首页 古诗词 喜春来·春宴

喜春来·春宴

两汉 / 萧衍

大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
群行忘后先,朋息弃拘检。客堂喜空凉,华榻有清簟。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。


喜春来·春宴拼音解释:

da jun si ci hua .liang zuo zi ran ji .bao jing wu si guang .shi wen you xin xi .
duo zai dian ya shou xin ku .bian wei jian yi wen cang sheng .dao tou huan de su xi fou ..
zuo ai qing cao shang .yi han cang hai bin .miao miao du jian shui .you you bu wen ren .
chou lai wang yuan yan chen ge .kong lian lv bin feng chui bai .he dang gui jian yuan xing ke ..
bu zhi he gu fan xiang shou .qian guo guan men wang yi ming ..
tian bai shui ru lian .jia si shuang chuan duan .xing xing mo ku xin .cheng yue you can ban .
ming hai sang qian bian .yin yang tan an ao .xian cheng tuo xi qu .chen lian peng gong hao .
du wu jiu xing ling .fan yu ta xin fu .zhi zai fang cao zhong .fan ling you tong zu .
gong wen wei shi shi .wo yi you wei sheng .er hou zhi xue zhe .huo hao wei han zhang .
de shi fang zhang wang .xie shi yu teng qian .jian jiao niu yang mei .kan pi hu bao cun .
jun nai ji ming yu qi jian .zhi bei feng bao shi kou zhong .qi you jiu shi kai rong yan .
fan ju liao zhen jiu .chi yu lan cha tou .qing ren gong chou chang .liang jiu bu tong you ..
qun xing wang hou xian .peng xi qi ju jian .ke tang xi kong liang .hua ta you qing dian .
ru ye wu yan deng geng hao .tang zhong wei you zhuan jing ren ..
.lang lang kun ji xian .hua tang ye duo si .lian wai xue yi shen .zuo zhong ren ban zui .

译文及注释

译文
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
无(wu)边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
武王将(jiang)纣王裂体斩首,周公姬旦却并不(bu)赞许。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐(le)不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙(xian)境一般。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那(na)份自伤沦落,却逢(feng)知己的激动心情
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父(fu)亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。

注释
⑻东阳:唐县名。即今浙江金华市。
饭颗山:山名。相传在长安一带。“饭颗山头”一作“长乐坡前”。长乐坡也在长安附近。
⑵“我醉”句:此用陶渊明的典故。《宋书·陶渊明传》记载:陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,对来访者无论贵贱,有酒就摆出共饮,如果陶渊明先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”
是:指《夕阳楼》李商隐 古诗。
⑼进酒:斟酒劝饮;敬酒。
(9)去:古义—离开,离去。今义:到。。。。。。去。
(1)居:指停留。

赏析

  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远(yuan)君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头(mei tou)、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人(shang ren)以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  诗人善于寓感慨于写景之中,情景高度融合,使兴亡之叹和身世之感,从鲜明的形象中自然流出。第一段用“驱马荒城愁杀人”来抒发自己初进大梁时的惊愕、感叹之情,而景物方面则以满城的“荆榛”“禾黍”“灰尘”来烘托,使感叹显得极为自然。“愁杀人”三字,既体现出诗人无限慨然之思,又使古城倍显荒凉,情景相生,收到了强烈的效果,全篇的怅惘凄凉之情,也由此衍生而出。第三段中“全盛须臾哪可论”一句,前有“忆昨”一段作铺垫,后有“遗墟”“古地”作反衬,情感就自然跳脱而出。而第四段“暮天摇落伤怀抱,抚剑悲歌对秋草”二句,则是全诗感情的高峰突起之处。诗人面对荒城,在暮天摇落之际,顿生宋玉之悲,兼感朱亥、侯嬴之豪情壮举,一腔无可寄托的豪荡、愤懑之情,不能自制,于是“抚剑悲歌”,那悲壮苍凉的歌声,在古城中回荡,愈发显得悲凉感人。特别是末段最后两句,“年代凄凉不可问,往来唯见水东流”,有总结全篇的作用,感情极为广远、深沉。作者伫立在秋水漫漫的汴河之滨,眼见“逝者如斯”,各种愁思;一起涌至。这其中,有对往古的怀想和凭吊,也有对自己年华逝去而一事无成的嗟叹,更有对于国家局势的深情的关切。诗人将难以诉述的复杂情怀,都倾注在一江流水之中,使得感慨更为深沉,意味更为悠长,而在质实的描写之中,最后宕开一笔,也显得极为空灵。那激荡胸怀的感情,与景物相融合,收到了十分强烈的艺术效果。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

萧衍( 两汉 )

收录诗词 (7787)
简 介

萧衍 梁高祖武皇帝萧衍(464年-549年),字叔达,小字练儿。南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟,为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟,封临湘县侯,官至丹阳尹知事,母张尚柔。他原来是南齐的官员,南齐中兴二年(502年),齐和帝被迫“禅位”于萧衍,南梁建立。萧衍在位时间达四十八年,在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩,在位晚年爆发“侯景之乱”,都城陷落,被侯景囚禁,死于台城,享年八十六岁,葬于修陵,谥为武帝,庙号高祖。

清平乐·村居 / 王尚辰

待我持斤斧,置君为大琛。"
紫极观忘倦,青词奏不哗。噌吰宫夜辟,嘈囐鼓晨挝。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
曾经玉辇从容处,不敢临风折一枝。
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。


船板床 / 樊晃

闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。


春游 / 钟万春

枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸,怕寒缩颈,以壳自遮。
欲使十千岁,帝道如飞神。华实自苍老,流采长倾湓。
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
幢盖今虽贵,弓旌会见招。其如草玄客,空宇久寥寥。"


游南阳清泠泉 / 赵同骥

"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。


原道 / 黄结

毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
"旌节下朝台,分圭从北回。城头鹤立处,驿树凤栖来。
"无限青山行已尽,回看忽觉远离家。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
"凄凉同到故人居,门枕寒流古木疏。向秀心中嗟栋宇,
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
却归白鹿洞中天。吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。
如何此英英,亦为吊苍苍。甘为堕地尘,不为末世芳。


南歌子·再用前韵 / 宋直方

新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜,封书乞米趁时炊。
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 陈炽

三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。


生于忧患,死于安乐 / 杨蟠

"昧者理芳草,蒿兰同一锄。狂飙怒秋林,曲直同一枯。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
此言虽太阔,且是臣心肠。野风结阴兵,千里鸣刀枪。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
"鹓鸿念旧行,虚馆对芳塘。落日明朱槛,繁花照羽觞。


渡江云三犯·西湖清明 / 洪良品

虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
奏书金銮殿,步屣青龙阁。我在山馆中,满地桐花落。"
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
东风叶时,匪凿匪穮。莫蛰在泉,莫枯在条。


七律·和柳亚子先生 / 卓祐之

阴涧长收乳,寒泉旧养龙。几时因卖药,得向海边逢。"
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
到人头上死破败,今夜月蚀安可会。太白真将军,
勉为新诗章,月寄三四幅。"