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九思

隋代 / 刘玉麟

平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
崎岖来掉荡,矫枉事沉默。隐笑甚艰难,敛容还屴崱。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
从此世人开耳目,始知名将出书生。"
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。


九思拼音解释:

ping sheng xin shi xiao san jin .tian shang bai ri you you xuan .
qi qu lai diao dang .jiao wang shi chen mo .yin xiao shen jian nan .lian rong huan li ze .
ni wan fo .jiao .da hua zhuang yi chi .wei da bu gan chang .kong zi yi ji zi .
feng chao a ge zhong qie shen .er jin suo tuo fei ben di .wu yuan he de tong er xin ..
.yan xia shu huang shi er jing .xiang yang cong shi ji you qing .
.xi lai jiang xiang wei jian xiong .bu yu zhu jun jin li tong .zao bian shan dong zhi shun ming .
zhan zhan jiang shui qing .gui ju an ru fei .qing bo wei shang yi .bai shi wei men ji .
cong ci shi ren kai er mu .shi zhi ming jiang chu shu sheng ..
.shan seng ai shan chu wu qi .su shi qian su lai he shi .
hai nei ji wu yu .jun chen fang su yong .duan ju ren liao shu .yan yu chang cong rong .
chen tong ci zhang fu .jing hu bi qiong cang .wo you chu su yun .lao jun ji e chang .
ya tou xiao er dang hua jiang .chang mei nv lang zan cui qiao .jun zhai bei xuan juan luo mu .
wei wen qing qing he pan cao .ji hui jing yu fu jing shuang ..
bai li bu feng ren .jiao jiao xiong zhi ming .xing xing er yue mu .nai ji xu nan jiang .
bei xing wu liu ting .gao zhu song qing chang .zhong pan jin cheng li .tou zhi qing fu jiang .
shen mo ju ren jian .ye mai shan gu bang .qiu dao mu ling yi .bu ru shou xun chang .

译文及注释

译文
巫峡里面波浪滔天,上(shang)空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
共工勃然大怒,东(dong)南大地为何侧倾?
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人(ren)觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
秋风凌清,秋月明朗。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不(bu)贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫(mang),好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
  有一个屠夫,傍晚走在路(lu)上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
魂魄归来吧!
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。

注释
①反洲曾舣:王安石有《泊船瓜洲》诗。舣:即泊船,让船靠岸。
竹林宴:用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事,《晋书·阮籍传》“(阮)咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游。”此以阮咸自喻,以阮籍比李晔。
⑷老儒:旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。”瓠叶:《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
⑵陶:同“掏”,指挖土烧瓦。
12.盈盈:清澈、晶莹的样子。 

赏析

其二
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,还在于别致自然的遣词造句。由于诗以寓目山河为线索,于是追求情随景生,意象谐成也就显得特别重要。“凤凰”的高飞与“凤凰台”的“空”,洁净、疏朗,与诗人潇洒的气质和略带感伤的情怀相一致,且意到笔到,词义契合,起到了内外呼应的作用。另外,整首“登临”的内在精神,与“埋幽径”“成古丘”的冷落清凉,与“三山”“二水”的自然境界,与忧谗畏讥的“浮云”惆怅和不见“长安”无奈凄凉,都被恰切的语词链条紧紧地钩连在一起,从而当得起“古今题咏,惟谪仙为绝唱”的赞誉。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时(shi)也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙(xiang xian)界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶(wei ye),倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

刘玉麟( 隋代 )

收录诗词 (1316)
简 介

刘玉麟 (1738—1797)清江苏宝应人,字又徐。干隆四十二年贡生,官郁林州判。镇压贵州兴义苗民起义,任襄理军储之责,中炮卒。有《粤西金石录》、《甓斋遗稿》。

感遇·江南有丹橘 / 沈清友

丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。


汉宫春·立春日 / 仇元善

山断旌旗出,天晴剑珮光。还将小戴礼,远出化南方。"
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
如何一阳朝,独荷众瑞繁。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 郭稹

旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。


留春令·咏梅花 / 朱受新

县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
孤枕楚水梦,独帆楚江程。觉来残恨深,尚与归路并。
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
何当归帝乡,白云永相友。
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。


九歌·湘君 / 魏元吉

红彩当铃阁,清香到玉筵。蝶栖惊曙色,莺语滞晴烟。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"


怨诗行 / 司马穰苴

"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。


莲叶 / 陈宝四

四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
"晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。阴枝秀牙卷缥茸,
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。


咏萤火诗 / 饶立定

希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。


东屯北崦 / 尤良

久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
"三载为吴郡,临岐祖帐开。虽非谢桀黠,且为一裴回。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
学诗为众体,久乃溢笈囊。略无相知人,黯如雾中行。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
姜牙佐周武,世业永巍巍。


惜春词 / 卢并

结交当世贤,驰声溢四塞。勉修贵及早,狃捷不知退。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
惟予心中镜,不语光历历。"
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"