首页 古诗词 出居庸关

出居庸关

金朝 / 徐俯

仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
义感心空在,容衰日易偷。还持沧海诏,从此布皇猷。"
有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
梦觉空堂月,诗成满砚冰。故人多得路,寂寞不相称。


出居庸关拼音解释:

reng xian zhong li jiao xing ji .bang deng shen cang bai yu bian .
yun yu fan mi ya gu jian .shan ji jin zhi jin mao yu .tou zhu chuan luo ming chou lv .
.chang kong ai ai mie .jiao jiao yue hua lin .se zheng qiu jiang ban .guang xian ye zi shen .
xin shi zheng xian ying zhong cai .cha yan niao niao long chan ta .zhu ying xiao xiao sao jing tai .
lin zhong chou bu dao .cheng wai lao ying chi .xuan ji yi wei bie .xiang feng wei you qi ..
xian ta mei tai rao qi shu .hai guang qing jing dui xin deng ..
.zun qian jing chu ke .yun wai si ying hui .qin ye chun yi jin .shang shan hua zheng kai .
.wu yan yi bian zui yin qin .diao shao qing duo si you yin .
yi gan xin kong zai .rong shuai ri yi tou .huan chi cang hai zhao .cong ci bu huang you ..
you shi dai yue chuang yu dao .yi zhen feng lai jiu jin xing ..
chi shang you men jun mo yan .cong jiao ye ke jian qing shan ..
yi shi tao yuan liang .qian sheng liu bo lun .wo jiang qin zuo zhen .xing yi cha sui shen .
meng jue kong tang yue .shi cheng man yan bing .gu ren duo de lu .ji mo bu xiang cheng .

译文及注释

译文
远处的山峦笼罩着一片乌云,大(da)雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了(liao)山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在(zai)树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气(qi)中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人(ren)可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
(在这里)左右还有另(ling)两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望(wang)是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜(sheng)谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安(an)丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋(peng)友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!

注释
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
停:停留。
⑼秦楼客:用《列仙传》萧史事。
⑵堤:即白沙堤。
⑺杂英:各色花。旖旎(yǐ nǐ):柔美的样子。

赏析

  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小(xie xiao)人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关(guan),为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗(gu shi)》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  郭偃托言的所谓“君命大事”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音,写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都(me du)没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

徐俯( 金朝 )

收录诗词 (8225)
简 介

徐俯 徐俯(1075~1141)宋代官员,江西派着名诗人之一。字师川,自号东湖居士,原籍洪州分宁(江西修水县)人,后迁居德兴天门村。徐禧之子,黄庭坚之甥。因父死于国事,授通直郎,累官右谏议大夫。绍兴二年(1132),赐进士出身。三年,迁翰林学士,擢端明殿学士,签书枢密院事,官至参知政事。后以事提举洞霄宫。工诗词,着有《东湖集》,不传。

乐毅报燕王书 / 查女

"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
"看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。


江宿 / 载滢

叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
盥漱随禅伴,讴吟得野情。此欢那敢忘,世贵丈夫名。"
"谢公日日伤离别,又向西堂送阿连。


荷叶杯·记得那年花下 / 林挺华

细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
为口中之物,忽乎六十馀年。昔君之壮也,血刚齿坚;
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。


赠刘景文 / 邓绎

如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
繁弦促管升平调,绮缀丹莲借月光。"
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。


荷花 / 钟唐杰

长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"
"昔余过稚齿,从师昧知奥。徒怀利物心,不获藏身宝。
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
凝姿陈俎豆,浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧,棱棱严气生。"
"见说北京寻祖后,瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜,
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,


秦女休行 / 许湄

"永日微吟在竹前,骨清唯爱漱寒泉。门闲多有投文客,
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。


寒食日作 / 苏棁

"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
薤露歌连哭,泉扉夜作晨。吹笙今一去,千古在逡巡。"
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"


忆住一师 / 伍世标

"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。"
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案,弄儿闲望白羊车。


诉衷情·眉意 / 潘晦

"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
唯有君子心,显豁知幽抱。"
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"


停云·其二 / 李宗思

醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
"楚客去岷江,西南指天末。平生不达意,万里船一发。
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。