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八声甘州·记玉关踏雪事清游

宋代 / 万斯大

劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
相欢谁是游冶郎,蚕休不得岐路旁。"
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
惜哉自有不自亲,明真汩没随埃尘。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游拼音解释:

quan seng yi bei jiu .gong kan qing qing shan .han ran wan xiang mie .bu dong xin yin xian .
xi ri chu wei fu .dang jun pin jian shi .zhou ye chang fang zhi .bu de shi e mei .
xin xu sui xing xiang tian ku .cun xin jin shi tu er wei .bei shui ting sha kong zi fu .
xiang huan shui shi you ye lang .can xiu bu de qi lu pang ..
wei tan xiang yue zhi .mi dian qiao hui yi .deng bai bu huang yuan .zhuo xian jie lei xi .
.jiong po lin yan chu .fu kui shi tan kong .bo yao xing liang ri .song yun bi chuang feng .
yan yi chang pi sun .peng xin lei yi ma .ji chou tian lu shu .ju wei dian hou jia .
tian yang xi si hai .zhu shi shou bu han .jing peng xiang mo su .liang ju kuai yi dan .
shi yi yi wang shi .da tong xi zi shu .yu yi qiong jiu zhi .shi sui lv xie chu .
gong xi bai en qin ye chu .jin wu bu gan wen xing you .
xi zai zi you bu zi qin .ming zhen gu mei sui ai chen ..

译文及注释

译文
荆王射猎时正逢巫山(shan)雨意云浓,夜卧高山之上梦见了(liao)巫山神女。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行(xing)道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
高山似的品格怎么能仰望着他?
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
你掺着红粉的眼泪(lei),沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好(hao)闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶(ye)游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
你会感到安乐舒畅。

注释
16.若:好像。
⑴封大夫:即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:此次西征事迹未见史书记载。
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
⑵桄(guāng)榔:南方常绿乔木,棕桐树之一种,亦称“砂糖椰子”,其干高大,多产在中国的南方。暗:一作“里”。蓼(liǎo):水草之一种。
35.红葩:红花。蒂(出):花和枝茎相连的地方。
⒄殊:远。嗟:感叹。

赏析

  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是(duo shi)在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  末句“梨花满地不开门”,它既直承上句,是“春欲晚”的补充和引伸;也遥应第二句,对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”,要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人,所待之宾就是这句所写之花。这里,以宾陪主,使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”,来陪衬“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的词中人,所采用的手法与这首诗是相同的。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果(yin guo)关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无(pan wu)疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分(shi fen)传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一(zhe yi)段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹(xing mo)写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱(chang),却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万(hou wan)物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

万斯大( 宋代 )

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简 介

万斯大 (1633—1683)浙江鄞县人,字充宗,晚号跛翁,学者称褐夫先生。万斯同兄。不应清朝科举。精通经学,以为非通诸经则不能通一经,非悟传注之失则不能通经,非以经释经则无由悟传注之失。尤精《春秋》、《三礼》,融会诸家,不拘汉、宋。怀疑《周礼》非周公所作,而系后人伪托。有《学礼质疑》、《周官辨非》、《仪礼商》、《礼记偶笺》、《学春秋随笔》等。

咏黄莺儿 / 胡翼龙

灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 胡统虞

通达今古。听聪视明,一似尧禹。生知法式,动得理所。
中宵宫中出,复见宫月斜。书罢月亦落,晓灯随暗花。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
"楚屈入水死,诗孟踏雪僵。直气苟有存,死亦何所妨。
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,


思远人·红叶黄花秋意晚 / 郑玉

独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,


远师 / 袁思古

江湖有故庄,小女啼喈喈。我忧未相识,乳养难和谐。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
龙区雏众碎,付与宿已颁。弃去可奈何,吾其死茅菅。"


拟行路难·其四 / 顾清

"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
"洞户夜帘卷,华堂秋簟清。萤飞过池影,蛩思绕阶声。
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。


树中草 / 承培元

遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。


嘲鲁儒 / 张逸藻

"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
愁云重拂地,飞雪乱遥程。莫虑前山暗,归人正眼明。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。
一寸地上语,高天何由闻。"


送曹璩归越中旧隐诗 / 赵善涟

致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。
我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。
贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,摄事敬恭加。
"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"


长相思·其二 / 陈元荣

"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
春色若可借,为君步芳菲。"
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。


杂诗 / 彭孙贻

岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。