译文
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长(chang)江北岸。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着(zhuo)的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井(jing)得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
南方有烈焰(yan)绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
秦朝得到了120座雄(xiong)关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地!
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
麦子吐穗,竖起尖(jian)尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮(zhuang)生长。
注释
⒁胜因:佛教因果报应中的极好的善因。
逆竖:叛乱的贼子,指朱眦。
⑹无心:陶渊明《归去来兮辞》:“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈《渔翁》柳宗元 古诗〉诗》云:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句,虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说,曰:“东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。”然刘辰翁认为:“此诗气泽不类晚唐,下正在后两句。”此后,关于此诗后两句当去当存,一直有两种意见。
远近:偏义复词,仅指远。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。