皇矣
越王屡登陟，何相传词才。塔庙崇其巅，规模称壮哉。
回策匪新岸，所攀仍旧藤。耳激洞门飙，目存寒谷冰。
易下杨朱泪，难招楚客魂。风涛暮不稳，舍棹宿谁门。"
御路分疏柳，离宫出苑田。兴新无向背，望久辨山川。
引蔓出云树，垂纶覆巢鹤。幽人对酒时，苔上闲花落。
枝繁宜露重，叶老爱天寒。竟日双鸾止，孤吟为一看。"
风动将军幕，天寒使者裘。漫山贼营垒，回首得无忧。
南行更入山深浅，岐路悠悠水自分。"
鸿宝仙书秘，龙旂帝服尊。苍苍松里月，万古此高原。"
公才群吏感，葬事他人助。余亦未识君，深悲哭君去。"
皇矣拼音解释:
yue wang lv deng zhi .he xiang chuan ci cai .ta miao chong qi dian .gui mo cheng zhuang zai .
hui ce fei xin an .suo pan reng jiu teng .er ji dong men biao .mu cun han gu bing .
yi xia yang zhu lei .nan zhao chu ke hun .feng tao mu bu wen .she zhao su shui men ..
yu lu fen shu liu .li gong chu yuan tian .xing xin wu xiang bei .wang jiu bian shan chuan .
yin man chu yun shu .chui lun fu chao he .you ren dui jiu shi .tai shang xian hua luo .
zhi fan yi lu zhong .ye lao ai tian han .jing ri shuang luan zhi .gu yin wei yi kan ..
feng dong jiang jun mu .tian han shi zhe qiu .man shan zei ying lei .hui shou de wu you .
nan xing geng ru shan shen qian .qi lu you you shui zi fen ..
hong bao xian shu mi .long qi di fu zun .cang cang song li yue .wan gu ci gao yuan ..
gong cai qun li gan .zang shi ta ren zhu .yu yi wei shi jun .shen bei ku jun qu ..
译文及注释
译文
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那(na)音调嘶哑粗涩实在难听。
将他扔在寒冰之上，鸟儿为何覆翼送暖？
伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
借问当地之人(ren)何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数(shu)花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
后来，各(ge)国(guo)诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王(wang)与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳(yan)，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
魂魄归来吧！
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
注释
（22）"顷撰"二句：我最近撰集他们的遗作，汇成了一部集子。顷，近来。都，汇集。
直：竟
2.道逢：在路上遇到；道：路途上。
⑴诫：警告，劝人警惕。
⑧行云：指情人。
②槛：轩廊临水的栏干。依依，隐约貌。
赏析
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因(ye yin)此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二二结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与(er yu)王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王(de wang)绩，已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西(fa xi)江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高，明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
四
前两句“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
此诗在艺术上也是颇有特色的，全诗用了寓言的形式，以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述，可谓奇思异想，令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣，即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞，后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”等等，也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力，所以用一“愿”字说明其欲求成仙，可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来，未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景，可谓维妙维肖。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美(ya mei)丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
首二句写明了时间、地点和景色，定下了全诗的意境。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
第一首诗首联和颔联写光阴似箭，不知不觉自己年事已高，与孔子和周瑜相比，感慨自己虚度年华，无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年，却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志，写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比，但也要向白居易学习。
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法(shu fa)大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二二结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与(er yu)王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王(de wang)绩，已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
前四句是倒写，实际上应是“铙吹发西(fa xi)江，秋空多清响。寥落云外山，迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发，秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落，清静。诗人从舟中远远地看着两岸，欣赏这自然景色。铙吹，指演奏铙歌，为王维等送行。迢递，远远的。其时据《王维年谱》载： “王维……迁殿中侍御史。是冬，知南选，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
第二联，诗人放目远去，却只看到了层叠的山峦，没有家乡的影子，流水不停的向远去流去，不知何时才能归来，就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际，流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象，把诗人的愁苦具体化。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值很高，明朝人陆时雍在《诗镜总论》中说：“东京风格颓下，蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》，可令惊蓬坐振，沙砾自飞，真是激烈人怀抱。”
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
四
前两句“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
此诗在艺术上也是颇有特色的，全诗用了寓言的形式，以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述，可谓奇思异想，令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣，即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞，后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身”等等，也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云：“诚愿游昆华，邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力，所以用一“愿”字说明其欲求成仙，可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来，未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景，可谓维妙维肖。
三四句转而抒情。“去”者，说自己；“住”者，指宋常侍。当此分手之际，不作丈夫的壮词，也不为儿女的呢语，而是着眼于彼此共同的流寓者的身分，以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎，随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草，见出对对方的理解，同病相怜之意与羁旅飘泊之情，已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌，会其意者，绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子，以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格，景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女，而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生，“首二句说月明雁啼，水天相映，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，世间虽有求不死之药，只有求水神去迎接帝子下降，赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光，水中雌龙怨呤，不见神来，惟见群鱼随着小神驰走，不得已只好姑且把珍珠投献，祈神鉴祭其诚，或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
1、写景的艺术特色：《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句，写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来，描绘了一幅非常幽雅美(ya mei)丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂"，两个"满"字，写出仲夏时令的景物特点，写出了景色的生机一片；"山衔落日浸寒漪"，一个"衔"，写日落西山，拟人味很浓，一个"浸"，写山和落日倒映在水中的形象，生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱，天真活泼，淳朴无邪。这些景物，色彩和谐，基调清新，有了这样的环境，那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时，也表现出了牧童无忧无虑，悠闲自在的情致……
首二句写明了时间、地点和景色，定下了全诗的意境。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
第一首诗首联和颔联写光阴似箭，不知不觉自己年事已高，与孔子和周瑜相比，感慨自己虚度年华，无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年，却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志，写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比，但也要向白居易学习。
诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法(shu fa)大家的碑帖。据吴兴的史料记载，墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的，也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说，王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本，已为唐太宗殉葬，被埋进昭陵了，但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样，笔力造劲矫健。三、四句说，颜鲁公的书法学古不泥古，在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样，笔力瘦劲。《书苑菁华》中说：“凡书通则变，欧变右军体，柳变欧阳体，至于颜真卿等，皆得法后自变其体，若执法不变，号为奴书。”颜书不为古法所限，敢于突破唐初的墨守成规，”创新的风格，苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王，晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子，认为他们的字锋棱藏在笔画中，有很强的力度感。七八句说，李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了，但还有后人传划刻的，规范还在；他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看，诗人显然认为，中国的书法，是有继承有发展的。
创作背景
他在后庭摆宴时，必唤上一些舞文弄墨的近臣，与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词，选其中特别艳丽的句子配曲，一组组分配给宫女，一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满，琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云：“《玉树后庭花》陈叔宝 ，花开不复久。”
周寿( 唐代 )
收录诗词 (5831) 首
简 介
周寿 周寿，字季老，一字元翁，道州营道（今湖南道县）人。敦颐长子。神宗元丰五年（一○八二）进士。初任吉州司户，调秀州司录，终司封郎中。事见清光绪《道州志》卷七《周敦颐传》。
孟子引齐人言
不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。
"饥虎呀呀立当路，万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁，
"野寺千家外，闲行晚暂过。炎氛临水尽，夕照傍林多。
"忽忽峡中睡，悲风方一醒。西来有好鸟，为我下青冥。
坡陀青州血，芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条，恩波延揭厉。
"谁能守清躅，谁能嗣世儒。吾见何君饶，为人有是夫。
"永嘉风景入新年，才子诗成定可怜。梦里还乡不相见，
乌鹊愁银汉，驽骀怕锦幪。会希全物色，时放倚梧桐。"
三槐堂铭
七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。
帝念夔能政，时须说济川。劳还应即尔，朝暮玉墀前。"
犁牛钓竿不复见，县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发，
磨铅辱利用，策蹇愁前程。昨夜明月满，中心如鹊惊。
"青冥寒江渡，驾竹为长桥。竿湿烟漠漠，江永风萧萧。
叠鼓鲸鳞隐，阴帆鹢首飘。南溟垂大翼，西海饮文鳐。
"少年兼柱史，东至旧徐州。远属平津阁，前驱博望侯。
"出山更回首，日暮清溪深。东岭新别处，数猿叫空林。
阮郎归·初夏
逸群绝足信殊杰，倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突，
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。"
爱君采莲处，花岛连家山。得意且宁省，人生难此还。"
手提新画青松障。障子松林静杳冥，凭轩忽若无丹青。
舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。方知汉成帝，虚筑避风台。
永念病渴老，附书远山巅。"
紫鳞冲岸跃，苍隼护巢归。向晚寻征路，残云傍马飞。"
"失志思浪迹，知君晦近名。出关尘渐远，过郢兴弥清。
南歌子·游赏
天地西江远，星辰北斗深。乌台俯麟阁，长夏白头吟。"
"风餐江柳下，雨卧驿楼边。结缆排鱼网，连樯并米船。
"远公林下满青苔，春药偏宜间石开。往往幽人寻水见，
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近，转觉山林过客稀。
明朝别后门还掩，修竹千竿一老身。"
"吾师晋阳宝，杰出山河最。途经世谛间，心到空王外。
片石世何用，良工心所存。一叨尉京甸，三省惭黎元。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦，远客辞家月再圆。
浣溪沙·欲寄愁心朔雁边
"日临公馆静，画满地图雄。剑阁星桥北，松州雪岭东。
多才自有云霄望，计日应追鸳鹭行。"
前者坐皮因问毛，知子历险人马劳。异兽如飞星宿落，
连帅扇清风，千里犹眼前。曾是趋藻镜，不应翻弃捐。
浪簸船应坼，杯干瓮即空。藩篱生野径，斤斧任樵童。
人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。"
君向长安余适越，独登秦望望秦川。"
"蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧，
酬彭州萧使君秋中言怀
高贤迫形势，岂暇相扶持。疲苶苟怀策，栖屑无所施。
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
指挥当世事，语及戎马存。涕泪溅我裳，悲气排帝阍。
次第寻书札，唿儿检赠诗。发挥王子表，不愧史臣词。"
已知从事元无事，城上愁看海上山。"
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似，令我手脚轻欲漩。
意遣乐还笑，衰迷贤与愚。飘萧将素发，汩没听洪炉。
玉气交晴虹，桂花留曙月。半岩采珉者，一点如片雪。
题招提寺
莫遣黄莺花里啭，参差撩乱妒春风。"
风烟积惆怅，淮海殊飘荡。明日是重阳，登高远相望。"
忡忡去绝境，杳杳更远适。停骖龙潭云，回首白崖石。
琴上松风至，窗里竹烟生。多君不家食，孰云事岩耕。"
共散羲和历，谁差甲子朝。沧波伏忠信，译语辨讴谣。
马鞍悬将首，甲外控鸣镝。洗剑青海水，刻铭天山石。
来雁无尽时，边风正骚屑。将从崖谷遁，且与沉浮绝。
传道贤君至，闭关常晏如。君将挹高论，定是问樵渔。
浣溪沙·和无咎韵
投珠恐见疑，抱玉但垂泣。道在君不举，功成叹何及。
冉冉柳枝碧，娟娟花蕊红。故人得佳句，独赠白头翁。"
"湘竹殊堪制，齐纨且未工。幸亲芳袖日，犹带旧林风。
碧色忽惆怅，风雷搜百灵。空中右白虎，赤节引娉婷。
"爱君修政若修身，鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日，
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。
且乐神仙道，终随鸳鹭群。梅生寄黄绶，不日在青云。"
燕赵休矜出佳丽，宫闱不拟选才人。
飞龙引二首·其一
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫，三叹聚散临重阳。
枕带还相似，柴荆即有焉。斫畬应费日，解缆不知年。
君子道未长，深藏青云器。巨鳞有纵时，今日不足议。
"吴洲见芳草，楚客动归心。屈宋乡山古，荆衡烟雨深。
官树阴阴铃阁暮，州人转忆白头翁。"
惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。"
朱戟缭垣下，高斋芳树间。隔花开远水，废卷爱晴山。
山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。
雪晴晚望
绣幕珊瑚钩，春开翡翠楼。深情不肯道，娇倚钿箜篌。"
吾衰将焉托，存殁再呜唿。萧条益堪愧，独在天一隅。
愿得侍儿为道意，后堂罗帐一相亲。"
爱兹山水趣，忽与人世疏。无暇然官烛，中流有望舒。"
"早宿宾从劳，仲春江山丽。飘风过无时，舟楫敢不系。
"耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。