译文
荆州不(bu)是我的(de)家乡,却长久无奈地在这里滞留?
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙(long)。龙口(kou)各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲(bei)啊(a)!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡(wang)了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮(yin)相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
天上升起一轮明月,
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
注释
1.三五:十五天,中秋十五就是中秋节。
漠漠:迷蒙貌。烟如织:暮烟浓密。
⑵自有(fèn):一作“有深分”。分:情谊。
⑹论文:即论诗。六朝以来,通称诗为文。细论文:一作“话斯文”。
⑶杳(yǎo)杳:深远的样子。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。