乌夜啼·石榴
烂醉也须诗一首，不能空放马头回。"
青苔已生路，绿筠始分箨。夕气下遥阴，微风动疏薄。
"谢客开山后，郊扉积水通。江湖千里别，衰老一尊同。
仲月送君从此去，瓜时须及邵平田。"
"岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
"长忆寻师处，东林寓泊时。一秋同看月，无夜不论诗。
"晋祚安危只此行，坦之何必苦忧惊。
"艳色本倾城，分香更有情。髻鬟垂欲解，眉黛拂能轻。
还栖碧树锁千门，春漏方残一声晓。"
节士逢秋多感激，不须频向此中游。"
乌夜啼·石榴拼音解释:
lan zui ye xu shi yi shou .bu neng kong fang ma tou hui ..
qing tai yi sheng lu .lv jun shi fen tuo .xi qi xia yao yin .wei feng dong shu bao .
.xie ke kai shan hou .jiao fei ji shui tong .jiang hu qian li bie .shuai lao yi zun tong .
zhong yue song jun cong ci qu .gua shi xu ji shao ping tian ..
.qi ken xian xun zhu jing xing .que xian si guan hao wa sheng .
.chang yi xun shi chu .dong lin yu bo shi .yi qiu tong kan yue .wu ye bu lun shi .
.jin zuo an wei zhi ci xing .tan zhi he bi ku you jing .
.yan se ben qing cheng .fen xiang geng you qing .ji huan chui yu jie .mei dai fu neng qing .
huan qi bi shu suo qian men .chun lou fang can yi sheng xiao ..
jie shi feng qiu duo gan ji .bu xu pin xiang ci zhong you ..
译文及注释
译文
我和客人(ren)下马在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
蜀主刘备思念诸葛亮，晋家皇帝盼望谢安石，都希望有个能臣匡辅自己。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。
勤政楼前百技竞赛，各自展现自己的高超与魅力，而王大娘的长竿更是鹤立鸡群，惊险美妙(miao)无比。
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
我离开了京城，从黄河上乘(cheng)船而下，船上佳起了风帆，大河中波涛汹涌，状如山脉起伏。
咱们早晨还一同(tong)出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐王反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问：“你怎么知道的呢？”回答说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟(di)弟，以自己家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声，就从这变化巧妙的指尖飞出来，传入耳中秦筝声声，使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别，又像杜鹃鸟绕着落花，娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声，好像谁(shui)家的白发老母黑夜里独坐灯前，为游子不归而对影忧愁，又好像谁家的少妇独自守立空楼，为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，南北远离，相隔千里，两地相思。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
如果自己见识低下，就像矮人看戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见，不要人云亦云。
我准备告诉东山的隐者们，为我打开蓬门，扫去三径上的白云。
梦中来到曲折幽深的花园里，树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊，突然看到心上人站在绿纱窗影下，美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完；晓钟已经敲响，这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手，那清冷的月光斜照在小窗户上。
注释
（44）太史公：司马迁自称。
⑻春风：春天的风。暗指上任时春风得意。
⑵麤（cū）缯：粗制的丝织品。麤：同“粗”。大布：古指麻制粗布。《左传·闵公二年》：“卫文公大布之衣，大帛之冠。”杜预注：“大布，粗布。”裹：经历。生涯：人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。”
（27）国人：“国”下原无“人”字，据别本补。
②河，黄河。
（29）祼（guàn）：古代一种祭礼，在神主前面铺白茅，把酒浇茅上，像神在饮酒。将：行。
赏析
黄昏已尽，夜幕降临，一轮明月从广阔的洞庭湖上升起，深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月，苍山夹乱流”二句，描绘的虽是比较广阔的景象，但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”（《望月怀远》），李白的“梦绕城边月，心飞故国楼”（《太原早秋》），杜甫的“星垂平野阔，江入大荒流”（《旅夜书怀》），都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同，这一联承上发展而来，是山水分设的写景。但“一切景语，皆情语也”（田同之《西圃词说》），“广泽生明月”的阔大和静谧，曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索：“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰，深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪(xu)，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐(le)与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友(qiu you)联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉(bei yu)为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子，进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言：尧一向以节俭著称，乘坐考究的车子决不是他所愿意；你大周皇帝本该励精图治，不去学习万代称颂的圣君尧，难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗？这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物（“黄屋”与“瑶台”），避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性，富有情韵，增强了感染力与说服力。
温庭筠的这一首诗，他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者，讥笑也。然而从他的诗里看，他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑，就不能不说是在“指桑骂槐”。因此，可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
此诗的别致之处，还表现在语言上。杜诗语言的基本风格，是千锤百炼而严整精工，但此诗语言却平朴自然，采用散文化的句法，显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈，读来亲切动人。这与表现细小的生活情节，与抒发表面看来轻松的感情，是极为适宜的。
这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪(xu)，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐(le)与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友(qiu you)联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。
尾联本可以顺势直道胸臆，抒发感慨，然而诗人仍以平缓的语调故作达观语：“若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。”字面的意思是说：如果让我等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词，实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。清人姚鼐说：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”（《唐宋诗举要》卷五引）
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉(bei yu)为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子，进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言：尧一向以节俭著称，乘坐考究的车子决不是他所愿意；你大周皇帝本该励精图治，不去学习万代称颂的圣君尧，难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗？这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物（“黄屋”与“瑶台”），避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性，富有情韵，增强了感染力与说服力。
温庭筠的这一首诗，他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者，讥笑也。然而从他的诗里看，他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑，就不能不说是在“指桑骂槐”。因此，可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
创作背景
《毛诗序》曰：“《《大东》佚名 古诗》，刺乱也。东国困于役而伤于财，谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解，基本上没有大的出入，肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。
张万公( 五代 )
收录诗词 (1135) 首
简 介
张万公 （?—1207）东平东阿人，字良辅。海陵正隆二年进士。调新郑主簿。章宗即位，为南京路提刑使，以治最，迁御史中丞。累官平章政事，封寿国公。以山东路安抚使致仕。卒谥文贞。
善哉行·其一
"予奉垂堂诫，千金非所轻。为多山水乐，频作泛舟行。
石浅流难溯，藤长险易跻。谁怜问津者，岁晏此中迷。"
"邑带洛阳道，年年应此行。当时匹马客，今日县人迎。
晚岁宦情薄，行军欢宴疏。相逢剩取醉，身外尽空虚。"
一把柳丝收不得，和风搭在玉栏杆。"
谁传广陵散，但哭邙山骨。泉户何时明，长扫狐兔窟。"
"旧德徐方天下闻，当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹，
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
金城北楼
此时忠节还希有，堪羡君王特地容。"
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
意有清夜恋，身为符守婴。悟言缁衣子，萧洒中林行。"
满斋尘土一床藓，多谢从容水饭回。"
遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄，菱镜鸾孤貌可怜。
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
勿厌守穷辙，慎为名所牵。"
北门
"诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养，移得闲花用意栽。
"沴气清金虎，兵威壮铁冠。扬旌川色暗，吹角水风寒。
雪尽翻风暖，寒收度月凉。直应到秋日，依旧返潇湘。"
"谷口今逢避世才，入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去，
"去岁离秦望，今冬使楚关。泪添天目水，发变海头山。
"春江正渺渺，送别两依依。烟里棹将远，渡头人未归。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻，今作城西一古坟。
望海楼晚景五绝
"不喜长亭柳，枝枝拟送君。惟怜北窗□，树树解留人。
六辅昔推名，二江今振响。英华虽外发，磨琢终内朗。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓，风前犹着卜商裘。
休公休公始自江南来入秦，于今到蜀无交亲。
金屏笑坐如花人。今日非昨日，明日还复来。
"山殿秋云里，香烟出翠微。客寻朝磬至，僧背夕阳归。
白玉高楼看不见，相思须上望夫山。
松下偶然醒一梦，却成无语问吾师。"
高山流水·次夫子清风阁落成韵
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续，归鸟翩翩自着行。
正殿云开露冕旒，下方珠翠压鳌头。
向夕问舟子，前程复几多。湾头正堪泊，淮里足风波。
着书复何为，当去东皋耘。"
"长爱吾师性自然，天心白月水中莲。神通力遍恒沙外，
但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。
"绝壁临巨川，连峰势相向。乱石流洑间，回波自成浪。
虞坂临官舍，条山映吏人。看君有知己，坦腹向平津。"
红牡丹
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景，碧峰犹冷寺前春。
长啸招远风，临潭漱金碧。日落望都城，人间何役役。"
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
"别路知何极，离肠有所思。登舻望城远，摇橹过江迟。
蹉跎二十载，世务各所营。兹赏长在梦，故人安得并。
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
"大藩从事本优贤，幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭，
园林过新节，风花乱高阁。遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。
小重山·一闭昭阳春又春
半天城北雨，斜日灞西云。科斗皆成字，无令错古文。"
冰池始泮绿，梅援还飘素。淑景方转延，朝朝自难度。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉，含词忍笑腻于檀。
相思杳如梦，珠泪湿罗衣。"
"赋分多情客，经年去国心。疏钟寒郭晚，密雪水亭深。
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草，远林高缀却遮梅。
"一入仙山万虑宽，夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木，
冬日归旧山
待侣临书幌，寻泥傍藻池。冲人穿柳径，捕蝶绕花枝。
补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。"
尽日慵移棹，何年醉倚松。自知闲未得，不敢笑周颙."
范子相句践，灭吴成大勋。虽然五湖去，终愧磻溪云。
"梁王旧馆枕潮沟，共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅，
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
"春来涨水流而活，晓色西山势似行。
病多欲问山寺僧，湖上人传石桥断。"
翠楼
末四句云云，亦佳）"
《零陵总记》）
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
"我闻隐静寺，山水多奇踪。岩种朗公橘，门深杯渡松。
游宦等闲千里隔，空馀魂梦到渔台。
"清露夏天晓，荒园野气通。水禽遥泛雪，池莲迥披红。
明湖思晓月，叠嶂忆清猿。何由返初服，田野醉芳樽。"
白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。
晚晴
髻鬟低舞席，衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉，罗轻讵着身。
暮雨投关郡，春风别帝城。东西殊不远，朝夕待佳声。"
玉颜上哀啭，绝耳非世有。但感离恨情，不知谁家妇。
皇恩倘岁月，归服厕群英。"
"沈沈积素抱，婉婉属之子。永日独无言，忽惊振衣起。
渐临华阳口，微路入葱蒨.七曜悬洞宫，五云抱山殿。
晨炉烟袅袅，病发霜丝丝。丈室冰凛冽，一衲云离披。
"清政过前哲，香名达至尊。明通汉家籍，重识府公恩。