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月下独酌四首·其一

两汉 / 徐伸

不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,


月下独酌四首·其一拼音解释:

bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
lu zhong lian chu yan nian yao .ming bo cong jiao bian fu ku .
.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
.yuan ji du ru yan .nan xing you bei hui .lao seng you ji de .wang sui yi zeng lai .
xi ren zeng wen a wu po .jin ri qin jian a po wu ..
bai sang hong shen ying yan yan .mian rou yu chen bing tiao xue .
hong dou shu jian di hong yu .lian shi bu de yi shi zhu .
.wu jia tai xiao wei .le dao yin yan xue .wu shang guan you an .qi zhen yang gao jie .
bai yun you xing wu xi fu .huang jin bei shuo yu yi xia .yi pian piao ran wu bu zhuo .
tao hua rao liang jia .song ye qian chang zi .zhi shi lai cheng shi .he ren shi de yi ..
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
a shui luan yin xian ren dao .liu zhu qing fu re gan gui ..
hu you yun he xue chang tong .sheng zhuo jing wen ti xiang wai .shi fei xian jian ji liao zhong .
.jiu wen wei ke guo cang wu .xiu shuo xie jia gui jing hu .shan shui dian kuang ying jin zai .
.guan zhong si zi jiao you cun .jian shuo xin jing dai er fan .wei fa ying guo qi zu si .
.yue du shu xiang ri yue jing .ru yao jin jing zuo xiu ming .yi yan fu fu huang en zhong .

译文及注释

译文
但看着天上云外的(de)白日,射出的寒光却自在悠悠。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时(shi)露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业(ye)之后,我再来为你举杯祝寿。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟(jing)成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张(zhang)良谋刺秦王和(he)诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙(long)而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留(liu)在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。

注释
②丹心:红心,忠诚的心。 千古:长远的年代,千万年。
⑧滕:一作“腾”,跑的意思。
尝:吃过。
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
70、都柱:大铜柱。都,大。“都柱”就是地动仪中心的震摆,它是一根上大下小的柱子,哪个方向发生地震,柱子便倒向哪边。傍,同“旁”,旁边。
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。
(5)万里船:不远万里开来的船只。

赏析

  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这(liao zhe)种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青(qing qing),农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑(cang sang),饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

徐伸( 两汉 )

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简 介

徐伸 徐伸,字干臣,三衢(今浙江衢州)人。生卒年均不详,约宋徽宗政和初前后在世。政和初,以知音律为太常典乐。出知常州。善词。

荷花 / 张柚云

霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
此生此物当生涯,白石青松便是家。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,


周颂·丝衣 / 刘知过

"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。


东门之杨 / 张廷寿

潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"天不恤冤人兮,何夺我慈亲兮。有理无申兮,
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"


青衫湿·悼亡 / 吴景偲

好束诗书且归去,而今不爱事风流。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
取次闲眠有禅味。"
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"


垂老别 / 鲍寿孙

马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,


书法家欧阳询 / 蔡聘珍

夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。


东海有勇妇 / 印耀

时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
并付江神收管,波中便是泉台。"
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"


倾杯乐·皓月初圆 / 许毂

□□□□□□□,□君隐处当一星。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
见《吟窗杂录》)"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。


谢池春·残寒销尽 / 曹松

劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。


魏王堤 / 刘麟瑞

花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"