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怨情

南北朝 / 王申伯

夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"


怨情拼音解释:

ye jiu deng hua luo .xun long xiang qi wei .jin qin zhong zi nuan .zhe mo xiao shuang fei ..
hong jian sheng yi yu .niu dao lie xia ban .chu yu neng bu run .ju ju ti chang xian .
shen tong yun xu wu .xin yu xi qing cheng .song jie long mei ting .fu shi ren ze cheng .
yao se zui dan qi shu chun .wei hen xian tao chi jie shi .bu you cang hai yi cheng chen .
fan de qiao feng song .chun feng gu yu qing .jiang tan xia yu xue .shao bei yue wang cheng .
deng tu jian sun yu .le jia wang cheng ming .yun tai huan zhong tian .long que yu shang zheng .
zhi shui run qi gen .ren chu hu qi fang .hao li bu sheng di .e niao gong yi cang .
jiu lan xiang mei chu fen san .xiao zhi yu weng diao mu yan ..
ju tou kui qing tian .gu fu yong shi kang .xia you xian gong qing .shang you sheng ming wang .
cai jiang sheng bu ou .ming yu shi ju bei .du li shan hai jian .kong lao sheng ming dai .
suo huan bu ke kui .yan shuang chen qi qi .ru bi wan li xing .gu qie shou kong gui .
.qi qi feng ren wen suo zhi .dong liu xiang song xiang jing ji .zi gan zhu ke ren lan pei .
yi zuo ming guang dian .xin cheng tian zi en .po fu yi bei di .shou yue ling xi men .
luan jiao chu chu nan xun mi .duan jin xiang si cun cun chang ..
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
.zhang qi ling ren qi ke qin .zhi jiang fan tai shi zhi wen .
yuan he huan zuo yun xia you .que kong yun xia wei si jun ..

译文及注释

译文
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再(zai)优雅一点,飘得再远一点?
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位(wei)势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有(you)穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感(gan)到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
战斗(dou)的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
还没有飞到北方时(shi),就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。

注释
10.何命焉为:有什么见教呢?命,教导,告诫。焉为,两个字都是表达疑问语气的句末助词。
⒃东入海:指避世隐居。孔子曾言:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语》)去秦:离开长安。
池阁:池上的楼阁。
纷然:众多繁忙的意思。
①锦字书:这里运用的是典故。前秦苻坚时,秦州刺史窦涛被流放在边远之地,他的妻子思念他,就织锦为文,在丝锦上写信赠给丈夫,她的词作写得凄婉动人。

赏析

  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  中国自古以来,对于有益于人类的鸟兽虫鱼,总是采取有节制的捕获策略的。这大概也就是我们今天所说的“可持续发展”的观点吧。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用(yun yong)得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思(yi si)。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对,但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公(liao gong)子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  这是一首寓言诗,大约是唐玄宗开元二十四年(736),李林甫、牛仙客执政后,诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻,以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客,说明一种哲理,同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了,这首诗该是他晚年心境的吐露。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差(na cha)役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望(xi wang)博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池(tian chi)皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

王申伯( 南北朝 )

收录诗词 (6766)
简 介

王申伯 王申伯,字虹亭,吴县人。官上南厅同知。有《碧螺书屋存草》。

师说 / 段干红爱

"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。


感遇十二首·其四 / 巫马恒菽

蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。


渡荆门送别 / 郤绿旋

不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
云僧不见城中事,问是今年第几人。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"


题秋江独钓图 / 屈己未

钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)


苏武慢·寒夜闻角 / 辜瀚璐

望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。


论诗三十首·二十五 / 包丙寅

调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。


应天长·条风布暖 / 铁丙寅

羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。


大林寺 / 敬秀竹

归当掩重关,默默想音容。"
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
云僧不见城中事,问是今年第几人。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。


烛影摇红·元夕雨 / 长孙山兰

飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。


贾谊论 / 潭屠维

"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"