译文
故交中还有谁在？独有崔亭伯崔侍御你了。
挑上了一担干柴到古渡头去卖，换了钱足够一天的开销，便心满意快。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘，却满身湿透而不能够归去了。
桂殿哀愁的生活，长久得已记不得多少年。屋内四壁，已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月，只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两个恶少欺凌，污辱，痛苦得不想活了。赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小(xiao)女孩？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道：”你不是人啊，只是个禽兽！”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经插进了他的心脏，恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人，警告他们不能再做坏事了！
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
太阳出来照着晨雾余露，苍翠松树宛若沐后涂脂。
孔子说：“好啊！政策宽厚民(min)众就怠慢(man)，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家(jia)亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
敌人的队伍被瓦解，边境(jing)的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋(lou)的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
注释
⑻视：同“示”。恌：同“佻”。
前朝：此指宋朝。
足下：您，表示对人的尊称。
[21]不远而复：指迷途不远而返回。《易·复卦》：“不远复，无祗悔，元吉。”
闻：听说。
（6）末：古有士、农、工、商的顺序，商排最末尾。有轻视商的意思。
群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。
②羁危：在艰险中羁旅漂泊。