州古属扬州地域。
28.兰若:寺庙,即梵语“阿兰若”。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
蔓发:蔓延生长。
⑷延,招呼,邀请。
〔5〕倡女:歌女。倡,古时歌舞艺人。