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墨子怒耕柱子

金朝 / 贡修龄

分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。


墨子怒耕柱子拼音解释:

fen zhang sui zhen xian .zhe die gu ping wei .fu zhi zai san zhu .lei zhu qian wan chui .
shi die qing leng yu .bo fan bai pian ou .pen shi qian dian yu .cheng chu yi hong you .
ci shi jian bu ren chi tai .wan zhong yun shu shan tou cui .bai chi hua lou jiang pan kai .
qin qing shu zha xiang an wei .duo dao xiao he zuo pan si .
xiao ke gu qing xu .xing chu zhu bai lin .ting bei kan liu se .ge yi gu yuan chun ..
.xie gong qian you dong shan yi .yi xiang zhu men qi dong men .
.zhe ci wei que yuan luan ge .lao ru lu shan mi lu sui .bao mu xiao tiao tou si su .
ye jing xing wu ban .seng fang su you qi .tu shan lai qu shu .wei shi ma ti zhi .
xian guan ning rong xie .bei pan wei xu shou .liang chen yi ming ding .zu sui hao you you .
xian sheng ru luan he .qu ru ming ming fei .jun kan qi ding zhong .jiao lan zhe li qi .
he zui qian jun ju ci di .tian gao wu chu wen lai you .
wei jun ge wang shi .qi gan ci lao lv .mo guai yan yu kuang .xu zhi chou da ju .
xiu mian shui jia bi .ya tou ji sui nu .ni zhong cai ling qian .shao hou shi qiao su .

译文及注释

译文
我脚上(shang)穿着谢公当(dang)年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
柳色深暗
经(jing)过了一(yi)年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
长出苗儿好漂亮。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
正是三月暮春时节,水(shui)边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意(yi)见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?

注释
⑤天涯海角,形容非常偏僻遥远的地方 。这里借指被沦陷金统治的宋都的大好河山。唐· 白居易《浔阳春三首》:春生何处暗周游,海角天涯遍始休。
(26)钩膺:即“樊缨”,马颈腹上的带饰。濯濯:光泽鲜明貌。
簟(diàn):竹席,席垫。
③河湟:指青海湟水流域和黄河西部,当时为异族所占。
〔70〕暂:突然。

赏析

  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性(ming xing)的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层;梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人(di ren)左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙(ji xu),设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  1.融情于事。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见(xiang jian)大田里农夫抢耕的情景了。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

贡修龄( 金朝 )

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简 介

贡修龄 贡修龄(1574—1641)字国祺,号二山,初名万程。南直隶常州府江阴(今属江苏)人,贡安甫四世孙。万历三十二年(1603)举人,万历四十七年(1619)进士。四十八年(1620)任浙江东阳县知县,着有《匡山》、《斗酒堂》等集。

将发石头上烽火楼诗 / 衣风

弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。


触龙说赵太后 / 字志海

雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
不见心中一个人。须鬓暗添巴路雪,衣裳无复帝乡尘。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,


山花子·风絮飘残已化萍 / 母幼儿

"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
欲知北客居南意,看取南花北地来。
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"


饯别王十一南游 / 灵琛

飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,


南岐人之瘿 / 张简春彦

莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。


苏幕遮·送春 / 左丘银银

诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
"三月十四夜,西垣东北廊。碧梧叶重叠,红药树低昂。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
岂合姑苏守,归休更待年。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 张廖冰蝶

故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
东吹先催柳,南霜不杀花。皋桥夜沽酒,灯火是谁家。"


秋日田园杂兴 / 平山亦

鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
自别花来多少事,东风二十四回春。"
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。


送石处士序 / 图门欣辰

"红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
凉月清风满床席。"
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。


醉公子·岸柳垂金线 / 淳于妙蕊

"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
伊余信多幸,拖紫垂白发。身为三品官,年已五十八。
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。