"亢仓致虚极，潜迹依远岫。智去愚独留，日亏岁方就。
"世学高南郡，身封盛鲁邦。九流宗韵海，七字揖文江。
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
秋风洄溯险，落日波涛深。寂寞武陵去，中流方至今。"
"秦楼几夜惬心期，不料仙郎有别离。
秋云轻比絮， ——梁璟
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。"
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
"台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
遨游三界最清奇。太虚之上修真士，朗朗圆成一物无。
一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。
格已搜清竭，名还着紫卑。从容味高作，翻为古人疑。"
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
.kang cang zhi xu ji .qian ji yi yuan xiu .zhi qu yu du liu .ri kui sui fang jiu .
.shi xue gao nan jun .shen feng sheng lu bang .jiu liu zong yun hai .qi zi yi wen jiang .
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
qiu feng hui su xian .luo ri bo tao shen .ji mo wu ling qu .zhong liu fang zhi jin ..
.qin lou ji ye qie xin qi .bu liao xian lang you bie li .
qiu yun qing bi xu . ..liang jing
peng ri san che zi .gong si ba cai mei .yuan jiang qi wan sui .pu fu bai yao chi ..
shang sheng zao de chao san qing .san qing sheng wei wo yi you .ben lai zhi duo gan kun jing .
hua kai man shu hong .hua luo wan zhi kong .wei yu yi duo zai .ming ri ding sui feng .
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .
.tai ge shen xian di .yi guan jun zi xiang .zuo chao you dui zuo .jin ri hu yun wang .
.jiao jie yuan ming nei wai tong .qing guang si zhao shui jing gong .
chou jian chang yang chun .ling ren li chang jie .lang qu wei gui jia .liu zi piao xiang xue .
jia ren zui chang .qiao yu cha zhe .ning zhi yun tian che shui weng .ri ri ri jiu bei yu lie ..
ao you san jie zui qing qi .tai xu zhi shang xiu zhen shi .lang lang yuan cheng yi wu wu .
yi de bu hui qian gu nei .geng wu zhong mu shi er sun .
ge yi sou qing jie .ming huan zhuo zi bei .cong rong wei gao zuo .fan wei gu ren yi ..
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
译文
不(bu)要以为施舍金钱就是佛道，
（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。”
早晨备好我车马，上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣，和风不尽送亲善。
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
起身寻找机梭为他织就御寒的(de)农衫，
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然(ran)我不能(neng)东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明(ming)朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急(ji)速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
敌虏可摧，胡星将灭，要将胡虏彻底消灭。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法(fa)。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
23.杀所不足而争所有余：损失不足的而争夺有余的，意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。而，表转折，却。
⑷郁郁：繁盛的样子。
惟其言而莫之违：应为“惟其言而莫违之”
⑴官仓（cāng）：官府的粮仓。
⑻若为酬：怎样应付过去。
小孤山状如女子的发髻，故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山，山所在的附近江岸有澎浪矶，民间将“澎浪”谐转为“彭郎”，说彭郎是小姑的夫婿。南唐时，陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏，吴曾《能改斋漫录》载有此事，可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”，将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻，正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句，与画中“客舟”呼应，遂使画中事物和民间故事融成一体，以当地的民间故事丰富了画境，实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时，称其“神完气足，遒转空妙”。“空妙”的品评，对诗的结尾，恰切之至。
刘几 刘几（一○○八～一○八八），字伯寿，号玉华庵主（《风月堂诗话》），洛阳（今属河南）人。仁宗朝进士（清雍正《河南通志》卷四五）。通判邠州，知宁州。英宗时为秦凤总管。神宗时以秘书监致仕，隐居嵩山玉华峰下。哲宗元祐三年卒，年八十。
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。
山接胡奴水，河连勃勃城。数州今已伏，此命岂堪轻。
见钱满面喜，无镪从头喝。常逢饿夜叉，百姓不可活。"
稻花千顷外，莲叶两河间。陶令多真意，相思一解颜。"
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
"庾公欢此别，路远意犹赊。为出塘边柳，荣归府中花。
万战千征地，苍茫古塞门。阴兵为客祟，恶酒发刀痕。
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
"莫问江南事，江南事可凭。抱鸡升宝位，跨犬出金陵。
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹，陵迁谷变自坚牢。
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
"浇风久成俗，真隐不可求。何悟非所冀，得君在扁舟。
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤，莫忘江头白头达。"
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
月华不向扃泉户，露滴松枝一夜寒。
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
素面已云妖，更着花钿饰。脸横一寸波，浸破吴王国。
"上玄大帝降坤维，箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日，
"写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
"霭霭芳春朝，雪絮起青条。或值花同舞，不因风自飘。
"海霁晚帆开，应无乡信催。水从荒外积，人指日边回。
玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。汉土民皆没为虏，
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。
"然诺竟如何，诸侯见重多。高房度江雨，经月长寒莎。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
窗闲藤影老，衲厚瀑痕荒。寄语迷津者，来兹问不妨。"
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
自理自可适，他人谁与袪。应当入寂灭，乃得长销除。
"落去他，两两三三戴帽子。
鹦鹉洲边若回首，为思前事一扪膺。"
号唿复号唿，画师图得无。"
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
还如瞽夫学长生。"
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服，药灵曾说换霜髭。
"五泄江山寺，禅林境最奇。九年吃菜粥，此事少人知。
踪迹诸峰匝，衣裳老虱多。江头无事也，终必到烟萝。"
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
雾拥鱼龙窟，槎欹岛屿根。秋风帆上下，落日树沈昏。
望云回朔雁，隔水射宫麋。旧国无归思，秋堂梦战时。
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。"
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
见说无风即数年。衣上日光真是火，岛旁鱼骨大于船。
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
"夜夜池上观，禅身坐月边。虚无色可取，皎洁意难传。
"沧洲误是真，萋萋忽盈视。便有春渚情，褰裳掇芳芷。
"唠唠长夜坐，唠唠早起。杉森森，不见长，
"禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
邻叟教修废，牛童与纳租。寄言来往客，不用问荣枯。"
却见羁世人，远高摩霄翮。达贤观此意，烦想遂冰蘖。
初因智者赏，果会幽人迹。不向定中闻，那知我心寂。"
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密，丹穴红霞掩映深。
损餐兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。
身当青山秀，文体多郢声。澄澈湘水碧，泬寥楚山青。
袖中短书谁为达，华山道士卖药还。
"四顾木落尽，扁舟增所思。云冲远烧出，帆转大荒迟。
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。
如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。
举头何处望来踪，万仞千山鸟飞远。"
以下《锦绣万花谷》）
仿佛之间一倍杨。
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
晓色千樯去，长江八月时。雨淙山骨出，槔擉岸形卑。
浮生已问空王了，箭急光阴一任催。"
信使无虚日，玉酝寄盈觥。一年一日雨，底事太多晴。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
梁园浮雪气，汴水涨春声。此日登仙众，君应最后生。"
"湘烟濛濛湘水急，汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深，
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"