首页 古诗词 端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答

近现代 / 楼锜

"独寻春色上高台,三月皇州驾未回。几处松筠烧后死,
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
君今并倚三珠树,不记人间落叶时。"
未免被他褒女笑,只教天子暂蒙尘。"
安知牛迹笑东溟。生公吐辩真无敌,顾氏传神实有灵。
浴鸟翻荷叶,惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸,红露晓莲披。
"玉榼酒频倾,论功笑李陵。红缰跑骏马,金镞掣秋鹰。
竹花唯养栖梧凤,水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典,
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
好控扶摇早回首,人人思看大鹏飞。"
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
涉书猎史无早暮,坐期朱紫如拾青。东家西家两相诮,
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。
万户沈沈碧树圆,云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉,


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答拼音解释:

.du xun chun se shang gao tai .san yue huang zhou jia wei hui .ji chu song jun shao hou si .
.wang bi huo luan feng .xie shi sheng fu rong .xue yan kai jiang zhang .tan bing fa hong zhong .
jun jin bing yi san zhu shu .bu ji ren jian luo ye shi ..
wei mian bei ta bao nv xiao .zhi jiao tian zi zan meng chen ..
an zhi niu ji xiao dong ming .sheng gong tu bian zhen wu di .gu shi chuan shen shi you ling .
yu niao fan he ye .jing chan chu liu si .cui yan qiu hui song .hong lu xiao lian pi .
.yu ke jiu pin qing .lun gong xiao li ling .hong jiang pao jun ma .jin zu che qiu ying .
zhu hua wei yang qi wu feng .shui zao zhou you chao ye gui .hui chang yu yu chi nei dian .
.xing le ji shi shi yi wan .dui jiu dang ge ge bu cheng .qian li mu shan zhong die cui .
jing fu qian hua ni .lu cang gui jin wen .zhong ying cui zhu ye .xian ni yong tao gen .
zao you men guan yi qiao fu .zhi ai yin shi bang yao lu .
shu suo qian men niao zi huan .zhi gai bu lai yun yao yao .xian zhou he chu shui chan chan .
shou zuo jin chuang tu bi yan .yun wai sheng ge qi xue zui .yue zhong tai xie hou fei mian .
hao kong fu yao zao hui shou .ren ren si kan da peng fei ..
cong shi ren ren yu gao lian .liu qu ping feng jiang yu ji .jiu zhi deng qing ye zhu yuan .
.cheng tou xu ri zhao lan gan .cheng xia jiang rong cai zhang zan .jiu mo chen ai qian qi he .
zui yi xi lou ren yi yuan .liu xi wu lang yue cheng cheng ..
she shu lie shi wu zao mu .zuo qi zhu zi ru shi qing .dong jia xi jia liang xiang qiao .
zhu cui zha yao sha lu guang .xin ji bi chen kong wan lian .meng can chun se zi you yang .
wan hu shen shen bi shu yuan .yun fei yu san zhi he chu .yu shang xiang che ju mai mai .

译文及注释

译文
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出(chu)庄重的颜容。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等(deng)辉煌,但一切都成过眼云烟。最(zui)不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫(man)看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千(qian)余里时,乐曲声声述说着无(wu)限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
魂魄归来吧!
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今(jin)年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
祭献食品喷喷香,
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
凄凉的大(da)同殿,寂寞的白兽闼。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?

注释
(8)妇寺:宫中的妃嫔和太监。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
(16)一词多义(之)
⑥细碎,琐碎的杂念
指虞、夏、商、周。此:指秦。
⑴宗礼:诗人友人,生平不详。桂州:唐代州名,治所在今广西桂林市。
[24]穷阴:犹穷冬,极寒之时。
⑤“行当”两句:这两句是说我不久就要离开人世了,希望你今后还能常想到我对你的这番嘱咐。行当,将要。折摇,即“折夭”,夭折。

赏析

  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动(sheng dong)活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画(hua)出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次(yi ci)的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生(shi sheng)机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

楼锜( 近现代 )

收录诗词 (7482)
简 介

楼锜 楼锜,字于湘,钱塘人。有《于湘遗稿》。

齐天乐·齐云楼 / 濮阳幻莲

砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
"十顷平波溢岸清,病来惟梦此中行。
"明月何处来,朦胧在人境。得非轩辕作,妙绝世莫并。
"今朝笑语同,几日百忧中。鸟度剑门静,蛮归泸水空。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久,芦花一夜吹西风。
残阳照树明于旭,犹向池边把酒杯。"
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。
"一竹横檐挂净巾,灶无烟火地无尘。


三岔驿 / 欧阳高峰

敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落,庭树曾栽已合围。
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"
"甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。
"湘南官罢不归来,高阁经年掩绿苔。鱼溢池塘秋雨过,
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。


赠范金卿二首 / 公西娜娜

赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
如今还向城边住,御水东流意不通。"
御仗收前殿,兵徒剧背城。苍黄五色棒,掩遏一阳生。
"原野正萧瑟,中间分散情。吏从甘扈罢,诏许朔方行。
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
"吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。


光武帝临淄劳耿弇 / 斐冰芹

"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
舍鲁真非策,居邠未有名。曾无力牧御,宁待雨师迎。
浮生却似冰底水,日夜东流人不知。"
家乏两千万,时当一百五。飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。
林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"


惜芳春·秋望 / 澹台连明

何处无佳梦,谁人不隐忧。影随帘押转,光信簟文流。
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
滴滴玉漏曙,翛翛竹籁残。曩年曾宿此,亦值五陵寒。"
"草下阴虫叶上霜,朱栏迢递压湖光。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。


首夏山中行吟 / 钦醉丝

无异市井人,见金不知廉。不知此夜中,几人同无厌。
浓艳香露里,美人青镜中。南楼未归客,一夕练塘东。"
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
"图画越王楼,开缄慰别愁。山光涵雪冷,水色带江秋。
暖入汀洲逐钓轮。越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
(张为《主客图》)。"
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 鱼初珍

口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社,斫桑春尽野无风。
调入青云一曲歌。寒柳翠添微雨重,腊梅香绽细枝多。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
"他寝此时吾不寝,近秋三五日逢晴。
"莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"


潮州韩文公庙碑 / 葛平卉

"东来珠履与旌旗,前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子,
浩渺行无极,扬帆但信风。云山过海半,乡树入舟中。 波定遥天出,沙平远岸穷。离心寄何处,目断曙霞东。
"失意蹉跎到旧游,见吹杨柳便遮羞。
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
不寒长着五铢衣。人间定有崔罗什,天上应无刘武威。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 段干志利

平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
暝渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖,甘旨仰樵苏。
"细雨濛濛入绛纱,湖亭寒食孟珠家。
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。
西园诗侣应多思,莫醉笙歌掩画堂。"


清平乐·池上纳凉 / 邬又琴

"娇黄新嫩欲题诗,尽日含毫有所思。
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
因君抚掌问时俗,紫阁堆檐不举头。"
玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
"西师万众几时回,哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔,
"束带临风气调新,孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗,
科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。
竹韵迁棋局,松阴递酒卮。性闲鸥自识,心远鹤先知。