译文
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文(wen)(wen),学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
自从欢会别后,终日叹息,整日相思。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来(lai),我与谁共同欣赏呢?
只(zhi)为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
云霾隔断连绵的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映(ying)照着清澈(che)的江水,波光好像鼋鼍在浮游。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险(xian),也锁守不住始皇的故国旧居。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
注释
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
(35)失其所与,不知:失掉自己的同盟者,这是不明智的。与,结交,亲附。知:通“智”。
77.为:替,介词。
164、图:图谋。
(101)风雨——泛指各种气候。晨昏——指一天到晚。
(3)泓:泓水,在今河南省柘(zhè这)城县西。