塞上忆汶水
夜静春梦长，梦逐仙山客。园林满芝朮，鸡犬傍篱栅。
"蜀门云树合，高栈有猿愁。驱传加新命，之官向旧游。
"夜静忽疑身是梦，更闻寒雨滴芭蕉。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长，河上双旌带湿归。
"落英飘蕊雪纷纷，啼鸟如悲霍冠军。
"白日双流静，西看蜀国春。桐花能乳鸟，竹节竞祠神。
降龙今已去，巢鹤竟何从。坐见繁星晓，凄凉识旧峰。"
"大明曈曈天地分，六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓，
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝，异乡景物又更新。
今夜不知何处泊，断猿晴月引孤舟。"
塞上忆汶水拼音解释:
ye jing chun meng chang .meng zhu xian shan ke .yuan lin man zhi shu .ji quan bang li zha .
.shu men yun shu he .gao zhan you yuan chou .qu chuan jia xin ming .zhi guan xiang jiu you .
.ye jing hu yi shen shi meng .geng wen han yu di ba jiao .
sheng yong wei che yu fei fei .lu bian wu jia tian gao chang .he shang shuang jing dai shi gui .
.luo ying piao rui xue fen fen .ti niao ru bei huo guan jun .
.bai ri shuang liu jing .xi kan shu guo chun .tong hua neng ru niao .zhu jie jing ci shen .
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
.da ming tong tong tian di fen .liu long fu ri sheng tian men .feng huang fei lai xian di lu .
ti lei tian ya can yi shen .gu li yin shu ying wang jue .yi xiang jing wu you geng xin .
jin ye bu zhi he chu bo .duan yuan qing yue yin gu zhou ..
译文及注释
译文
我们夜里在(zai)梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不(bu)被摧残(can)，一定可以看到它长到拂云之高。
一路上，奇峰峻(jun)岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
申伯德高望又隆，品端行直温且恭。安抚万邦功劳大，誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗，篇幅既长情亦重。曲调典雅音节(jie)美，赠送申伯纪大功。
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。
洼地桑树多婀娜，枝柔叶嫩舞婆(po)娑。我看见了他，如何叫我不快乐！
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
潼关晨曦催促寒气临近京城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
弹筝美人用(yong)金杯劝我饮酒，谓我年轻，前程未知当自勉。
注释
65.琦璜：美玉。
①薰风：南风，和风。《史记·乐书》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”相传其首句为：“南风之薰兮。”
⑶迥（jiǒng）：远。
转调二郎神：唐教坊曲名。此牌转变甚多， 徐伸词，名《转调二郎神》， 吴文英词，名《十二郎》。
182.媵（yìng）：陪嫁。《吕氏春秋》载，伊尹的母亲住在伊水边上，伊水泛滥，全邑淹没，她变成一棵空心桑树，生下伊尹，有莘国有女子采桑，在空桑中得到伊尹，献给有莘国君，长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹，而把他作为女儿的陪嫁？
奇：对······感到惊奇（奇怪）。
赏析
“二月垂杨未挂丝。”仲春二月，内地已经是桃红柳绿，春光烂漫，这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志，诗人们总是首先在柳色中发现春意，发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物，便非常简括地写出边地春迟的特点，令人宛见在无边荒漠中，几株垂柳在凛冽的寒风中摇(zhong yao)曳着光秃秃的空枝，看不到一点绿色的荒寒景象。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁(dong nei)待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复(gong fu)杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
景二：短暂饯行宴，有言难表明
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足(shou zu)了一篇主题，最为简净，最为稳当。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
此诗共分六节（乐曲的章节），初读起来似乎“解各一意”、互不相属，其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱，引出客中飘泊的悲愤；从独伫空堂的期待，写到雄剑挂壁的啸吟；最后壮心难抑、磅礴直上，化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡，然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年，而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气，就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比，亦更见其深沉而一无逊色之憾。
文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式，以“四时之吏，五行之佐，宣其气”、“三公论道，六卿分职，张其教”，对儒家理想中“垂拱而天下治”（《尚书·武成》）的治道原因进行解释，借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性，从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院，“勤政”则是文章的立意所在。
通过以上三个层次描写，得出一个审美结论：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。”春在郊田之外，而居住在城里的人还不知道。辜负春光，岂不可惜！这几句与开头“局促一室之内，欲出不得”对照，可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外，呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机，心头的郁闷荒寒到(han dao)这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作，作则飞沙走砾”的景象，也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外，未始无春”，这是作者郊游满井的结论。“始知”二字，得之于目接神遇的深切感受，也就是说，当他站立在郊田之外，沐浴着大好春光的时候，对于那些长期蛰居城内，感受不到早春气息的人，很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处，因而其寓意似乎也不局限在感知春色上，而含有引发人们摆脱尘俗，向往大自然的美好情怀。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
颈联是从山野间的昆虫的声音，也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响，预示着一个寥落季节的来临，予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，是景语，也是情语，映衬出作者的迟暮感。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁(dong nei)待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复(gong fu)杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
景二：短暂饯行宴，有言难表明
中联四句，从物态人情方面，写足了《江村》杜甫 古诗幽事，然后，在结句上，用“此外更何求”一句，关合“事事幽”，收足(shou zu)了一篇主题，最为简净，最为稳当。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
此诗除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真，他人决不能道。”
诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》，含有深刻的孤独和寂寞的意思，他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识，故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗，是借孤云寄托自己的孤独，虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象，并从风声的倾听中听出江南春雨的消息，其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识，从而传达出“独坐”的神髓。
此诗共分六节（乐曲的章节），初读起来似乎“解各一意”、互不相属，其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱，引出客中飘泊的悲愤；从独伫空堂的期待，写到雄剑挂壁的啸吟；最后壮心难抑、磅礴直上，化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡，然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年，而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气，就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比，亦更见其深沉而一无逊色之憾。
文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式，以“四时之吏，五行之佐，宣其气”、“三公论道，六卿分职，张其教”，对儒家理想中“垂拱而天下治”（《尚书·武成》）的治道原因进行解释，借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性，从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院，“勤政”则是文章的立意所在。
通过以上三个层次描写，得出一个审美结论：“始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。”春在郊田之外，而居住在城里的人还不知道。辜负春光，岂不可惜！这几句与开头“局促一室之内，欲出不得”对照，可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外，呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机，心头的郁闷荒寒到(han dao)这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作，作则飞沙走砾”的景象，也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外，未始无春”，这是作者郊游满井的结论。“始知”二字，得之于目接神遇的深切感受，也就是说，当他站立在郊田之外，沐浴着大好春光的时候，对于那些长期蛰居城内，感受不到早春气息的人，很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处，因而其寓意似乎也不局限在感知春色上，而含有引发人们摆脱尘俗，向往大自然的美好情怀。
诗的最后两句，以苍凉悲愤的语调作结：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇，壮士莫酬，内心的痛苦，无处诉诉。诗人说：“吾唐”虽大，却没有正直之士容身之地，我只好遁身世外，做个隐逸之人。在《离骚》中，屈原也是掩泪叹息：“已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
颈联是从山野间的昆虫的声音，也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响，预示着一个寥落季节的来临，予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急，薄暮的寒蝉声悲，是景语，也是情语，映衬出作者的迟暮感。
创作背景
天宝八载（749），岑参为右威卫录事参军，充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。
邓肃( 未知 )
收录诗词 (4762) 首
简 介
邓肃 邓肃（1091～1132），字志宏，南剑沙县（今属福建）人。生于宋哲宗元祐六年，卒于宋高宗绍兴二年，年四十二岁。少警敏能文，善谈论。会李纲罢相，上疏争之，干执政怒，罢归居家，绍兴二年（1132年）五月，携母避寇福唐（今福清），五月初九病逝，年仅41岁，归葬于邓墩。肃着有《栟榈集》三十卷，《挥尘后录》传于世。《闽沙邓氏族谱》载：邓肃，字志宏，父祖谷，长子邓普，字寰宇，次子邓慈。
蝶恋花·庭院深深深几许
别有空园落桃杏，知将丝组系兰桡。"
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍，官事上下无言语。
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾，子弟能官各受词。
"亭亭南轩外，贞干修且直。广叶结青阴，繁花连素色。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语，遥见家山减旅愁。
"鼎铉辞台座，麾幢领益州。曲池连月晓，横角满城秋。
夺旗貂帐侧，射虎雪林前。雁塞逢兄弟，云州发管弦。
"沃州初望海，携手尽时髦。小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。
至德二载甫自京金光门出间道归凤翔干元初…有悲往事
交疏贫病里，身老是非间。不及东溪月，渔翁夜往还。"
左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。
"微暖春潜至，轻明雪尚残。银铺光渐湿，珪破色仍寒。
"千山冰雪晴，山静锦花明。群鹤栖莲府，诸戎拜柳营。
"欲成云海别，一夜梦天涯。白浪缘江雨，青山绕县花。
山势抱西秦，初年瑞雪频。色摇鹑野霁，影落凤城春。 辉耀银峰逼，晶明玉树亲。尚寒由气劲，不夜为光新。 荆岫全疑近，昆丘宛合邻。馀辉倘可借，回照读书人。
怅别临晴野，悲春上古原。鸟归山外树，人过水边村。
"五部拥双旌，南依墨客卿。关山迥梁甸，波浪接湓城。
琵琶行 / 琵琶引
"先生归有处，欲别笑无言。绿水到山口，青林连洞门。
"御火传香殿，华光及侍臣。星流中使马，烛耀九衢人。
石色凝秋藓，峰形若夏云。谁留秦苑地，好赠杏溪君。
为报周多士，须怜楚子虚。一身从弃置，四节苦居诸。
忍用烹骍骆，从将玩玉盘。流年如可驻，何必九华丹。"
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
清影涵空明，黛色凝远照。碑留太史书，词刻长公调。
缝制虽女功，尽度手自持。容貌常目中，长短不复疑。
皇矣
雨前缝百衲，叶下闭重关。若便浔阳去，须将旧客还。"
千群白刃兵迎节，十对红妆妓打球。圣主分明交暂去，
"遥见登山处，青芜雪后春。云深岳庙火，寺宿洛阳人。
水上微波动，林前媚景通。寥天鸣万籁，兰径长幽丛。
"江柳断肠色，黄丝垂未齐。人看几重恨，鸟入一枝低。
步帐歌声转，妆台烛影重。何言在阴者，得是戴侯宗。"
"万古荒坟在，悠然我独寻。寂寥红粉尽，冥寞黄泉深。
君为太史氏，弱质羁楚乡。今来忝司谏，千骑遥相望。
早朝大明宫呈两省僚友
"游飏下晴空，寻芳到菊丛。带声来蕊上，连影在香中。
嫩绿卷新叶，残黄收故枝。色经寒不动，声与静相宜。
谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。
舐笔求书扇，张屏看画蝇。卜邻空遂约，问卦独无征。
少年百战应轻别，莫笑儒生泪数行。"
"高阁安仁省，名园广武庐。沐兰朝太一，种竹咏华胥。
声荣徒外奖，恬淡方自适。逸气凌颢清，仁祠访金碧。
江南曲尽归何处，洞水山云知浅深。"
终南山
济物阴功在，分忧盛业馀。弱翁方大用，延首迟双鱼。"
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管，还思楚练拂霜砧。
"好勇知名早，争雄上将间。战多春入塞，猎惯夜登山。
"功名不复求，旧业向东周。白草辞边骑，青门别故侯。
巴城锁印六联静，尽日闲谣廨署中。"
鹤膝兵家备，凫茨俭岁储。泊舟依野水，开径接园蔬。
小弟发亦白，两男俱不强。有才且未达，况我非贤良。
常闻坑儒后，此地返秦璧。自古害忠良，神其辅宗祏."
途中寒食题黄梅临江驿寄崔融
"乘夕棹归舟，缘源二转幽。月明看岭树，风静听溪流。
出林山始转，绝径缘峭壁。把藤借行势，侧足凭石脉。
唯有夜猿知客恨，峄阳溪路第三声。"
寒谷律潜应，中林兰自幽。商山将避汉，晋室正藩周。
恐替长教百姓愁。公退晚凉无一事，步行携客上南楼。"
"渡水傍山寻石壁，白云飞处洞门开。
外事无端心已空。家近小山当海畔，身留环卫荫墙东。
几条垂广殿，数树影高旌。独有风尘客，思同雨露荣。"
春洲曲
"江边行人暮悠悠，山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲，
"好客风流玳瑁簪，重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满，
十二楼中奏管弦，楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭，
"宋玉亭前悲暮秋，阳台路上雨初收。
药栏遭鹿践，涧户被猿开。野鹤巢云窦，游龟上水苔。
"明镜出匣时，明如云间月。一别青春鉴，回光照华发。
话我他年旧，看君此日还。因将自悲泪，一洒别离间。"
鳣鲔跃洪流，麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁，嘒嘒清露蝉。
满江红·刘朔斋赋菊和韵
"忆长安，十月时，华清士马相驰。万国来朝汉阙，
岂如多种边头地。"
江长梅笛怨，天远桂轮孤。浩叹烟霜晓，芳期兰蕙芜。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。
"玉扆将迁坐，金鸡忽报晨。珮环仙驭远，星月夜台新。
"昨宵梦到亡何乡，忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂，
匠氏度思。登斧以时，泽梁蓁蓁。无或夭枝，有巨根蒂。
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
送东莱王学士无竞
"年来日日春光好，今日春光好更新。独献菜羹怜应节，
次第各分茅土贵，殊勋并在一门中。"
伏枥莫令空度岁，黄金结束取功勋。"
不分君家新酒熟，好诗收得被回将。"
旧笋方辞箨，新莲未满房。林幽花晚发，地远草先长。
芳时碧落心应断，今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在，
"行年过始衰，秋至独先悲。事往怜神魄，感深滋涕洟。
"方丈玲珑花竹闲，已将心印出人间。