首页 古诗词 乔山人善琴

乔山人善琴

宋代 / 李播

"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
"困马榆关北,那堪落景催。路行沙不绝,风与雪兼来。
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
少妇不知归不得,朝朝应上望夫山。
"南陌来寻伴,东城去卜邻。生憎无赖客,死忆有情人。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"


乔山人善琴拼音解释:

.seng zhong nan de jing .jing de shi wu shi .dao que bu qiu zi .gui shan zhi ai shi .
fan shuo jing wen shi wang yan .chu pu diao chuan jing su yan .fa yan qiao fu beng han yuan .
.xi shang fu rong ying zui yan .bei qiu song yu bin mao ban .
luan lai you ji jiu pian zhang .tao qian qi shi tong fu li .tian feng zhong wei jin zhang lang .
.dang nian ci shu zheng hua kai .wu ma xian lang zai jiu lai .
sha cao quan jing se .lin zhai ke ji chi .xi feng xu jian bi .wei ni wen jing shi ..
zui ping ma zong fu bu qi .geng yao hong xiu chu men ying ..
.kong ji zhou cang mang .sha xing gu zhan chang .feng chun duo xian xue .sheng ji zai niu yang .
bi men jin ri wu ren dao .cui yu chun qin man shu xuan ..
.kun ma yu guan bei .na kan luo jing cui .lu xing sha bu jue .feng yu xue jian lai .
hong er sheng zai kai yuan mo .xiu sha xin feng xie a man .
shao fu bu zhi gui bu de .chao chao ying shang wang fu shan .
.nan mo lai xun ban .dong cheng qu bo lin .sheng zeng wu lai ke .si yi you qing ren .
jin men ji yu yan xi shang .chou chang guan he zheng yong jun ..
wei bei zhu wu qing wu xian .xian hua pi ling wen du ling ..

译文及注释

译文
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒(han)鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在(zai)枯黄芦苇掩映的清江下。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已(yi)经是浑邪王。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
想起两朝君王都遭受贬辱,
荷花落尽,香气消散,荷叶(ye)凋零(ling),深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊(bo)生活能够安定。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和(he)驱邪符的习惯,
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
豺狼(lang)在城称帝,龙种却流落荒野,

注释
为:替,给。
(8)夫婿:丈夫。
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
伸颈:伸长脖子。
[1]游丝:春日里,一些虫子所吐的细丝飘拂在空中。
⑻一蓑烟雨任平生:披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑(suō):蓑衣,用棕制成的雨披。
2、治:治理。

赏析

  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史(zai shi)书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之(shan zhi)高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下(yi xia)意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  最后一段开头,“《梁甫吟》李白 古诗,声正悲”,直接呼应篇首两句,语气沉痛而悲怆。突然,诗人又笔锋一折,“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信,正如干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同“明主”一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,那自己也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中,却仍在用各种办法自我慰藉,始终没有放弃对理想的追求。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮(piao fu)的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

李播( 宋代 )

收录诗词 (8957)
简 介

李播 中唐诗人李播(字子烈,789~?)当时诗名甚着,白居易称颂他“动笔诗传鲍谢风”(《寄李蕲州》),但其人之诗传世者甚少,《全唐诗》卷四九一仅录存其《见志》诗一首,又《全唐诗》卷七七三有署名李播的一首五绝《见美人闻琴不听》。白居易在自己的《对酒有怀寄李十九郎中》一诗中引用过李十九播《悼故妓》中的两句:“直应人世无风月,始是心中忘却时”。

杜司勋 / 娄丁丑

"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
"何劳谄笑学趋时,务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立,
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,


扬州慢·淮左名都 / 子车书春

无因永夜闻清啸,禁路人归月自沈。"
披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。"
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。


长沙过贾谊宅 / 羊舌爱景

渐落分行雁,旋添趁伴舟。升腾人莫测,安稳路何忧。
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
行人莫问师宗旨,眼不浮华耳不喧。"
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂。"
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。


曲江对雨 / 张简亚朋

"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"
红儿若为回桃脸,岂比连催举五烽。
药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。


东楼 / 司空真

一舸春深指鄂君,好风从度水成纹。
别久曾牵念,闲来肯压重。尚馀青竹在,试为剪成龙。"
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
见客入来和笑走,手搓梅子映中门。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 柏婧琪

"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
"淮王高宴动江都,曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠,
"月里路从何处上,江边身合几时归。
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。


舂歌 / 闾丘明明

天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。"
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
"清浅萦纡一水间,竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过,
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
无我无人始是僧。烂椹作袍名复利,铄金为讲爱兼憎。


司马将军歌 / 伯岚翠

"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
别易会难长自叹,转身应把泪珠弹。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
遗愧虞卿璧,言依季布金。铮鏦闻郢唱,次第发巴音。


元日 / 贯丁卯

石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空。"
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。


东武吟 / 端木伟

他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人。"
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。"
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。