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菩萨蛮·题画

五代 / 黎善夫

初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
"不是向空林,应当就磐石。白云知隐处,芳草迷行迹。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"


菩萨蛮·题画拼音解释:

chu yue kai cao tang .yuan gong fang gou zhi .wang yan zai xian ye .ning nian de wei li .
yu fu yi ju xin li sheng .bai di cheng xi wan zhu pan .jie tong yin shui hou bu gan .
.qu nian xing gong dang tai bai .chao hui jun shi tong she ke .tong xin bu jian gu rou qin .
xiang li er tong xiang ling cheng .chao ting gu jiu li shu jue .zi ran qi zhi yu shi yi .
shan ying zha fu chen .chao bo hu lai wang .gu fan huo bu jian .zhao ge you xiang xiang .
bi chan ming yi .yu lin zhi biao .han feng yin lu .yi le wu dao .you huai zai qian .
ting ting xin zhuang li .long jia ju zeng kong .shi ren yi wei er .qi qing zou er tong .
han shui fen qi ru .qing hua du zhu xun .ti shi geng xiang yi .yi zi zhong qian jin ..
rou shi shen cai se .shao zhuang qi lao weng .kuang nai zhu ke jian .gu lai bi ce tong .
sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua kai shan niao ming ..
jie wei ping miao suan .zhi sha bao jun en .wei you guan he miao .cang mang kong shu dun ..
jiang fu jie zhi chou .yu ling sha mo kong .si ye zhi ying xu .ya du si chong rong .
jue di ben sui shen .ling shan zhong jie yin .ru he zhan niao fo .bu hua bo yu ren .
.bu shi xiang kong lin .ying dang jiu pan shi .bai yun zhi yin chu .fang cao mi xing ji .
he dang zhai xia liu .yu run tong yao pu .san chun shi huang jing .yi shi sheng mao yu ..

译文及注释

译文
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
海涛撼动着远山(shan),云中天鸡在鸣(ming)叫。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
传话给春光,让我与春光一起(qi)逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊(a)!
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记(ji)述?(这是)明万历二十七年二月啊。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。

注释
(22)屡得:多次碰到。
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
及:到。
指秦二世胡亥。楚:指西楚霸王项羽。表:是《史记》创立的一种体例,它用表格的形式来表述历史人物和历史事实。《史记》中的表一般为年表,因秦楚之际天下未定,变化很快,就采取按月记述,把当时发生的大事列为月表。
⑵春晖:春光。

赏析

  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了(liao)士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  “赧郎”一词,旧时有人认为这是吴语,是“歌者助语之词”,即是象声词,是工匠们歌唱的某一音节。此说难以确证。赧,本指羞红的脸色,郎是对男子的尊称。“赧”此处引申为“红”义,“赧郎”指被熊熊炉火照红的冶炼工匠。这种解释是通达的。工匠们在寒夜里,在月光下,仍然辛勤地忙碌着,喊着嘹亮的号子,唱着粗犷的山歌,歌声在寒夜传得很远很远,在河面上飘飞,在山谷里回荡,不但使旷野的氛围变得热烈,也驱走了他们自身的疲乏和劳顿,寒夜也似乎不那么漫长了。
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也(shui ye)不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进(yao jin)行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑,都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

黎善夫( 五代 )

收录诗词 (3213)
简 介

黎善夫 黎善夫,名不详。与赵必

浣溪沙·闺情 / 史温

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。


宝鼎现·春月 / 桂如虎

猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
"彩服趋庭训,分交载酒过。芸香名早着,蓬转事仍多。
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。


夜上受降城闻笛 / 马长春

明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。


闻官军收河南河北 / 沈佺期

晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许,
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 姚东

石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。


美人赋 / 张素秋

故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
倒薤翻成字,寒花不假林。庞眉谢群彦,独酌且闲吟。"
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。


曹刿论战 / 施枢

古来同一马,今我亦忘筌。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 张秉铨

"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
若将无用废东归。"
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,


荆门浮舟望蜀江 / 支清彦

越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。


周颂·闵予小子 / 祁颐

一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"
绿水青山虽似旧,如今贫后复何为。"
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。