夜泉
"小树两株柏，新土三尺坟。苍苍白露草，此地哭刘君。
江流不语意相问，何事远来江上行。"
村扉以白板，寺壁耀赪煳。禹庙才离郭，陈庄恰半途。
"尽日行还歇，迟迟独上山。攀藤老筋力，照水病容颜。
"何年植向仙坛上，早晚移栽到梵家。
上求奉王税，下望备家储。安得放慵惰，拱手而曳裾。
厚薄被适性，高低枕得宜。神安体稳暖，此味何人知。
红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑，今日使君真是愚。"
"不厌西丘寺，闲来即一过。舟船转云岛，楼阁出烟萝。
夜泉拼音解释:
.xiao shu liang zhu bai .xin tu san chi fen .cang cang bai lu cao .ci di ku liu jun .
jiang liu bu yu yi xiang wen .he shi yuan lai jiang shang xing ..
cun fei yi bai ban .si bi yao cheng hu .yu miao cai li guo .chen zhuang qia ban tu .
.jin ri xing huan xie .chi chi du shang shan .pan teng lao jin li .zhao shui bing rong yan .
.he nian zhi xiang xian tan shang .zao wan yi zai dao fan jia .
shang qiu feng wang shui .xia wang bei jia chu .an de fang yong duo .gong shou er ye ju .
hou bao bei shi xing .gao di zhen de yi .shen an ti wen nuan .ci wei he ren zhi .
hong si yan zhi ni ru fen .shang xin hao wu bu xu yu .
su tai wu ma shang chi chu .cun tong dian nv yang tou xiao .jin ri shi jun zhen shi yu ..
.bu yan xi qiu si .xian lai ji yi guo .zhou chuan zhuan yun dao .lou ge chu yan luo .
译文及注释
译文
昨(zuo)天告别时熨在脸上的酒酡红(hong)色还没有(you)消退，我身已(yi)经在千里之外的他乡。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来(lai)。
西王母亲手把持着天地的门户，
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅(mi)，
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起我满腔的壮志豪情。
三千战马放蹄飞奔，冷冷的落日沉入平原秋草中。
白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用(yong)来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
像冬眠的动物(wu)争相在上面安家。
夜里曾听到他的神马嘶鸣，天亮却杳无踪迹。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？
重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
注释
（37）骏命：大命，也即天命。骏，大。
[84]袿（guī）：妇女的上衣。猗（yī）靡：随风飘动貌。
⑻水殿：建在摩诃池上的宫殿。
③“烛”：一作“独”。人：一作“春”。
157. 终：始终。
（12）服：任。
5 、自裁：自杀。
赏析
第一层（1—8句），写筑城役卒与长城吏的对话：
最后四句又回到现(dao xian)实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
第三章句法忽变，陡然一转，以“谁能”二句起兴，兴中有比，是在无可奈何的境地中发出的求援呼声，“谁将”二句，写诗人既不得归，只好托西归者捎信回家，是不得已而求其次。但这次着也未必能实现，“谁能”、“谁将”均是疑问(wen)希冀之词，还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切，羁旅愁苦，反以“好音”以慰亲友，情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼？溉之釜鬵”二句，是用来概括使国家政治恢复到先(dao xian)祖时代的政治方法的，可联系老子所言的“治大国，若烹小鲜”来理解。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此处投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春(shi chun)秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
第七首： 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受，表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰富的诗情画意。
诗人寄宿西阁，夜长不寐，起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色，为初夜江上的山容水态所吸引，写下了“薄云岩际宿，孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说：“云过山头，停岩似宿。月浮水面，浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里，就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌，一轮孤烛的明月映照水中，好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出，初月波中上”（《入西塞示南府同僚》）句而成，诗人从眼前生动景色出发，只换了四个字，就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来，焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙，有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色；杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑，连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流，夜间光线暗淡，就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字，显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色，就飞动自然。诗人如果没有实感，是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊(di huai)掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
从诗中可以看到，李白是比较会交际的，关键时刻还是有朋友的援手，同时，也看到当时的人情还真有大唐的气度，不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助，才有可能在流放三千里的水路走了一年多，沿途都是地方官员招待，这创造了一个世界纪录。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
最后四句又回到现(dao xian)实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
第三章句法忽变，陡然一转，以“谁能”二句起兴，兴中有比，是在无可奈何的境地中发出的求援呼声，“谁将”二句，写诗人既不得归，只好托西归者捎信回家，是不得已而求其次。但这次着也未必能实现，“谁能”、“谁将”均是疑问(wen)希冀之词，还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切，羁旅愁苦，反以“好音”以慰亲友，情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼？溉之釜鬵”二句，是用来概括使国家政治恢复到先(dao xian)祖时代的政治方法的，可联系老子所言的“治大国，若烹小鲜”来理解。
这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑，古县名，故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此处投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春(shi chun)秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
第七首： 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受，表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰富的诗情画意。
诗人寄宿西阁，夜长不寐，起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色，为初夜江上的山容水态所吸引，写下了“薄云岩际宿，孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说：“云过山头，停岩似宿。月浮水面，浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里，就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌，一轮孤烛的明月映照水中，好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出，初月波中上”（《入西塞示南府同僚》）句而成，诗人从眼前生动景色出发，只换了四个字，就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来，焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙，有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色；杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑，连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流，夜间光线暗淡，就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字，显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色，就飞动自然。诗人如果没有实感，是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
“将运舟而下浮兮”以下三节为第三层，写继续东行时心情。“运舟”指驾船、调转船头。“上洞庭”言由洞庭湖北行，“下江”言顺流而下。去之愈远，而思之愈切。诗人之去，可谓一桨九回头，读之真堪摧人泪下。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
于是，末章怀念起当朝的前代功臣，希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失，挽狂澜于既倒，而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中，昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性，但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异，读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人，不尚有旧”，出以问句，问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧，是诗人由失望而濒于绝望之际，迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问，低徊(di huai)掩抑，言近旨远，极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果，实滥觞于《诗经》中此类句法。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
从诗中可以看到，李白是比较会交际的，关键时刻还是有朋友的援手，同时，也看到当时的人情还真有大唐的气度，不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助，才有可能在流放三千里的水路走了一年多，沿途都是地方官员招待，这创造了一个世界纪录。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
创作背景
春秋时期，周王室逐渐衰微，各诸侯国之间开始了互相兼并的战争，各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位，骨肉至亲成为殊死仇敌。
欧阳建( 金朝 )
收录诗词 (6558) 首
简 介
欧阳建 （约269—300）西晋渤海人，字坚石。世为冀方右族。石崇甥。有才藻思理。擅名北州，后为贾谧“二十四友”之一。辟公府，累迁山阳令、冯翊太守。赵王司马伦专权，建每匡正，由是有隙。及伦篡位，劝淮南王司马允诛伦。事泄被杀。临刑作《临终诗》。有《言尽意论》。
鹧鸪天·手捻香笺忆小莲
破尽裁缝衣，忘收遗翰墨。独有缬纱帱，凭人远携得。
"黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上架屋官立祠，
"白发长兴叹，青娥亦伴愁。寒衣补灯下，小女戏床头。
本是山头物，今为砌下芳。千丛相向背，万朵互低昂。
浅薄求贤思自代，嵇康莫寄绝交书。"
巢悟入箕颍，皓知返商巅。岂唯乐肥遁，聊复祛忧患。
愿君少愁苦，我亦加餐食。各保金石躯，以慰长相忆。"
梦乡迁客展转卧，抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪，
瑞鹤仙·悄郊原带郭
"青阳行已半，白日坐将徂。越国强仍大，稽城高且孤。
"职散优闲地，身慵老大时。送春唯有酒，销日不过棋。
唯有多情元侍御，绣衣不惜拂尘看。"
"李君殁后共谁游，柳岸荷亭两度秋。
连行排绛帐，乱落剪红巾。解驻篮舆看，风前唯两人。"
"泪沾双袖血成文，不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外，
明年尚作南宾守，或可重阳更一来。"
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。
忆钱塘江
念远缘迁贬，惊时为别离。素书三往复，明月七盈亏。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。
武里村花落复开，流沟山色应如故。感此酬君千字诗，
调弦不成曲，学书徒弄笔。夜色侵洞房，春烟透帘出。"
"笙歌惆怅欲为别，风景阑珊初过春。
昨夜梦中彰敬寺，死生魂魄暂同游。"
子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。"
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
共道使臣非俗吏，南山莫动北山文。"
"金马门前回剑珮，铁牛城下拥旌旗。
未死不知何处去，此身终向此原归。"
"日月天衢仰面看，尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇，
雀罗门懒出，鹤发头慵裹。除却刘与吴，何人来问我。"
"艳极翻含怨，怜多转自娇。有时还暂笑，闲坐爱无憀.
忆得双文通内里，玉栊深处暗闻香。
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
凤栖梧·甲辰七夕
"梁王开佛庙，云构岁时遥。珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。
"岛树间林峦，云收雨气残。四山岚色重，五月水声寒。
向夜欲归愁未了，满湖明月小船回。"
千里嘉陵江水声，何年重绕此江行。
"相忆采君诗作障，自书自勘不辞劳。
若道老君是知者，缘何自着五千文。"
绛节随金母，云心捧玉童。更深人悄悄，晨会雨濛濛。
物心不可知，天性有时迁。一饱尚如此，况乘大夫轩。"
木兰花·晚妆初了明肌雪
狐兔同三径，蒿莱共一廛。新园聊刬秽，旧屋且扶颠。
"孟夏百物滋，动植一时好。麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。
恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。"
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住，今朝一酌送君还。
"法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，
狒狒穿筒格，猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢，俗重语儿巾。
"亦莫恋此身，亦莫厌此身。此身何足恋，万劫烦恼根。
貂蝉虽未脱，鸾皇已不羁。历征今与古，独步无等夷。
河湟
"骑马出西郭，悠悠欲何之。独上高寺去，一与白云期。
早知烟翠前，攀玩不逡巡。悔从白云里，移尔落嚣尘。"
"莫惜新衣舞柘枝，也从尘污汗沾垂。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜，但是花丛不回目。
"送春君何在，君在山阴署。忆我苏杭时，春游亦多处。
南省郎官谁待诏，与君将向世间行。"
泽畔长愁地，天边欲老身。萧条残活计，冷落旧交亲。
"房杜王魏之子孙，虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵，
权舆
"可怜风景浙东西，先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺，
"篱菊花稀砌桐落，树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞，
满池明月思啼螀，高屋无人风张幕。"
却笑西京李员外，五更骑马趁朝时。"
沉沉道观中，心赏期在兹。到门车马回，入院巾杖随。
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
海外恩方洽，寰中教不泯。儒林精阃奥，流品重清淳。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉，陌上柳枝年少折。
南湖早春
"君颜贵茂不清羸，君句雄华不苦悲。
明月满庭池水渌，桐花垂在翠帘前。"
唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。
"大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
自嫌习性犹残处，爱咏闲诗好听琴。"
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
饭讫盥漱已，扪腹方果然。婆娑庭前步，安稳窗下眠。
月落欲明前，马嘶初别后。浩浩暗尘中，何由见回首。"
庆春宫·秋感
夏萼敷未歇，秋房结才成。夜深众僧寝，独起绕池行。
两乡默默心相别，一水盈盈路不通。从此津人应省事，
紫陌传钟鼓，红尘塞路岐。几时曾暂别，何处不相随。
自问老身骑马出，洛阳城里觅何人。"
"乍来天上宜清净，不用回头望故山。
"茅覆环堵亭，泉添方丈沼。红芳照水荷，白颈观鱼鸟。
灯前便是观心处，要似观心有几人。"
已矣勿重陈，重陈令人悲。不悲焚烧苦，但悲采用迟。