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野色

先秦 / 俞献可

一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
"耿耿旅灯下,愁多常少眠。思乡贵早发,发在鸡鸣前。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
恐为世所嗤,故就无人处。"
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"


野色拼音解释:

yi chao chi fu jin .shou zi jie qi duan .wan ye luo tou shang .qian feng lai mian qian .
.chang men si wang yu cang cang .shi jue zhou xiong tu su qiang .shi wan fu jia gong ke shui .
.geng geng lv deng xia .chou duo chang shao mian .si xiang gui zao fa .fa zai ji ming qian .
jun jin quan wo jiu tai zui .zui yu bu fu neng chong rong .quan jun mo xue xu fu gui .
qin shu xi wo lao .xiang gu xing tan zi .er wo du wei xiao .ci yi he ren zhi .
yi shan nan zuo yuan cai feng .wei chou shu dao yan liang bian .hu jian shi lai yi xu nong .
.xie gong qian you dong shan yi .yi xiang zhu men qi dong men .
kong wei shi suo chi .gu jiu wu ren chu ..
san bei mian shang re .wan shi xin zhong qu .wo yi feng san yun .he lao wen xing chu ..
.xi wen han gu diao .jian ai jin shi pian .yu qing sheng sheng che .jin ling ge ge yuan .
.wu lu bu du zhu qi er .zi jue nian qin shen li shuai .yan xia ying qiu rong zu di .
xian ting ri deng tiao .hu qiu shi you yu .xun you zhu jing xuan .xuan sheng hui bin yu .
luo yang guan gai zi xiang suo .shui ken lai ci tong chou zan ..
qing jing tu kan shang .huang en ken fang xian .yao zhi xing wei zu .ji bei zhao zheng huan ..

译文及注释

译文
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名(ming)帖外,就整年不去(qu)。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
百花凋零,惟有那(na)秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成(cheng)的。
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
妺嬉为何如此恣肆淫虐(nue)?商汤怎能将其无情放逐?
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
傍晚去放牛,赶牛过村(cun)落。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。

注释
⑴闻夜漏:这里指夜深。
⑥六龙:传说中日神乘坐的车,由六龙驾驭。
(33)假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借。高衢:大道。
120.阗(tian2甜)阗:鼓声。
⑷飞镜:飞天之明镜,指月亮。甘子布《光赋》:“银河波曀,金颸送清,孤圆上魄,飞镜流明”。李白《把酒问月》诗:“皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。”
⑷玄衮(ɡǔn):古代上公礼服,毛传:“玄衮,卷龙也。”黼(fǔ):黑白相间的花纹。

赏析

  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强(qing qiang)烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  这首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  金陵(今江苏南京)从三国吴起,先后为六朝国都,是历代诗人咏史的重要题材。司空曙的这首《《金陵怀古》司空曙 古诗》,选材典型,用事精工,别具匠心。
  这首小令描写的少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。“风飘飘,雨潇潇”,是说风雨交加,突然而至,声势咄咄逼人。这开头两句就给脆弱的少妇带来很大压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。女主人公心绪不宁,夜难成寐,所以第三句就说“便做陈抟睡不着”。这是借五代时在华山修道的陈抟老祖的故事,极言少妇被哀思愁绪煎熬着,即使做了陈抟,也难以入睡。忧思如此之深,终至烦恼、悔恨、伤心、落泪。所以四、五句又写道:“懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。”这是女主人公的愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现,并在准确地捕捉这一典型细节以后留下空间,让读者想像补充,其闺房幽情在充实中越发空灵。如果说在《大德歌·春》、《大德歌·夏》两支小令里,尚局限于由于忧思而形容憔悴、瘦骨嶙峋的话,那么在《《大德歌·秋》关汉卿 古诗》这支小令里,她的忧思就势如潮涌,终于冲决感情的堤坝,伤心的泪水滚滚而下了。不言而喻,“扑簌簌泪点抛”,就是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后二句“秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉”继续写景,景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸现女主人公愁苦的心境。此时此刻,窗内:枕冷衾寒,形单影只;窗外:秋蝉寒蛩,轮番聒噪。这一切都融化在一起,物我不分,从而使女主人公的离思之苦得到了充分的表现。大有“梧桐声,,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子·玉炉香》)的境界。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难(jian nan),所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个(si ge)字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易(rong yi)惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

俞献可( 先秦 )

收录诗词 (1455)
简 介

俞献可 歙人,字昌言。太宗端拱初进士。有吏称。历吏部郎中。真宗大中祥符间,为广西转运使,平定抚水蛮乱,为立互市,筑塞以厄其险,自是诸蛮不敢来犯。官终龙图阁待制。

重叠金·壬寅立秋 / 黎许

停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 蔡交

回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。
不有此游乐,三载断鲜肥。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
安得遗耳目,冥然反天真。"
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 陈航

乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
炎昏岂不倦,时去聊自惊。浩叹终一夕,空堂天欲明。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。


张衡传 / 冯衮

草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
冒寒寻到洛,待暖始归秦。亦拟同携手,城东略看春。"
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,


临江仙·西湖春泛 / 申櫶

"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
有兴即来闲便宿,不知谁是主人翁。"
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。


卜算子·燕子不曾来 / 罗伦

"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
"西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"


北人食菱 / 许汝都

黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,


初入淮河四绝句·其三 / 叶抑

与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。


寄赠薛涛 / 张仲威

"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。


十一月四日风雨大作二首 / 施侃

水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。