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长干行二首

五代 / 阮偍

万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"


长干行二首拼音解释:

wan yi cha chi si qian shi .you ying zhui hui bu chou zan ..
.shuai bing si shi shen .jiao chi san sui nv .fei nan you sheng wu .wei qing shi yi fu .
yi wen chou yi jie .zai ting xiang xin qi .wei shang xin chan sheng .xian ting hun xiang si .
shi dao chou jia fei ai jiu .zui shi xin sheng xing shi xin ..
xu qing xia yao jiu .shao ruo jian cha huo .shui ban ji liao shen .wu xian qin zai zuo .
.zhu chu hua jie hao .sui nian mao zi shuai .hong ying man yan ri .bai fa ban tou shi .
.xiang yi cai jun shi zuo zhang .zi shu zi kan bu ci lao .
.san shi si shi wu yu qian .qi shi ba shi bai bing chan .wu shi liu shi que bu e .
.xun ling xiang xiao pan dian kong .dao wang shi man jiu ping feng .
.man chi chun shui he ren ai .wei wo hui kan zhi si jun .
wang shi lou huan you hui wu .yan li shao jiang xun an du .xin qing qie qiang zhi xiao lu .
.lu zhui wei hua jin .feng chui bai ye he .lao xin huan le shao .qiu yan gan shang duo .
lai chun geng qi dong xiang wu .zhi ge lu lian zhuo meng guang ..

译文及注释

译文
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花(hua)山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到(dao))寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探(tan)究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加(jia)重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲(chao)笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。

注释
②标:标志。
⑤清浅:林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅”。
②功不刊:是说功绩不可埋没。
《新雷》张维屏 古诗:春天的第一个雷声,象征春天的莅临。古人认为雷是动生万物的
(54)参差:仿佛,差不多。
⑻浮客:无所归宿的远行之游子。
17.宜可使:可供差遣。宜,适宜。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
②特地:特别。
⑴《古诗为焦仲卿妻作》:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”

赏析

  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途(tu)中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之(yong zhi),文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯(tong guan)紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

阮偍( 五代 )

收录诗词 (4281)
简 介

阮偍 阮偍,安南人。

鸿雁 / 苏随

孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。"
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,


招隐二首 / 李兆龙

时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
"闲窗结幽梦,此梦谁人知。夜半初得处,天明临去时。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。


读孟尝君传 / 吕鲲

"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。"
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。


十五从军征 / 程善之

第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
五年江上损容颜,今日春风到武关。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,


惊雪 / 谢奕奎

岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。"
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
长夜君先去,残年我几何。秋风满衫泪,泉下故人多。"
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。


已酉端午 / 高篃

远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。


满江红·喜遇重阳 / 张弼

风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"


和张仆射塞下曲·其二 / 苏再渔

崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,


酬乐天频梦微之 / 汪康年

"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
南人耗悴西人恐。"
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
洞户斜开扇,疏帘半上钩。紫浮萍泛泛,碧亚竹修修。
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
二百年来城里宅,一家知换几多人。"


西河·大石金陵 / 张范

谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
"宦情本淡薄,年貌又老丑。紫绶与金章,于予亦何有。