首页 古诗词 莺啼序·春晚感怀

莺啼序·春晚感怀

近现代 / 何佩芬

花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"


莺啼序·春晚感怀拼音解释:

hua wu ye bu yan .nv wu xu yi chou .zhang ren shi qian zong wu .wei bi bu ru zong you .
.qing shou qian ling yuan .fu ren wan guo tong .deng xiao xin you lu .peng ri kui wu gong .
.zao nian chu wen fa .yin wu mu zhong hua .hu zhi hu chu qi .shan yi ruo luan ma .
.xin zhong shen wai geng he cai .zuo shi kan yun yang sheng tai .ming zai hao shi shui zhu qu .
cong he de dao huai chou chang .mo shi ren jian lv jian chun ..
.yu zhu ning sai yi wei gong .zhu xian yi nong xi qing feng .
shi wei quan yan bi .qiu luo dong men xu .mo lv sou xian pi .zheng jun jiu ci ju ..
fu sang shen shu jin wu bao .jin wu bao .fei fu fei .si tian xia ren yan yi yi .
ge you tian zhen fo .hao zhi wei bao wang .zhu guang ri ye zhao .xuan miao zu nan liang .
huo zhong dan tian jin zi sheng .zhong zhong lou ge zi fen ming .san qian gong xing bai xun jian .
.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .
jin ri keng huang jiang shang wen .jiao chi ben fei ru de qun .sheng guo yin ling kong cheng yu .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
.chu hou ping tai xia .xiang feng jiu ri shi .gan ge ren shi di .huang fei ju hua li .
gu wu cang hua ge .huang yuan ju luan liu .wu ji xin bian shi .he yong hua gui xiu ..

译文及注释

译文
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年(nian)徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂(mei),平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放(fang)声高歌啊,怎能记得此时是何年!
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那(na)龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
夜里曾(zeng)听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪(zong)迹。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
魂魄归来吧!
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?

注释
52. 闻耳:闻于耳,指上述严重情况传到了皇帝的耳中。
⑴敞:一本作“蔽”。
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
②绿杨句:王维《寒食城东即事》诗:“蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词:“柳外秋千出画墙。”
孤鸿:张九龄《感遇》十二之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
[40]卢给事元辅:卢元辅,字子望,曾任杭州刺史,官至兵部侍郎、给事中。
⑹角:古代军中的一种乐器。此处含有敌兵南逼之意。晓漏:拂晓时的滴漏。漏:古代滴水计时的器具。

赏析

  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故(gu)诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这(shi zhe)一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度(jiao du),说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  第二、三章意思相近,但比第一章旗帜越来越漂亮,距离浚邑越来越近,车马排场越来越盛。而离目的地越近,其情越怯。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野(zhi ye),朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  诗人巧妙地利用了读者的这种模糊的感觉,为最后的急转直下,凭空出奇作好了铺垫。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜(yu yan)色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

何佩芬( 近现代 )

收录诗词 (5845)
简 介

何佩芬 何佩芬,字吟香,歙县人。盐知事秉棠次女,范志全室。有《绿筠阁诗钞》。

误佳期·闺怨 / 拜璐茜

只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。


武陵春·走去走来三百里 / 颛孙永真

神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。


喜闻捷报 / 马佳瑞腾

"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
禅刹云深一来否。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。


独望 / 寸红丽

"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。


小雅·巷伯 / 玄己

海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。


赴戍登程口占示家人二首 / 司空丙午

昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
死去入地狱,未有出头辰。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
功能济命长无老,只在人心不是难。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"


蝶恋花·旅月怀人 / 衣大渊献

见《剑侠传》)
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 商庚午

"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"


念奴娇·西湖和人韵 / 东郭戊子

"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。


美人对月 / 酆书翠

秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
离乱乱离应打折。"
取次闲眠有禅味。"
相思无路莫相思,风里花开只片时。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。