译文
世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不(bu)要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当(dang)观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于(yu)世,传之后代。所以千百年来,尽管上自(zi)公卿大夫下至(zhi)里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢(ba)官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
其一
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色(se)丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
注释
角巾:借指隐士或布衣。
⒀论:通“伦”,有次序。
9、堪:可以,能
⒇刍:读音chú,喂牲口的草。
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。
⑿吟须:新人的胡须。此作者自指。搅住吟须,指女子向作者索要赠诗。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。