荆门浮舟望蜀江
虎骤龙腾宫殿响，骅骝争趁一星飞。
"云藏宝殿风尘外，粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老，
痺肌坐空瞠。扳援贱蹊绝， ——韩愈
吹起贤良霸邦国。"
津桥见来往，空雾拂衣裳。桃李今无数，从兹愿比方。"
"结绿根株翡翠茎，句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出，
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹，不怕金吾司夜吏。
"逢着南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。
新岁相思自过访，不烦虚左远相迎。"
倚楼临绿水，一望解伤情。"
荆门浮舟望蜀江拼音解释:
hu zhou long teng gong dian xiang .hua liu zheng chen yi xing fei .
.yun cang bao dian feng chen wai .fen bi song xuan ru kan chu .hua jiu xian tong yan se lao .
bi ji zuo kong cheng .ban yuan jian qi jue . ..han yu
chui qi xian liang ba bang guo ..
jin qiao jian lai wang .kong wu fu yi shang .tao li jin wu shu .cong zi yuan bi fang ..
.jie lv gen zhu fei cui jing .ju mang zhong ye ci xing xing .jing yang zhuang fu yan zhong chu .
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
fu bi zong heng dong qian zi .ren ta yin jian zhuan geng chou .bu pa jin wu si ye li .
.feng zhuo nan zhou shi .jiang bian ku wen jun .song zhong shi you xue .gui zang chu wu yun .
xin sui xiang si zi guo fang .bu fan xu zuo yuan xiang ying ..
yi lou lin lv shui .yi wang jie shang qing ..
译文及注释
译文
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗(ma)？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
你胸藏诗书万卷学问深广，怎么能够低头埋没在草莽。
漆黑之夜不见月亮，只见那渔(yu)船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
有时群峰顶上的气候，刮起的风像飞霜一样。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无(wu)愧于天。
我就像王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登(deng)上三山回望京城。
海外的神山已经沉沦三年！三年后的今夜天空不见月光，
接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”
我客游牛渚山，登高远眺，顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立(li)于此，占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻底击溃，大获全胜(sheng)。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
注释
⑵思纷纷：思绪纷乱。
⑥缊：阴阳和同相互辅助的样子。
⑽杜甫回来在闰八月，西北早寒，故有此景象。萧萧，兼写落叶。“抚”是抚念。抚念家事则满目凄凉，抚念国事则胡骑猖獗，因而忧心如焚。
⑴不关身：不关己事。
（37）惛：不明。
⑴无赖：无聊赖，无法可想。诗魔：佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔，宣扬修心养性用以降魔。所以，白居易的《闲吟》诗说：“自从苦学空门法，销尽平生种种心；唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵：从早到晚地侵扰。
之：代词，它，代指猴子们。
赏析
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和(he)牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
第二首：“船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体，自然流畅，毫无滞涩之感，音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，诗意意境开阔，动静虚实，相映成趣。
这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。
第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即“菟丝”，是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个“征夫”，很难指望白头偕老，用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫，不如弃路旁”，这是一种加重的说法，这位新娘子之所以会伤心到这步田地，“结发为君妻”以下的八句，正是申明了这个问题的原因。“结发”二字，说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，因为这关系到她今后一生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时，头一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即“岂不是”。如果是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，因为将来还可以团圆，偏偏丈夫又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，媳妇的身份都没有明确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三天以后，要先告家庙、上祖(shang zu)坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。“君行虽不远，守边赴河阳”两句，点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争；同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看，这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱，广大地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而此时，边境是在洛阳附近的河阳，守边居然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到十分可叹。所以，这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容(xing rong)行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角(zhe jiao)度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和(he)牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。 第三句“归来饱饭黄昏后”，诗人笔锋一转，开始直接描写牧童，牧童吃饱了饭，已经是黄昏之后了。
第二首：“船上齐桡乐，湖心泛月归。白鸥闲不去，争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体，自然流畅，毫无滞涩之感，音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，诗意意境开阔，动静虚实，相映成趣。
这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写，表达了诗人自己的志趣和品格。
第一段，从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘，过去和丈夫没见过面，没讲过话。所以语气显得有些羞涩，有些吞吞吐吐。这表现在开头两句：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入，而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝，即“菟丝”，是一种蔓生的草，常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的菟丝，它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里，女子得依靠丈夫才能生活，可是现在她嫁的是一个“征夫”，很难指望白头偕老，用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫，不如弃路旁”，这是一种加重的说法，这位新娘子之所以会伤心到这步田地，“结发为君妻”以下的八句，正是申明了这个问题的原因。“结发”二字，说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重，因为这关系到她今后一生的命运。然而，这洞房花烛之夜，却就是生离死别之时，头一天晚上刚结婚，第二天一早就得走，连床席都没有睡暖，这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”，是反问对方的口气，意即“岂不是”。如果是为了别的什么事，匆忙相别，也还罢了，因为将来还可以团圆，偏偏丈夫又是到河阳去作战，将来的事且不说，眼面前，媳妇的身份都没有明确，妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼，新嫁娘过门三天以后，要先告家庙、上祖(shang zu)坟，然后拜见公婆，正名定分，才算成婚。“君行虽不远，守边赴河阳”两句，点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争；同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看，这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱，广大地区沦陷，边防不得不往内地一再迁移，而此时，边境是在洛阳附近的河阳，守边居然守到唐王朝自己家门口来了，这不能不让诗人感到十分可叹。所以，这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽，诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色，抬头望月，新月如钩。低头近观，只见芭蕉树的蕉心还未舒展，丁香树上尽是缄结不开的花蕾；它们共同对着黄昏时清冷的春风，各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘，同时又是借物写人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隐喻二人异地同心，都在为不得与对方相会而愁苦。
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
刘长卿当时在新安郡（治所在今安徽歙县）。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行，带有一种凄楚意味。“至天涯”形容(xing rong)行程之远，和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”，是作者站在行者角(zhe jiao)度，体贴他爱婿的心情，企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕，江流曲折，且因新安江上下游地势高低相差很大，多险滩，上水最难行。次句说“万转云山”，每一转折，都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果，前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”，这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一，历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”（《李义山诗集笺》）；朱彝尊谓，第三首末联的“武皇”，唐人常用来指玄宗，应是讽刺唐明皇和杨贵妃；纪昀认为三首都是寓言，然所寓之意则不甚可知；明代胡震亨则认为：“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家，与二教（指佛教、道教）人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主，皆先后丐为道士，筑观在外。史即不言他丑，于防闲复行召入，颇著微词。”（以上均见《李义山诗集辑评》）程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说，认为朱氏之说未免迂曲。其实，第三首末联云：“《武皇内传》分明在，莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显；而“莫道”云云，又似非指明皇而言，因为他和杨贵妃的事，在唐代是人所共知的，李商隐之前，白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》，早就明白写过；而且全诗三首的主人公都是女子，似以胡震亨说较为可信。
“明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
诵读此诗，觉字字含情，句句蕴泪，作者那一腔忧国报国之情，跃然纸上。其殷殷之心，皇天可鉴。
创作背景
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
重赠
坦率对万乘，偈答无所避。尔如毗沙门，外形如脱履。 ——段成式
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺， ——韩愈
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。"
风送飞珂响，尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远，徒欲奉尧觞。"
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空，银缕香寒凤凰薄。
吟罢倚栏何限意，回头城郭暮烟笼。"
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
赠江华长老
"才见离巢羽翼开，尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占，
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
"一作边城客，闲门两度春。莺花深院雨，书剑满床尘。
蹋翻聚林岭，斗起成埃圿. ——孟郊
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖，赦书才听似含饴。
胡歌
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌，惊湍怒涛人见恐。
莫叹官资屈，宁论活计贫。平生心气在，终任静边尘。"
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。"
无端逐羁伧。将身亲魍魅， ——韩愈
"乡名里号一朝新，乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事，
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
"耿耿银河雁半横，梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白，
木兰花·燕鸿过后莺归去
"湖浪参差叠寒玉，水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆，
一寻遗迹到仙乡，云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木，
仿佛垂纶渭水滨，吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野，
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
"缭绕长堤带碧浔，昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直，
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
"鹤绫三尺晓霞浓，送与东家二八容。罗带绣裙轻好系，
"春泪烂罗绮，泣声抽恨多。莫滴芙蓉池，愁伤连蒂荷。
三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春
"去年曾看牡丹花，蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺，
玲珑穿屡折，诘曲通三湘。神鬼若剜刻，干坤真混茫。
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。
"行宫接县判云泉，袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅，
大厦亡孤直，群儒忆老成。白驹悲里巷，梁木恸簪缨。
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
见《古今诗话》）"
秦家卷衣贵，本是倡家子。金殿一承恩，貂蝉满乡里。
将进酒·城下路
劲节生宫苑，虚心奉豫游。自然名价重，不羡渭川侯。
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
不应更学文君去，泣向残花归剡溪。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺，半床明月夜闻钟。
"初春遍芳甸，十里蔼盈瞩。美人摘新英，步步玩春绿。
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
"诗中日月酒中仙，平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外，
进与时乖不知退，可怜身计谩腾腾。
忆少年·飞花时节
清词好个干人事，疑是文姬第二身。"
空净祥烟霁，时光受日温。愿从初地起，长奉下生尊。"
是非空使神疲。良图有分终在，所欲无劳妄思。
"缅惟汉宣帝，初谓皇曾孙。虽在襁褓中，亦遭巫蛊冤。
"容易乘虚逼帝畿，满江艛橹与旌旗。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
"莎草放茵深护砌，海榴喷火巧横墙。
谁言摈朋老，犹自将心学。危檐不敢凭，朽机惧倾扑。 ——孟郊
东流道中
"胡笳闻欲死，汉月望还生。（《昭君怨》）
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
"山脉逗飞泉，泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱，碎洒珍珠滴。
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
日落千峰上，云销万壑间。绿萝霜后翠，红叶雨来殷。
茂绩当年举，英魂此地销。唯馀孤垄上，日夕起松飙。"
"画舸悠悠荻塘路，真僧与我相随去。 ——李令从
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。"
江南曲四首
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
"善高天外远，方丈海中遥。自有山神护，应无劫火烧。
"得从岳叟诚堪重，却献皋夔事更宜。公退启枰书院静，
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
"白水流今古，青山送死生。驱驰三楚掾，倏忽一空名。
"牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼，
"到此溪亭上，浮生始觉非。野僧还惜别，游客亦忘归。
蝶恋花·窈窕燕姬年十五
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
"门外尘飞暑气浓，院中萧索似山中。
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
"往日江村今物华，一回登览一悲嗟。故人殁后城头月，
"绿绮新裁织女机，摆风摇日影离披。
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
区区徒自效，琐琐不足呈。 ——侯喜
"仙坛遗迹在，苔合落花明。绛节何年返，白云终日生。