译文
可笑的(de)是竹篱(li)外传来灯笼笑语--
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一(yi)仗就消灭了敌人。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不(bu)相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭(liao)绕,不由涌起悲伤凄(qi)怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首(shou)诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
注释
(2)荆轲:战国末期卫国人,后入燕国,好读书击剑,嗜酒善歌。
萋萋:绿草茂盛的样子。
⑴海人:常潜海底的劳动者。
[58]抽:取。命操:谱曲。命:名。操:琴曲名。作曲当命名。
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.
⑶此二句用卫懿公好鹤事。典出《左传·闵公二年》。
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
(4)淇:卫国河名。今河南淇河。